利奥波德三世

参考文献

兰克的历史主义兰克认为历史必须摆脱先入为主的观念和价值判断，以客观的态度去撰写“曾经发生过的事情”，他说：“历史学在每一桩存在之中都识别出无限的东西，在每种情况中，每种生存中，都有出自上帝的永恒。”简言之，历史家是“上帝之手”，而这种观念被称作“历史主义”，它被视为是思想上的进步，它的出现不仅仅限于历史理论，更是结合社会、政治秩序的人生哲学。兰克的历史科学兰克又有“科学的历史之父”（Thefatherofscientifichistory）之称，其所谓的科学亦是个误会，因“科学”一词在欧陆乃泛指任何学科的有系统求知，重点是系统与方法，兰克所谓“历史科学”（Geschichtswissenschaft）是为此意，然而在英、美及中国，科学乃指自然科学，故傅斯年才言要把历史学建设的和生物学、地质学同样，后来历史学受社会科学所影响，也崇尚将成果列成“科学报告”，然这些皆非兰克所乐见的，他所谓科学的...

生平父亲恩斯特于1075年6月10日去世。死后由利奥波德二世继承王位。利奥波德二世与妻子卡姆女伯爵艾达（1060至1101年）于1065年在巴伐利亚上普法尔茨的卡姆结婚。艾达于1101年那次十字军东征时逝世。两人有一个儿子－利奥波德三世以及六个女儿（她们分别嫁给克恩顿、波希米亚和德意志的公爵及伯爵）。其中一名女儿奥地利艾达（或巴本堡的艾达）与摩拉维亚公爵兹诺伊莫的卢伊特波尔德结婚。在叙任权斗争中，利奥波德二世先是支持神圣罗马皇帝亨利四世，但是利奥波德二世因受到他的妻子艾达和主教帕绍的阿尔特曼的影响下，在1081年于多瑙河畔图尔恩会议中倒戈。随后他被皇帝废黜，将封地给了在迈尔贝格战役中击败了利奥波德二世的波希米亚公爵弗拉季斯拉夫二世。最终，利奥波德二世仍可保留他的爵位，但他失去了在南摩拉维亚的一些领土给他的女婿兹诺伊莫的卢伊特波尔德。利奥波德自此居住于坎普河畔加尔斯。1089年，利奥波德二世

早年生活利奥波德是巴登首任大公卡尔·弗里德里希与第二任妻子路易丝·卡洛琳·格耶尔·冯·格耶尔斯贝格（LuiseKarolineGeyervonGeyersberg）的长子，1790年8月29日生于巴登藩侯领地首府卡尔斯鲁厄。由于路易丝·卡洛琳·格耶尔·冯·格耶尔斯贝格是平民，他们的婚姻是贵贱婚姻，他们的子女不能和策林格家族成员拥有相同的继承权。路易丝·卡洛琳·格耶尔·冯·格耶尔斯贝格及她的后代被冠以“霍赫贝格伯爵”或“霍赫贝格女伯爵”的称号。巴登在拿破仑战争后领土扩大，升为大公国。然而有着大公家族血脉的霍赫贝格家族却没有任何大公家族的权利。利奥波德·冯·霍赫贝格意识到自己不可能在巴登大公国有所作为，于是加入了反对法国的军队，成了一名军官。成为大公继承人1817年，随着卡尔·弗里德里希的次子弗里德里希无嗣去世，巴登策林格家族只剩下了两名男嗣：大公卡尔和他无嗣的叔叔路德维希。卡尔的儿子都在婴儿

生平父亲利奥波德二世于1095年10月12日去世。死后由利奥波德三世继承爵位。利奥波德三世曾先后两次结婚，第一位妻子于1105年逝世，再与神圣罗马皇帝亨利五世寡居的姐姐士瓦本公爵夫人阿格妮丝结婚。阿格妮丝支持利奥波德三世反对其父亲国王亨利四世。因为这个与萨利安王朝的关系令巴本堡王朝的地位变得更重要。阿格妮丝的前一段婚姻亦令他们与霍亨斯陶芬家族有关连，她的其中一个儿子正是未来的皇帝康拉德三世。利奥波德自称“PrincepsTerræ”（城镇首长），此反映了他的独立意识。他于1125年被认为是神圣罗马帝国皇帝选举中的候选人，但他拒绝了这一次荣誉。他主要的令人难忘的功绩是对国家的发展，特别是兴建了几座修道院。克洛斯特新堡修道院于1108年建立是他最重要的建设。据传说圣母玛利亚出现在他面前，并引领他到发现妻子阿格尼丝在几年前失去了面纱的地方。他在此地建立了克洛斯特新堡修道院。随后，他扩大了住所而成...