观

　　爱情里的三观通俗上来说就是世界观、人生观和价值观，在男女双方结合的过程中三观统一对长久相处有着很关键的作用。　　从爱情上的三观上来看，世界观也称为宇宙观，这是人类哲学中最为朴素的一种形态，可以说世界观也是人们看待整个世界的基本观点，而每个人的社会地位不同，观察的角度也会有所不同；　　从感情上的人生观来说，男女双方对待人生价值的态度是否一致也是三观中的一个关键，往往从传统理念上来说人生观是由世界观来决定的，也是社会或阶级意识的一种形态，是社会和历史文化发展到一定程度的产物，也是人们在实际生活中发展起来的；　　我们再来看价值观从男女感情上也是处于一种决定性的因素，在价值观上主要是指人们对各类事务在价值的总看法上的根本观点。

南山文化旅游区，是中国最南端的山，位于海南省三亚市西南40公里处，属热带海洋季风性气候，其空气质量和海水质量居全国首位，森林覆盖率为97%，是一座展示中国佛教传统文化的大型园区。南山无处不在显示博大精深的佛教文化和中国传统文化，是世所罕见，震惊世界的佛教名山胜地。 南山文化旅游区是国家AAAAA旅游景区、国家重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点、中国人居住环境范例奖、中国佛教名山胜地、中国旅游业发展优先项目、海南省生态旅游示范景区。 南山主要景点有南山寺、海上观音、不二法门、观音文化苑、天竺圣迹、佛名胜景观苑、十方塔林与归根园、佛教文化交流中心、素斋购物一条街等。其中，108米海上观音是当之无愧的亮点之一，是世界首尊金玉观音菩萨塑像，闻名全海南岛的镇岛之宝。

大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间（公元1107年至1110年）所铸造的年号钱。宋代在铸造钱币上有一个典型的特征，就是每换一种年号就开炉铸新币，若年号与宝文相重，则更铸非年号钱。因此，宋代的钱币版别特别多，钱文，也就是钱币上的文字也有楷书、草书、隶书、行书、篆文等等，其中最为特别的当属大观通宝，采用的是北宋徽宗的“玉划银勾”瘦金体。宋徽宗赵佶在书法上有较高的造诣，他在学黄庭坚、薛曜、褚遂良的基础上，创造出独树一帜的“瘦金体”，瘦挺爽利，侧锋如兰竹。他首创的瘦金体，更是开创了一大流派的书体。大观通宝还有一个特点是背面无铭文，而且有铜钱和铁钱之分。因为北宋时期战争频繁，官方铸币泛滥，民间也有盗铸，所以铜货短缺，最终开铸铁钱。大观通宝有小平、折二、折三、折五、折十等多种版式。这指的是钱币的直径，北宋的时候小平钱的直径一般在2.4至2.5厘米，而折二的在2.7到2.8左右。其中其中又以折十钱钱文最为美观，小平钱中有些版别也极为上乘。

《观潮》这首诗是北宋诗人苏轼所作，是一首七言绝句，诗中提到了庐山的烟雨和浙江的潮水，诗人未曾见到这两处之景时，心中有万般遗憾，然而见到之后却觉得只是平常。《观潮》苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。这首诗颇具禅意，诗人一直听闻庐山的烟雨朦胧美丽，钱塘江的潮水颇为壮观，如果一生中没有看到这两处景物那么会留下终生遗憾。然而诗人终于看到了心心念念之景，却觉得不过如此，并没有什么惊奇的感觉，庐山的烟雨只是烟雨，浙江的潮水也不过是潮水。这首诗的思想与佛家中的禅宗情调颇有相似之处，凡夫俗子会对想象中的事物充满期待，而见到之后发现不符合自己的理想就会觉得不过如此。这样他们往往无法看到事物本身的美，也发现不了自己生活中身边的美。诗人看到了庐山烟雨和浙江潮，也恍然看清了自己，由此发出了感叹。

《观书有感二首》是宋代学问家朱熹的组诗作品，原文如下：观书有感（一）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。（二）昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。这两首诗记录的是朱熹“观书”的感受，通过生动形象的描写揭示深刻的哲理。《观书有感其一》中借池水之所以清澈是因为有活水源源不断地注入这一现象，比喻要不断接纳新事物，这样才能保持思想活跃。《观书有感其二》借助巨舰无人推动却能在水中前行，比喻艺术创作需要灵感。