巍山镇

李柬. 1760年.

李柬. 1760年.

中华人民共和国云南省大理州南涧县无量山镇古德村

原书: [出版地不详] : 赋梅堂, 清光绪26[1894]. 存17册：世系表. 始祖(1世): (元) 宋层缉,字敬安. 原籍江西南康府星子县板仓, 迁居麻邑, 后移西关. 生子一: 宋达. 大公下三大房祖(3世): 宋道祥,字发荣 ; 宋道景,字映荣 ; 宋道呈,字生蓉. 道祥公派下支祖(9世): 宋思高 ; 宋思时 ; 宋思仪 ; 宋思忠 ; 宋思殷...等. 道景公派下支祖(9世): (明) 宋思重,字子任,号衢泉. 道呈公派下支祖(8世): (明) 宋尚简,字从朴 ; 宋尚元,字首亨 ; 宋尚銮,字殿英 ; 宋尚仁 ; 宋尚秀...等. 派行似为(3世起): 道学伯 经文尚思(廷)之 应德(定)国大(开)一 志振均光士 元. 注: 撰序宋登瀛,字仙舟. 注: 此谱缺卷3, 5, 7, 12. 散居地: 湖北省麻城, 罗田县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题, 及版心题: 宋氏宗谱.

原书: [出版地不详] : 蔼瑞堂, 民国27[1938]年重修. 19册 : 插图, 世系表. 编修者 : 严遵洛,字绂英,号士骏 ; 严遵典,字德成,号慎轩 ; 严际寿,字昌龄 ; 严用舒,字穉训,号光裕 ; 严用礼,字秩仙. 源流 : 此族本姓庄. 汉朝时因避显宗讳, 始改为严姓. 始祖(1世) : (明) 严才甫. 由江西饶州府徙楚北黄冈县,居武湖东墈. 才甫公下派祖(7世) : 严伯聪 (一分) ; 严仲仁(二分,徙湖南长沙) ; 严叔恭(三分). 皆为玉琳公之子. 一分伯聪公下房祖(9世) : 严试 ; 严庭香(徙陂邑,后赘嗣易姓) ; 严鲁彬 ; 严诚. 试公生四子(10世) : 严中和(大房) ; 严中慈(二房) ; 严中德(三房) ; 严中惠(四房). 鲁彬公下房祖(14世) : 严干 ; 严铨. 中德公下房祖(14世) : 严世起,字发圣. 中惠公下房祖(14世) : (清) 严世同,字汝从,号春山 ; 严世贲,字若木 ; 严世灏,字登寿 ; 严世明,字彰五. 三分叔恭公下派祖(9世) : 严恪. 下有三子: 严中敬 ; 严中立 ; 严中欢. 派行(8世起) : 大秉中质 克维世文 承家启用 遵际广长 辉传益郁 立茂滋华 荣昌鼎盛 裕复兴开 宏谟远绍 丕典贻昭 恭崇景运 普锡蕃禧. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 及卷端题编目. 版心题 : 严氏宗谱

家族简史 盖闻：按照孔贤夫子遗书，历年久远。古今以来，凡文人学士者， 无一人不晓，非应等之俗言，但其中滋味长也。唯吾祖子良公由宦来黔，原籍江南陆洲府珠市巷，寄籍贵州思州府玉屏县后，系承平时建宗祠共祖莹于县城之南门外。吾高祖道元公移居都匀府清平县属之大风洞住居，并将在玉屏县的子良始祖公之墓移葬大风洞洞口左上半坡，有碑文为记。道元公生子朝玉公搬移平越（现福泉）直隶州属白腊后坝，生子四人：廷相、廷甫、廷富、廷贵。吾父廷富是因本朝雍正苗叛，王氏族谱尚在，而咸丰乙卯兵燹（公元一八五五年间），应族谱失吊，特修寸函，使吾宗支亦目便知，勿庸祥叙考。现在拟成宗派于书。 据族谱及始祖子良公墓碑文史料考析，吾宗支族属汉族，从始祖公王子良从赣来黔籍居玉屏起，到迁居凯里炉山白腊后坝至今，己有三百六十年历史(约公元一六六 O 年至今)，历跨了清朝、民国和新中国等时期，岁历沧桑，铭骨千古。 吾宗支“应”辈(公元一八一 O 年至一八八O 年间)人丁兴旺，靠务农贩商立家，但因当朝环境和生计所迫，各奔东西(据祖宅炉山白腊后坝“荣”辈祖人言传：咸丰乙卯年间，族造假银被官府查办，涉事的三房族员应文、应龙、应凤、应干、应坤等五人逃离祖宅炉山白腊后坝，先避居黄平野洞。之后，约公元一八五六年间，应文移居福泉牛场养马水头，应坤移居福泉黎山仰天窝，应龙、应干二人移居省城贵阳府属干沟卫（现贵阳市云岩区）陆广门，应凤移居地未晰(当年在独山苗叛破城时失遗)。涉事五人因族谱遗失或为规避官府追查， 致其系后人未按族辈字序取名。未参事族员应林、应朝、应桂和应松等四人守居祖宅炉山白腊后坝。 公元二 0 二 0 年五月五日和七月十五日，祖宅炉山白腊后坝第九代族员王世忠、王世龙、王世林、王世朝等人为本宅族房代表，分别前往福泉市牛场镇、陆坪镇涉地寻宗认亲，找到了失散一百六十五年之久的应文、应坤二支系族员，憾应龙、应凤、应干三支系尚未认结宗归，至此，基本圆解了吾宗支“应”辈族房凄厉失散的漫长牵念梦。综上叙析，省城贵阳陆广门和黔南州独山等祖系移居地应有“昌”辈及后人，因族史失载，至今无法寻证。现有廷相、廷贵二支系记载清晰，廷甫、廷富二支系记略欠晰。 吾宗支“昌”“荣”辈祖期应人丁亦旺，但失散未集，家力势弱，靠务农贩商持家。 祖宅炉山白腊后坝的应朝、应松二支系在“万”辈期人丁人文逐渐兴盛，生活见有改观。公元一九三七年后，万明因父荣洲早逝随母胡氏移居大风洞上寨黄家，万登、万方、万丰、万帮、万周、万彬、万伦、万强等居守祖宅白腊后坝，皆靠务农持家。万明于公元一九五二年后任国家公职，随居平良、下寨、五里桥、大风洞、白腊、冠英等地，公元一九七三年后移居炉山镇城内。公元一九八一年后居凯里城内，官至正县级。祖宅族系“世”辈期人丁兴旺，文化、经济、生活等各方面逐渐提升，重视教育，人才渐现。公元一九八二年后族员居地逐渐分散，世忠随父万明移居凯里城内在厂工作，随后世平、世龙、世林等三人高考进校毕业分配工作后移居凯里城内，公元二OO 五年后世文、世朝、世勇等三人因生活经济条件良好流居白腊后坝与凯里城区，公元二 O 一 O 年后世海也因经济改观而流居白腊后坝与 炉山镇城内，世虎、世刚、世强、世江等四人守居祖宅炉山镇白腊后坝，均以务农、建筑临工或企商立家。移居福泉牛场养马水头的应文支系在“荣”辈期散居，玉芝约公元一九二三年间移居牛场把龙寨， 玉先约公元一九二七年间移居（上门陶家）牛场马龙井营盘上，同时携父金元公及弟玉城随居。金元公（因应坤支系金奎公逝后）约公元一九二九年间携次子玉城移居陆坪瓮豪填房罗氏太。因家境次子玉城居无定所，帮人打雇度日，约公元一九三八年间落居陆坪瓮维，金元公于公元一九五六年间返归与次子玉城同住瓮维。“万”“世”辈族员居守各宅，“世”辈族员真勇因经商经济良好自建房，于公元二Ｏ一六年间移居福泉凤山镇城内，人丁兴旺，文化、经济、生活等各方面大有提升，重视教育，务农或企商立家。移居福泉黎山仰天窝的应坤支系在“昌”辈中期（王金奎逝后）约公元一九二五年间迁居陆坪瓮豪，“荣”“万”辈族员居守本宅至今，“世”辈族员真洪享国家扶贫搬迁政策、真富经商经济良好自建房，二人均于公元二Ｏ一六年间移居福泉陆坪镇城内，人丁亦旺，文化、经济、生活等各方面均有改观， 重视教育，务农或企商立家。“万”“世”辈期为吾宗支一段繁荣史鉴。 随之“兴”辈正处计划生育国策(国家公职人员家庭只许一胎， 非公职人员或少数民族家庭允许二胎)的实施年期，部分族房为独生子女，尽管人丁严遭束限，但仍算兴旺。吾辈恰逢国家富强，时代巨变，族员丰衣足食，经济优越，文人显现。族员逐渐向多元化发展， 向多极化散居。 （谱续待后人承撰） 暂搁：公元二O 二O 年（庚子年） 子孙取名字排序 凡吾宗支，须当照字更名跟派，毋得颠倒错乱慎之。特立辈序三十字序即下： “ 子 道 朝 廷 应 昌 荣 万 世 兴 忠 厚 传 家 本 经 明 礼 义 通 诗 书 登 金 殿 鼎 甲 桂 联 芳 ”。