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财神节

财神节，中国汉族、土族等民间信仰祭祀财神玄坛真君或者增福真君的节日，一般是农历七月廿二日，传说此日是玄坛真君成道日，另说则是增福真君成道日，两真君皆为财神：故本日也是中国传统节日之一。

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财神节的由来古代传统节日财神节是哪一天？

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财神

民间崇奉的财神与异说各种财神，摄于泰山不同的地方、行业供奉的财神均不一定。通常分为“文财神”与“武财神”两类，公务员、文职人员、内勤工作者信奉的多是文财神；军、警、贸易、中介、业务工作者，通常信仰武财神。守财真君、增福真君等文官造像者为文财神，玄坛真君、关圣帝君戎装威武者为武财神。仅列数说如下。名册五路财神：陕西终南山的玄坛真君赵公明（武财神），与四名掌管财富的神灵：招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者等主掌招财纳福属神之合称，这也是最广泛的说法。守财真君：《封神演义》中比干为商朝忠臣，被纣王剖心而死：武王克殷，姜太公封之为文曲星君，道教尊其为守财真君，民间认为其无心而不偏私，故尊为“财神”，又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。增福真君：北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。殁后被奉为财神。关圣帝君：传说关圣帝君（关羽）从军之前，擅长簿记方法，能保护商业利益...

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财神节

史料记载《玉匣记》载：七月二十二日，增福财神寿诞。增福财神，人称增福真君，增福相公，财帛星君，姓李名诡祖，是道教神祇，财神之一，据说是北魏时官员李诡祖。生日九月十七日。成道日七月廿二日，人称财神节。李诡祖，淄川五松山人，今日（山东省淄博市淄川区洪山镇五松山），在北魏孝文帝时为曲梁〔今河南省新密市〕县令，廉政有德，爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。去世后，乡民为之立祠祭祀。一说是任职于台阁，故称李相公。唐初，封为“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）封“神君增福相公”，元代封“福善平施真君”，人称福善平施公。传说旧历正月初五，是玄坛真君下凡视察人间之日，旧历三月十五则为生日。而增福真君生日九月十七，成道日七月廿二。民间祭神时，通常焚纸钱、挂灯笼、放鞭炮以祈来年赚钱、丰收，在山东半岛地区尤为受重视。民间传说淄川在五松山北侧有一个山岭叫天齐岭，岭的北侧叫嬷嬷幢，嬷嬷幢上有一个增福财神庙，里...

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过路财神

过路财神过路财神的意思过路财神是什么意思过路财神什么意思过路财神的近义词过路财神的反义词过路财神的拼音【成语意思】：比喻暂时经手大量钱财的人。【用法分析】：过路财神作主语、宾语

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财神

财神道教俗神。中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南

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始祖 : 于明朝洪武初自江南宜兴迁贵州毕节县名讳不详六世始祖 : 路瀛洲字海山(清) 散居地 : 贵州省毕节县等地