词条 唐代 堪布摩诃衍

堪布摩诃衍

堪布摩诃衍(藏文:མཁན་པོ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན),又称和尚摩诃衍(藏文:ཧྭ་ཤང་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན),或译玛哈雅纳大乘和尚,是吐蕃帝国时期的一位汉人禅僧。“摩诃衍”在梵语中意思是“大乘佛教”(महायान Mahāyāna)。

摩诃衍原本是唐朝的一位禅宗僧人,属于东山法门。他是北宗的一位禅师,驻锡于长沙的麓山寺。北宗遭到以菏泽神会为首的南宗禅师的猛烈批判,受到打压。后来他离开长沙,来到沙州(今敦煌)一带弘法,并成为北宗在这里的重要人物。

786年,沙州被吐蕃攻陷。当时在赤松德赞的支持下,佛教刚刚在吐蕃兴起,因此邀请不少沙州的禅僧来到拉萨弘法并翻译经书,摩诃衍便是这些禅僧中最著名的一位。在拉萨弘法期间,禅宗以无念、无想、无作意等简单易懂的教义获得了大量信众。根据敦煌出土汉文文献《顿悟大乘正理决》的记载,赤松德赞的王妃没庐萨墀洁莫赞(法名绛求洁赞)、姨母以及苏毗王子都拜摩诃衍为师...

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堪布摩诃衍相关文献
萧摩诃
萧摩诃,★13岁初阵,“单骑出战,军中莫有当者。”★摩诃独骑大呼,直冲齐军,齐军
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晋美彭措堪布
人物生平上师晋美彭措出生时,头部朝上,身体端直,金刚跏趺而坐。他睁开双眼,目光炯炯,面带微笑注视着人们,将胎盘像披法衣一样甩到左肩上,口中朗朗念诵文殊心咒“嗡阿ra巴札纳德”七遍。后来被众多大成就者依授记认证为伏藏大师列洛林巴的转世。如法界金刚大师的伏藏品中说:“昔日印度罗汉萨格拉,莲师座下降魔金刚尊,萨迦派法王根嘎嘉村,格鲁派中给洛华桑尊,木纳地方跟桑丘札等。”三四岁时,大恩上师已对全知米滂仁波切具有不共的信心,每当祈祷仁波切时,就认为是在祈祷文殊菩萨。十五岁时广闻无量显密教法,对光明大圆满产生了极为猛厉的信心。该年对全知米滂仁波切至心祈祷,短期内念完祈祷文一百万遍,并在读诵《直指心性》一万遍时,显现证悟大圆满觉性,当时的证悟境界写于《大圆满直指心性大疏》中。十四岁时,舍离尘世,在札宗堪布索南仁亲前剃度。十六岁时依止根本上师托嘎如意宝,在上师前全面地听闻显密教法,尤其是大圆满的灌顶、传承...
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索达吉堪布
出版书籍《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断》《不离》《有求》
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堪布摩诃衍
参考文献《贤者喜宴》,巴卧·祖拉陈哇著,黄颢译。中国社会科学院民族研究所,1989年3月出版(原载于《西藏民族学院学报》)
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堪布
历史堪布的字源来自梵文:upādhyāya,即汉语的和尚。堪布最早是一种资格,藏传出家众在通过九至十五年的学习之后,就可以取得这个称号。在其下还有DeNodDzinPa及ShorPhon两个较低层级的尊称。在格鲁派传统中,堪布兼负了寺院的管理职责,类似于汉传佛教中的住持。通常堪布都需要同时具备格西的资格。参考文献Mukpo,DianaJ&Gimian,Carolyn(2006)DragonThunder:MyLifewithChögyamTrungpaISBN1-59030-256-7
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家族谱大览
衍公伍氏宗谱 [4卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统2[1910]. 存1册 : 世系表. 注 : 此谱不全, 仅残存卷1. 受姓祖(一世) : (周) 参公. 封于椒邑,赐姓伍,时称忠荩. 为楚桓公大夫,居湖广常德府武陵县. 宗祖(45世) : 伍衍,字宏庆. 政纪公之子. 始祖(46世) : 伍鲸,字大诚. 衍公第六子. 迁湖口. 派祖(57世) : 伍明智 ; 伍明远 ; 伍明悠 ; 伍明义. 合派 : 延绍瑞象来 乾元恒锡爵 忠义世鼎台. 明义公派下 : 懋荣培钧法 本立道源长 厚德肇基远 忠孝世代传. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 伍氏重修大成宗谱.
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衍公伍氏宗谱 [4卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统2[1910]. 存1册 : 世系表. 注 : 此谱不全, 仅残存卷1. 受姓祖(一世) : (周) 参公. 封于椒邑,赐姓伍,时称忠荩. 为楚桓公大夫,居湖广常德府武陵县. 宗祖(45世) : 伍衍,字宏庆. 政纪公之子. 始祖(46世) : 伍鲸,字大诚. 衍公第六子. 迁湖口. 派祖(57世) : 伍明智 ; 伍明远 ; 伍明悠 ; 伍明义. 合派 : 延绍瑞象来 干元恒锡爵 忠义世鼎台. 明义公派下 : 懋荣培钧法 本立道源长 厚德肇基远 忠孝世代传. 散居地 : 江西省湖口县等地. 书名据版心题编目. 目录题 : 伍氏重修大成宗谱.
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张氏衍派族谱 [2卷]
原书: [出版地不详] : 德远堂, 1990. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱之卷一编修于民国38[1949]; 卷二编修于1984年,1990年付梓. 远祖 : (汉) 张良,字子房,谥文成. 辅高祖定天下,封留侯. 始祖 : 张挥,字玉爵,号天禄. 闽粤开基祖 : 张衍,字化孙,号起鸣,谥传万. 授中宪大夫,祖籍宁化石壁,后迁上杭. 塔下派祖 : 张小一郎. 由永定迁移,初至靖邑边地马头背,后移往平和小西营. 字辈 : 化云腾上(曰天) 承先绍启宗 仲兴山贻远 永廷应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 散居地 : 福建省南靖县, 平和县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 张氏衍派. 卷端题 : 张氏德远堂族谱. 版心题 : 张氏族谱.
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张氏衍派族谱 [2卷]
原书: [出版地不详] : 德远堂, 1990. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱之卷一编修于民国38[1949]; 卷二编修于1984年,1990年付梓. 远祖 : (汉) 张良,字子房,谥文成. 辅高祖定天下,封留侯. 始祖 : 张挥,字玉爵,号天禄. 闽粤开基祖 : 张衍,字化孙,号起鸣,谥传万. 授中宪大夫,祖籍宁化石壁,后迁上杭. 塔下派祖 : 张小一郎. 由永定迁移,初至靖邑边地马头背,后移往平和小西营. 字辈 : 化云腾上(曰天) 承先绍启宗 仲兴山贻远 永廷应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 散居地 : 福建省南靖县, 平和县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 张氏衍派. 卷端题 : 张氏德远堂族谱. 版心题 : 张氏族谱.
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张氏衍派族谱 [2卷]
原书: [出版地不详] : 德远堂, 1990. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱之卷一编修于民国38[1949]; 卷二编修于1984年,1990年付梓. 远祖 : (汉) 张良,字子房,谥文成. 辅高祖定天下,封留侯. 始祖 : 张挥,字玉爵,号天禄. 闽粤开基祖 : 张衍,字化孙,号起鸣,谥传万. 授中宪大夫,祖籍宁化石壁,后迁上杭. 塔下派祖 : 张小一郎. 由永定迁移,初至靖邑边地马头背,后移往平和小西营. 字辈 : 化云腾上(曰天) 承先绍启宗 仲兴山贻远 永廷应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 散居地 : 福建省南靖县, 平和县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 张氏衍派. 卷端题 : 张氏德远堂族谱. 版心题 : 张氏族谱.
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张氏衍派族谱 [2卷]
原书: [出版地不详] : 德远堂, 1990. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱之卷一编修于民国38[1949]; 卷二编修于1984年,1990年付梓. 远祖 : (汉) 张良,字子房,谥文成. 辅高祖定天下,封留侯. 始祖 : 张挥,字玉爵,号天禄. 闽粤开基祖 : 张衍,字化孙,号起鸣,谥传万. 授中宪大夫,祖籍宁化石壁,后迁上杭. 塔下派祖 : 张小一郎. 由永定迁移,初至靖邑边地马头背,后移往平和小西营. 字辈 : 化云腾上(曰天) 承先绍启宗 仲兴山贻远 永廷应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 散居地 : 福建省南靖县, 平和县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 张氏衍派. 卷端题 : 张氏德远堂族谱. 版心题 : 张氏族谱.
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