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(动物)

人类即生物分类学上的智人(学名:Homo sapiens,意为“有智慧的人”),是一种灵长目人科人属的直立行走物种,而祖先为人猿/古猿。从长者智人化石证明现代人类在-约20万年时于非洲东部东非大裂谷演化成形,有别于最接近的猿类,最初人类化石于非洲发现早至600-700万年前即与猿分家。

原始人曾分化成不同物种,但一些史前人类物种受到完全灭绝,另一些被更人多势众的人群所吞并和混血。所以,现今所有人类都是智人物种。

与其他动物相比,人具有相对发达的大脑,能进行复杂的计算和抽象思维。这些能力加上人类的直立身驱导致人类的前肢可以自由活动,使得人类对工具的使用远超出其他任何物种。截至公元2012年,世界人口已达到70亿以上,大约是所有曾生活在地球上的人的6%。

与其他高等灵长目动物一样,人类是社会性的。人尤其擅长用口语、手势、肢体语言与书面语言来沟通、协作、表达自我、交际、交换意见、组织事物。人类个体之间的...

人相关文献
恭人。宜人由来
恭人。宜人由来,诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫
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名人-诗人韩
名人-诗人韩,韩(约842年~约923年),晚唐五代诗人,乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉
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释义人,人类、智人或现代人,这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义,或者是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为哺乳纲灵长目人科人属智人种(学名为Homosapiens或Homosapienssapiens,但后者不为学界多数一致认可)。智人意指拥有高度发展的头脑。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话学中,人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。如人工智能或天使是没有肉体的灵体,兽人或亚人则只有欲望和肤浅的情绪。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。生物学上人的学名为“智人”(拉丁文homo为“人”,sapiens即“聪明的”),是与黑猩猩、大猩猩、红猩猩及长臂猿同属人猿总科的灵长目动物[1]。人类与其他灵长目动物的不同在于人...
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识人与用人
胡适有句名言:“凡论一人,总须持平,爱而知其恶,恶而知其美。” 北宋王旦任宰相期间多次极力向真宗褒举寇准,然而寇准却经常在真宗面前指出王旦为政的缺失。一天,真宗对王旦说:爱卿经常褒扬寇准,但他却不断地揭你的短。王旦听了面无愠色,坦然地说:理当如此。臣在位日长,久则多弊,寇准对陛下无所隐瞒,恰恰证明他忠直,这正是臣称道、举荐他的原因。后来,
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信人者,人恒信之
东晋安帝义颐六年,盘踞在广州一带、海盗出身的卢循和徐道覆趁大将军刘裕北伐之机,经过精心密谋筹划,率领几十万大军杀奔都城建康。一时之间,东晋国内动荡不安,外围的强敌也伺机而动,战略地位极其重要的荆州立刻遭受到三股敌人的包围。叛逃到后秦的桓谦卷土重来,荆州是桓氏家族的起家之地,根基深厚,他一回来,就招集了过去的部下两万人,屯兵枝江。后秦将军苟林率领骑兵一万
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1.明人谱牒序跋辑略, 1, 上, 1370–2013
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2.明人谱牒序跋辑略, 2, 下, 1370–2013
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滕氏宗谱, 1, 人像 目录 源流总记 编谱名目 繁衍 世系 1世旺公起 旧序, 1998
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1998年. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 排行不一. 入闽始祖 : (元) 滕辑斋. 原籍河南南阳郡. 一世祖(1世) : (元) 滕旺,字通甫. 移居建宁府城(建瓯城关). 旺公下五子(2世) : (元) 滕子善,字佛奴(回归河南南阳) ; 滕子茂,字陈弟(居建瓯七里街,为南房) ; 滕子义,又名魁(居东峰圭茶乡,为东房) ; 滕子载(入江西玉山,改邓氏) ; 滕子庆,字橚(居连瓯均中,为西房). 东房派祖(4世) : (明) 滕康,字景晋,号毅庵. 下有三子,分三房 : 滕通,字符泰,号节齐(孟房) ; 滕奎,字廷光(仲房) ; 滕松,字廷萃(季房). 西房派祖(4世) : (明) 滕弘,字可大,号可齐(大干房,下有五子,分五房) ; 滕瑾,字可珍,号连齐,又字可正(大坤房,下有四子). 大干房下五子(5世) : (明) 滕镛,字良声,号宣宇(仁房) ; 滕铎,字良振,号行二(义房) ; 滕锡,字良赐,号静轩,行五(礼房) ; 滕锜,字良鼎,号本齐,行七(智房) ; 滕铣,字良金,号立齐(信房). 大坤房下四子(5世) : 滕鏳,字良用,号贞齐(孟房) ; 滕锐,字良?(仲房) ; 滕监(止) ; 滕钺,字良?(季房). 南房派祖(7世) : (明) 滕霄,初名鹏,字南溪. 下有三子,分三房 : 滕文高,字印泉(大天房) ; 滕文升,字翊泉,号双溪(地房) ; 滕文启,字廷泉(人房). 其他世祖(1世) : 滕一郎(松房) ; 滕二郎,号八二郎(竹房) ; 滕三郎(梅房,住安口村). 见谱192页(影像103页). 散居地 : 福建省浦城县, 建瓯县等地. 排行字第 : 旺子○○○ ○○文国○ ○○○○华(观,学) 文先良承国 恩木德(建). 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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呈册 : 孤独残废寡妇年老无嗣者因家人死亡领饷银清单
原资料 : 稿本, 吉林省档案馆馆藏档案, 记事止于清宣统2[1910]. [11]册. 注 : 内容以汉文, 及满文书写. 注 : 包含家谱档案资料362号, 265-266号, 268号, 270-272号, 274号. 注 : 此组家谱资料包括其本人, 名字, 职位, 亡故日期, 及其父毌, 妻子, 祖父母亡故日期, 但有时缺父毌, 妻子, 祖父母之名字. 散居地 : 中国东北等地.
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人导读知识
别姓全国有多少人
别姓全国有多少人
别姓,中华姓氏之一,在《百家姓》中列322位,2021年全国总人口约10万人,在当今按人口数量排序的中华百家姓最新排名第424位,位于汲姓之后,终姓之前。 别姓起源于西周时期的别子,别子是周初两次封建(封疆土,建诸侯)的产物。其发源地在陕西古长安京畿邠州地域,即现西安市西北一带。
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如何在网上祭奠亲人
如何在网上祭奠亲人
网上公墓的建立,是为了是人们有一个在网络上祭拜亲人的平台,有了虚拟墓地,就可以在网上祭拜亲人,现代年轻人是互联网的主体部分,他们既有中华民族传统文化的熏陶,又有现代文化的洗礼。所以,虚拟墓地的出现给年轻人在逢年过节的时候祭拜亲人一个平台,使他们不用在短短几天的假期里匆回到老家去而是在网络上完成祭拜行为,既方便,又快捷。 目前提供网上公墓的网站有近千家,用户通常先要在公墓网站上注册,成为注册用户后为故去的亲友或名人建立虚拟的墓园,然后才能进行交互式的祭拜活动,包括仿真的"献花、上烛、上香、摆供、祭酒、鸣炮、行礼"等传统的祭奠仪式,可以发表追思留言和纪念文章等。 用户也可邀请散居各地的亲友随时随地进行祭奠活动。故人空间内可存放逝者的生平传记、历史照片、纪念文章、个人作品声像资料等,供后人缅怀追忆。
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厉姓名人
厉姓名人
厉姓是在当今姓氏排行榜中排名第337位的姓氏,主要起源于姜姓。如今,厉姓族人主要分布在山东和浙江一带,另外还有辽宁、江苏等省,其他散落在全国各地。厉姓以范阳、南阳为郡,主要堂号有半树堂、佛子堂、南阳堂、三槐堂、思永堂等。厉姓名人厉鹗(1692年6月16日-1752年10月17日),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代著名诗人、学者,浙西词派中坚人物,江西词派说的首提者。厉志(1804-1861),号白华山人,又名白华居士,晚年改名厉允怀,笔名景阳氏,诸生,诗、书、画三才齐备。工诗,善书画,行草,学明人。山水兰竹,有李檀园逸趣,中岁患目眵,而书画益进。捉管疾扫,全以神行,故无不妙。著有《白华山人诗抄》。厉良玉(1865年~1940年),字韫山,别署樊榭后人,钱塘(今浙江杭州)人。清朝官员,晚清著名学者、教育家、篆刻家、书画家,浙派篆刻代表人物。厉仲方(1159~1212),字约甫,初名仲详,后改名仲方。浙江东阳人。绍熙元年(1190)庚戌科武举第一人。厉文才(606—683),字日新,一作安世,号蓉州,横店夏厉墅人。唐贞观元年(627)进士。著名唐朝大臣。厉文翁(1202—1265),字圣锡,号小山。为官四十载,立朝侃侃,善于谋划边事。宦迹遍及川蜀及苏浙皖赣,皆恪尽职守;经军御敌,理狱治民,均颇有建树,为一代名臣。
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鞠姓有多少人口
鞠姓有多少人口
鞠姓是中华姓氏之一,在《百家姓》中排名第390位,在如今算是一个比较罕见的姓氏。据说在中国以鞠为姓的人口总数约二十四万六千余,占全国人口总数的0.015%左右。鞠姓起源大致上有五种1、源于姬姓,出自黄帝后裔不窋之子鞠陶,属于以先祖名字为氏。鞠陶是鞠的得姓始祖,根据《元和姓纂》及《名贤氏族类稿》等古籍记载,我们可以发现,周族祖先后稷的孙子叫陶,因为出生时手心的掌纹很像古文“鞠”字,所以起名叫鞠陶。鞠陶后来做了周人的首领,他的后世子孙即以鞠为姓。故鞠氏后人奉鞠陶为鞠姓的得姓始祖。而在鞠陶的后裔子孙中,鞠氏一族世代相传至今,是非常古早的姓氏之一,是为洛阳鞠氏,亦称成周鞠氏。2、源于姬姓,出自战国末期燕国上大夫鞠武,属于以先祖名字为氏。3、源于官位,出自两周时期官吏鞠人,属于以官职称谓为氏。鞠人是两周时期王室内侍之一,实际上就是专门在君王出入门闱之时,负责为君王开启门扉、掀起门帘的小吏。因上古时期门帘大多是竹子编制的,因此亦称“𥶶人”或“𥱩人”,就是鞠着身子为君主进出门庭时掀竹帘子的侍从。后来在春秋时期,各诸侯国王室宫闱中皆有此类小吏,一如当今在大酒店、星级宾馆里为客人开启门扉的职业门童、门淑,只不过没有小费可拿。4、源于姬姓,出自西汉末期时期尚书令名叫麴谭,属于避难改姓又复姓为氏。5、源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
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什刹海有什么好玩的
什刹海有什么好玩的
什刹海及周围地区已成为风景秀丽、古迹众多、京味浓郁、大众性强的历史文化旅游风景区。主要代表有恭王府及花园、醇王府、郭沫若纪念馆、钟鼓楼、德胜门箭楼、广化寺、汇通祠、会贤堂等等。 【恭王府】 恭王府位于什刹海西北角,是北京保存最完整的清代王府,曾经是清朝权臣和坤的宅邸,承载有丰富的历史文化信息,有“一座恭王府,半部清代史”的说法,很值得一去。 【什刹海冰场】 冬季的什刹海是天然的溜冰场,每年冬季结冰后,什刹海前海会开办冰场,这是什刹海景区的独特风景,深受冬季运动爱好者的喜爱。 【名人故居】 什刹海有许多名人故居散落,有梅兰芳故居、涛贝勒府、郭沫若故居等,探访这些名人故居,能更好的了解历史,丰富自己的生活。 【烟袋斜街】 烟袋斜街位于地安门北大街鼓楼前,是北京城最老的斜街,约三百米长,其内有一个大清邮局,这里可以买到什刹海的明信片,可以寄给朋友或留作纪念。
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