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斯特劳德

(城市)

斯特劳德（Stroud）是位于英格兰格洛斯特郡的一个城市和民政教区。2011年，斯特劳德有人口13,259人。

斯特劳德简介资料
51°44′38″N 2°12′54″W
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理查·斯特劳斯是音乐神童吗？他多大开始作曲
理查·斯特劳斯是音乐神童吗？他多大开始作曲,理查·斯特劳斯是德国浪漫派最后一位伟大的作曲家，也享有这指挥家的巨大荣誉。那
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阿道夫·斯特劳斯
早年斯特劳斯出生于萨克森－安哈尔特的施尔梅克（Schermcke）。仕途斯特劳斯于1898年3月15日加入了德意志帝国陆军，在第一次世界大战时服役于各种单位里，之后他留于威玛防卫军中。1934年12月1日，斯特劳斯晋升为少将。斯特劳斯后指挥了第2军，参与了德军入侵波兰的行动。1940年5月30日，他被任命为在法国的第9军团总司令，后转至中央集团军下，参加巴巴罗萨行动。由于健康的理由，斯特劳斯于1943年1月16日卸下了指挥权，健康恢复后，他再被任命为东方要塞防线的司令官。晚年斯特劳斯于战后被拘于英军的集中营里，直到1949年5月被释放，他在1973年3月20日死于吕贝克。授勋铁十字勋章（1914年版）第一与第二级霍亨索伦皇家带剑骑士十字勋章汉萨十字勋章，不来梅与吕贝克两种奥匈帝国军功十字勋章第三级荣誉战斗十字勋章国防军长期服役勋章一级至四级铁十字饰扣一级与二级骑士铁十字勋章，1939年10
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李维·斯特劳斯
早年李维·斯特劳斯的出生地1829年2月26日，李维·斯特劳斯出生于巴伐利亚王国布滕海姆的一个犹太人家庭。他是其父赫希·斯特劳斯（HirschStrauss）和第二任妻子丽贝卡·斯特劳斯（RebeccaStrauss）之子。18岁时他同母亲及两个姐妹一起前往美国与他的兄弟乔纳斯和路易斯见面，后者在纽约市开了一家叫做J·斯特劳斯兄弟（J.StraussBrother&Co）的布匹批发店。经商李维·斯特劳斯的姐妹芬妮和她的丈夫大卫·斯特恩（DavidStern）搬到圣路易斯居住，而斯特劳斯本人则选择住在肯塔基州路易维尔并在该州经营他兄弟的布匹生意。1853年1月，李维·路易斯成为美国公民。因为加利福尼亚淘金潮的出现，兄弟几人决定在美国西海岸的旧金山开设布匹店分店。李维·斯特劳斯决定自己前往，并于1853年3月抵达旧金山。斯特劳斯的布匹店起名为LeviStrauss&Co.，从纽约的布匹店那里进...
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比雅尼·斯特劳斯特鲁普
荣誉2007年，BjarneStroustrup在肯特州立大学做关于C++0x的演讲.1993–ACM格雷斯穆雷漏斗奖2004–IEEE计算机社区2004计算机企业家奖2005–WilliamProcter科学成就奖2008–Dr.Dobb杰出编程奖。著作《C++程序设计语言》ISBN0-201-70073-5《C++的设计和演化》ISBN0-201-54330-3《C++加注参考手册》（TheAnnotatedC++ReferenceManual，合著者之一）ISBN0-201-51459-1注释^根据其本人的发音[1]（英语）而译得。
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克洛德·列维-斯特劳斯
哲学学说1.背景结构主义者正是把索绪尔的各种语言学原则泛化为一切事物的共同性特征，并且将能指与所指、语言和言语、共时性和历时性、句段关系和联想关系等一系列既互相联系又互相区别的对立概念上升为一种固定的二项对立的关系，从而形成一种普遍的结构分析原则，并借用语言学的规则、术语去讨论一切社会－文化现象。而索绪尔关于语言的符号性质、语言符号系统的内部规律更被用来对文学现象进行分析，用语言学原理对文学的功能系统作出解释，并以此为基础建立起结构主义诗学和叙事学。2.无意识结构列维-斯特劳斯对他最常用的两个概念“结构”和“模式”做了区分，他认为，结构虽然通过模式被理解，但这两个概念是根本不同的。结构是一种真实的存在，而模式是只具有启示作用的理智产物。他所说的真实存在并不具有客观实在性，而是弗洛伊德研究过的心理中的“无意识”。在列维-斯特劳斯这里，不仅是人的精神活动，甚至社会活动规律的总根源都是植根于无意...
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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文氏德慰球選廷五房七修譜
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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