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文武天皇
文武天皇
文武天皇
,7岁时父草壁皇子薨,受祖母持统天皇庇荫,697年2月受封为皇太子,8月即位。701年颁行大宝令。707年6月25日薨,遗体在飞鸟冈举行火葬,埋于桧隈安古山陵。
文武天皇简介资料
出生时间
683 年
前任
持统天皇
国籍
日本
在位时间
天武天皇12年(683年) - 庆云4年6月15日(707年7月18日)
天皇代数
42
天皇名称
文武天皇
年号
大宝、庆云
性别
男性
时代
飞鸟时代
死亡地点
藤原京
死亡时间
707 年
继任
元明天皇
讳
珂瑠皇子、轻皇子、大行天皇、天之真宗豊祖父天皇
文武天皇相关文献
天皇
纪年参看中国年号索引同期存在的其他政权年号
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花园天皇
系谱为伏见天皇第四皇子,母亲是洞院实雄之女季子(显亲门院),属于持明院统。后宫:正亲町(藤原)实子(宣光门院)(1297-1360)后宫:一条局-正亲町实明之女典侍:藤原赖子(冷泉局・别当典侍)-叶室赖任女略历1308年,随大觉寺统的后二条天皇逝世,12歳就即位为天皇。1318年,让位给大觉寺统的后醍醐天皇。担任天皇的期间,前半期由父亲伏见上皇、后半期由后伏见上皇实行院政。退位以后,养育光严天皇,并深深信仰禅宗,在1335年出家。1348年过世。擅长于歌道,是京极派重要的成员之一。此外留下被称为‘花园院宸记’的日记,生活中也不乏有读经、念佛等等,一般认为他很有文人的样子。在位中的年号延庆1308年-1310年应长1311年正和1312年-1316年文保1317年-1318年陵墓・灵庙葬在京都市东山区粟田口三条坊町的十乐院上陵。
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天皇杯
赛事名称变迁第1届至第13届ア式蹴球全国优胜大会第14届至第20届全日本総合蹴球选手権大会第21届至第26届全日本蹴球选手権大会第27届至第30届全日本サッカー选手権大会第31届至现在天皇杯全日本サッカー选手権大会主办机构及赛制主办:日本足球协会、日本职业足球联赛协办:日本放送协会、共同通信社主管:各都道府县足球协会冠军奖杯赛事每轮均以一场过决胜负,若法定时间内打成平手,则需要加时决胜。倘若加时仍不能分出高下,则以点球大战决胜。半决赛同决赛均会在中立场举行。在2016年赛制中:都道府县代表的47队伍及日本足球联赛(JFL)前半季首名球队同日本乙级联赛22支球队由第一轮开始,日本职业足球联赛12支球队则由第二轮开始。参与亚冠杯四支球队将会在第四轮开始。抽签分为第一至第三轮,及第四轮至决赛两个阶段进行。2014年赛制将不设JFL球队参赛资格,同时不设丙级联赛球队资格,另加设上季最佳业余球队(A...
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文武天皇
谱系参考《续日本纪》——卷第一文武天皇天之真宗丰祖父天皇
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清宁天皇
传说与历史雄略天皇的第三皇子。母、葛城韩媛(かつらぎのからひめ)。据说从出生来便是白发,父亲雄略天皇感到神奇便立作为皇太子。雄略天皇驾崩后,妾吉备稚媛教其幼子星川皇子先取大藏之官,意欲登天皇之位。长子磐城皇子听闻母夫人教其幼弟立即阻止,但是星川皇子不听,随母之意,遂取大藏官,锁闭外门,式备于难,权势自由,费用官物。于是大伴室屋大连言于东汉掬直从遗诏,奉皇太子,乃发军势,围绕大藏。自外拒闭,纵火烧杀。当时,吉备稚媛、磐城皇子、异父兄兄君城丘前来随星川王子而被烧杀。白发王子遂即位,是为清宁天皇。参考《日本书纪》——卷十五清宁天皇、显宗天皇、仁贤天皇
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文武天皇相关标签
683年出生
飞鸟时代天皇
707年逝世
帝王
家族谱大览
[陈氏]文武世家颖川氏族谱
原书: 稿本, 清代记事. [45]叶 : 世系表. 始祖 : (唐) 陈忠. 台湾始迁祖 : (清) 陈伟诗. 散居地 : 福建省同安县沈井乡; 及台湾省台中县梧栖镇等地.
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[陈氏]文武世家颖川氏族谱
原书: 稿本, 清代记事. [45]叶 : 世系表. 始祖 : (唐) 陈忠. 台湾始迁祖 : (清) 陈伟诗. 散居地 : 福建省厦门市同安县沈井乡; 及台湾省台中县梧栖镇等地.
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何元升族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。礼
何元升族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。礼
何元升老祖宗家住湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他系下有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,长子何作文现居住陕西省,次子何作明现居住湖北省,三子何作正现居住湖南老家张家界,次子何作明的子孙后代现已同三子何作正的子孙后代团聚,四子何作仁同五子何作晟及两女至今下落不明。听说五子何作晟没有后代子孙,在这作明作正的子孙后代们希望作文作仁的子孙后代们早日认祖归宗,落叶归根。
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何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
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【罗开富开珍文余文武文宗~罗氏家谱】錾子村~四川省射洪市天仙镇
当时1726年置下现在天仙錾子村产业时,老二罗天贤,老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤,老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村(罗天贤,罗天泽);老大罗天镜,老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭,其妻彭氏,始祖罗应才之长子罗天镜,老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井(其母梁太君,长子罗天镜,老三罗天德);从此以后罗应才和次子罗天贤,老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。 后来,其父罗应才,次子罗天贤,第四子罗天泽,父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴;罗应才,罗天贤,罗天泽三人的坟墓有立碑,但罗应才的坟有立碑但找不到了(1910年记载罗应才的坟位置无碑)。罗氏宗支和族规,在宣统二年庚戌年(属狗)1910年冬月五日,由首事:罗国霖,罗开福,有事:罗国秀撰稿,石匠:杨开洪,刻立二碑(罗姓宗支和合族风规)。 首事(罗国霖,罗开福):指出头主管其事的人或头面人物。 有事(罗国秀):突发事故应策应对之人。 “湖广填四川”,在清廷的政策鼓励下,整个康熙年间(1662-1722),来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期(1723-1735),由于开始丈量土地,限制人口流入,此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间(1736-1820),清廷再次放开限制,前往四川的移民又增加了420万人。 【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才: “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本,承宗德泽长,兴荣家福盛,永远锡洪昌” →始祖罗应才共有4子:1罗天镜,2罗天贤,3罗天德,4罗天泽 次子罗天贤有2子:1罗艳彰,2罗艳顶 1罗艳彰有3子:1罗思华,2罗思荣,3罗思贵, 1罗思华有3子:1罗朝君,2罗朝文(罗仲,罗海,罗德),3罗朝臣 老四罗天泽有3子:1罗艳清,2罗艳海,3罗艳深
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湘乡长田文氏续修家谱
谱名:湘乡长田文氏续修家谱 [9卷](别名:湘乡长田文氏续修家谱) 作者:文武山...[等]主修 ; 文广南...[等]总修 ; 文春暄...[等]编修 版本:不详 居地:中国, 湖南省, 湘乡县 - 族谱 中国, 湖南省 - 族谱 堂号:本源堂 本谱信息: [出版地不详] : 本源堂修, 民国27[1938] 存7册 : 插图, 世系表 注 : 此谱不全, 缺卷6, 8-9 始祖 : (春秋时代) 文种,字子禽,谥敬夫 湘乡长田始迁祖 : (宋) 文珀琦,字辉璋 散居地 : 湖南省湘乡县等地 书衣题 : 湘乡长田文氏续修家谱 江西吉安(固塘)
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