词条 近代汉语

近代汉语

近代汉语指古代汉语与现代汉语之间以早期白话文献为代表的汉语。近代汉语的上限学界的观点相去较远,最早的定为5世纪(六朝),最晚的定为13世纪(宋末元初),前后相差800多年。随着时间的推移,近代汉语以元大都、明南京、北京等首都地区的官方用语为代表,从明代至20世纪40年代,现代标准语称为官话。有时也称以现代标准语为代表的北方话为官话,它是现代官话方言的前身。

近代汉语相关文献
古代汉语
时期直到现在,还没有对古代汉语和近代汉语定下公认明显的划分界线。一般都以“五四运动”/“白话文运动”为分水岭。古代的汉语有三个明显的发展阶段:以先秦时代为核心的上古汉语,其语音体系一般称上古音,以诗经和形声字的古韵推测,文字为甲骨文、金文和篆书;以唐代和宋代为核心的中古汉语,其语音体系一般称中古音,为等韵和韵图所记录,文字为楷书;以明末清初为核心的近代汉语。亦有人分成先秦、两汉六朝、唐宋、元明清四个阶段。古代汉语在不同阶段最明显的差别是语音,而上古汉语还有文字也与后世不同。狭义的古代汉语的面貌大体上和中古汉语一致,因为这是古代汉语发展最繁荣、影响力最大、产生最多代表性作品的时期。文字汉字以纪录语素和音节方式纪录文字,称为“音节语素”文字。意思是一个文字符号纪录音节和具独立意义的语素。汉朝许慎师承刘歆,将汉字的构造和使用规律分为六种,称为“六书”:即象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四者...
查看全文
和制汉语
历史幕末之前的和制汉语日本自古就从汉语借用了大量的汉语词,逐渐能灵活使用汉字后,也开始创造一些新的汉语词。所谓“汉语词”,是指以源自中国古代汉语的发音(音读)读出的词,与现代汉语音可能有相当落差。相对的是“和语词”,是日文自古而有的词汇(但多半也训以汉字,故汉字词不见得是汉语词)。和语转换型和制汉语(和語転換型和製漢語)为日本特有的艺术、文化、职业创造的新词,如:“芸者”“介錯”。幕末之后的和制汉语日本在19世纪明治维新的时期,大量欧洲词汇涌入日本,在翻译时往往陷入不少无词可用的困境。例如,夏目漱石曾经留下这样的日记:意即英文:“Lawgovernsthehumanworldasthenaturalworld”,因无对译语可用,以上日记用日文所书并译成中文就是,“law如于nature之world一般govern著humanworld”。由此可见,即便在19世纪中期,这些英文字竟然都无词可...
查看全文
近代英语
历史英国文艺复兴时期更多资料:文艺复兴从中古英语的转化亨利八世伊丽莎白时代十七世纪詹姆斯一世和查理一世时期空位期和王政复辟时期向现代英语的发展十七世纪,英国港口城镇(以及他们的说话方式)受到以前的郡首府的影响。这段时期的英格兰恢复了内部和平和相对稳定,从1690年开始,许多文艺作品(包括文学)得到发展。现代英语是从1714年的乔治时期开始发展的,但英语的正写法直到1755年《约翰逊字典》出版都还没有稳定下来。十七世纪和十八世纪,莎士比亚的作品的重要性盖过了其他伊丽莎白时期的作家的作品,为现代英语的发展做出了诸多贡献。这也就解释了莎士比亚的戏剧在现在为什么读起来熟悉又好懂,即使这些作品是在400多年前写成的。但600多年前(14世纪)杰弗里·乔叟、威廉·朗兰的作品对于大众来说就不怎么容易看懂了。正写法莎士比亚的写作和近代英语有着紧密的联系近代英语的正写法(文字规范)和现在所用的差不多,但是拼
查看全文
汉语族
与罗曼语族比较参考文献李敬忠《语言演变论》,广州出版社,1994年。ISBN7-80592-204-7参见汉语汉语方言
查看全文
近代汉语
研究近代汉语的资料来源语音:反映当时实际语音的韵书,如宋代的《皇极经世书》、元代的《中原音韵》、《中原雅音》,明代的《韵略易通》等。用拼音文字给汉语注音的材料,如八思巴字的《蒙古字韵》、《蒙古韵略》,谚文的《老乞大谚解》、《朴通事》,拉丁字母的《西字奇迹》、《西儒耳目资》等。韵文如词、曲的用韵。用汉语音译外语词的对音材料。现代官话方言的比较。语法和词汇:宋代的话本、元代的杂剧剧本、明代的南戏戏本、明清小说等。近代汉语所处的历史时期,很多方言已经和通用语平行发展,但由于文献资料严重不足,无法组织成完整的系统。相关的资料有作韵文时以乡音入韵,以及文献中对方言的零星记载,如《朱子语类》中对闽语的评论等等。因此,对近代汉语的研究主要是围绕通用语进行的,下文称近代汉语如无特别指明均指通用语。语音近代汉语的语音称作近代音或近古音。近代音往往特指以北方中原话为基础的共同语的语音系统,因此又叫北音。近代汉...
查看全文
近代汉语相关标签
汉语音韵学
汉语
语言文字
家族谱大览
1.杨氏近代族谱, 1, 1404-2010
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
浏览:100
六桂渊源考证. 近代起因发展. 江国史事南下. 闽台霞里支派
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
浏览:2485
六桂渊源考证. 近代起因发展. 江国史事南下. 闽台霞里支派
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
浏览:100
7.汾阳郭氏十一修族谱, 7, 卷首7, 历代近代当代宗枝纪实, 1995
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年. 存97册:世系表. 远祖: (唐) 郭敬之. 生子二: 郭子秀 ; 郭子仪(赐爵汾阳王). 始迁祖(1世): (宋) 郭聪(璁),字子雯. 由东平迁居湖广黄州府蕲水县(今湖北浠水县),土名石港顶. 此谱为聪公6世孙森公后裔世系. 聪公派下四大派祖(13世): (明) 郭皞,字守诚 ; 郭暄,字守常 ; 郭旺,字守忠 ; 郭皓. 皞公下房祖(14世): (明) 郭大用,字质一 ; 郭大全 ; 郭大伦,字添秩. 暄公下房祖(14世): (明) 郭大经,字质二 ; 郭大常. 旺公下房祖(14世): (明) 郭大诚,字添信. 皓公下房祖(14世): (明) 郭大琼. 大用公派下支祖(16世): (明) 郭滨,字雯垠 ; 郭渊,字雯通 ; 郭洧,字雯着 ; 郭淳(纯) ; 郭溢,字雯盈 ; 郭泷,字雯宏,号远庵 ; 郭灦,字雯昭,号雪庵 ; 郭滔,字雯澜. 大全公派下支祖(16世): (明) 郭汧(妍),字雯亨,号蕨崖 ; 郭泮,字雯化,号月溪 ; 郭汲,字雯用,号可泉. 大伦公派下支祖(16世): (明) 郭治,字雯盛,号石溪 ; 郭溥,字雯广,号西崖 ; 郭渭,字雯荣,号南泉 ; 郭敖,号小溪,别号两崖 ; 郭瀛,字雯献,号心全 ; 郭泽,字雯敷,号雨川. 大经公派下支祖(16世): (明) 郭桀(杰),字雯饶,号斗山 ; 郭汰,字雯青 ; 郭淙,字雯魁,号素庵 ; 郭泗,字雯道 ; 郭澜,字雯回,号濂溪 ; 郭沫(洙),字雯宇,号静乐. 大常公派下支祖(16世): (明) 郭渤,字雯荣,号乐川 ; 郭沣,字雯归,号北川 ; 郭淑,字雯善,号出川 ; 郭汝 ; 郭洁. 大诚公派下支祖(16世): (明) 郭洲,字雯厚,号碧溪 ; 郭湘,字雯远,号松窝 ; 郭潜,字雯静,号南源. 大琼公派下支祖(16世): (明) 郭涛 ; 郭陶 ; 郭清. 派行似为(14-37世): 大仲 单庭民之臣 一振闻应时 光立本叙伦 迪祥修齐宜 家致. 注: 此谱总目录的世传卷数与书衣封面上记载不同,以书衣封面为主. 注: 此谱缺卷首1下(郭氏源流,名派,字派等), 世传卷19, 29, 33, 35, 36, 37. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 湖北省浠水县等地. 书名据谱序题编目. 书衣题: 郭氏宗谱. 版心题: 郭氏十一修族谱.
浏览:100
3.薛氏宗谱, 3, 卷3, 目录 五牧馀巷薛氏支裔分布图 近代名人列传 纪念文章 等, 2010
原书: [出版地不详] : 三凤堂, 2010年. 22册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖: 任奚仲. 受封于薛, 为第一代薛侯. 后世以国为氏. 河东祖: 薛齐,字夷甫. 徙河东汾阳(今山西万荣县). 奚仲公89世. 毗陵祖: (宋) 薛抗,初讳克,字胜夫,号复庵. 徙居毗陵滆湖西栖鸾鄕(今武进村前). 奚仲公118世. 五牧始迁祖(1世): (明) 薛祥伯,字沧儒. 徙居五牧之余巷(今属常州武进). 抗公12世孙. 祥伯公下六子 : 薛𤩽(无记事) ; 薛瑞,字大祥,号达轩(后裔居武进,无锡等地) ; 薛琼(后裔居无锡等地) ; 薛瑶(后裔居无锡等地) ; 薛璋(仅记至7世) ; 薛瓒(后裔居武进等地). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省武进县, 常州市, 及无锡市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题: 薛氏宗谱.
浏览:100
8.冯氏宗谱, 8, 卷8: 2008-2009年大丰市北四房续修家谱, 近代盐城市区冯氏, 冯玉恩6代世系., 2012
原书: [江苏盐城 : 续谱编委会], 2012年续修. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 重复拍摄于 : 金华成蹊信息发展有限公司. 受姓祖 : (周) 冯文孙. 毕万公支孙. 封于冯城,后以邑为氏. 盐城始祖 : (元明之际) 冯九一,讳整. 自苏州阊门迁兴化白驹场. 冯墩一世祖 : 冯子华. 为四经堂支祖. 子一: 冯开泰. 子华公下派祖(10世) : 冯大年 ; 冯大德 ; 冯大寿. 皆为彩楼公之子. 辈份字(2至28世) : 永贵志彦 仁怀明玉 臣殿平振 家(世秉)凤(桂)克宏(学芝) 庆(玉)益(国)彩汉 兆锦(济中)德(如)育(德) 永(忠)建(梓)荣(豫). 建湖辈份 : 子开天建 造启宏文 彩大永万 瑞延(桂金)德(国)以 隆昌崇道学 立本振家声 祥兆中兴福 昭然世永荣. 散居地 : 江苏省盐城县, 建湖县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目. 版心题 : 冯氏宗谱.
浏览:100