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圭

圭，为中国古代用来祭祀之玉器（上尖下方）、瑞器、礼器，为官位最高者所执。在玉器中，主祭东方。皇帝的圭称为镇圭，正面刻有描金四山纹，分上下左右排列，象征东南西北四镇之山，表示“江山在握，安定四方”之意。朝鲜半岛、越南、琉球也有以圭为礼器。

圭相关文献

圭表

郭守敬的改良中国元朝的郭守敬所制作的高表就是将圭表增长增高设计而成的。此前圭表使用起来会遇到几个困难。首先，表影边缘不清晰。阴影越靠近边缘，颜色越淡，到底影子的尽头在什么位置，很难判断。影子的边界不清，影长就测量不准。其次，测量影长的技术欠精密。古代量长度的尺，一般只能量到分，往下可以估计到厘，即十分之一分。按照传统方法，测量冬至影长，如果量错一分，按此推算出来的冬至时刻就会有一个或半个时辰的误差。中国古代将一日分成12个时辰，一个时辰合如今所说的两小时。所以这在天文历法上是很大的误差。最后，圭表只能观测日影，不能观测月影和星影。北京古观象台的圭表。表上方有横梁面对这些困难，唐宋以来，科学家们想过许多办法，但始终没有解决好。郭守敬在困难面前没有退缩。他从分析产生困难的原因入手，然后针对各个原因，分别寻找对策，逐一解决困难。前代圭表的“表”仅高八尺，表影很短，表影边缘模糊，测量错一点，实际误...

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白圭

参考文献^《明史》（卷172）：“白圭，字宗玉，南宫人。正统七年进士。除御史，监朱勇军，讨兀良哈有功。巡按山西，辨疑狱百余。从车驾北征，陷土木。脱还，景帝命往泽州募兵。寻迁陕西按察副使，擢浙江右布政使。福建贼郑怀冒流剽处州，协诸将平之。天顺二年，贵州东苗干把猪等僭号，攻劫都匀诸处。诏进右副都御史，赞南和侯方瑛军往讨。圭以谷种诸夷为东苗羽翼，先剿破百四十七寨。遂会兵青崖，复破四百七十余寨，乘胜攻六美山。干把猪就擒，诸苗震詟。湖广灾，就命圭巡抚。四年召为兵部右侍郎。明年，孛来寇庄浪。圭与都御史王竑赞都督冯宗军务，分兵巡边。圭败之固原州。七年进工部尚书。成化元年，荆、襄贼刘千斤等作乱。敕抚宁伯朱永为总兵官，都督喜信、鲍政为左右参将，中官唐慎、林贵奉监之，而以圭提督军务，发京军及诸道兵会讨。”^《明史》（卷172）：“千斤，名通，河南西华人。县门石狻猊重千斤，通只手举之，因以为号。正统中，流民聚荆...

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夏圭

作品存世作品有《溪山清远图》、《江山佳胜》等图。参考资料

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圭

相关条目璋圭表礼器参考文献^《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”

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王圭

宋末元初诗人王圭简介，王圭的诗词作品有哪些？王圭，生卒年不详，字敬仲，宛陵人。宋亡后不出仕，足迹不出乡里。与弟王璋（字敬叔）并以诗名，尝与戴表元、郭麟孙等唱和。五言诗多有佳句，如“兴寄冥鸿外，诗成立马间”（《戴帅初过访》）、“福兼鸿范五，瑞集凤雏三”挽贡南漪》），为人所诵。《元诗选·三集》录其诗九首。生平事迹见戴表元《题王敬仲野亭》（《剡源文集》卷二八）

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