李氏族谱

　　陇西堂是陇西李氏的堂号，也是陇西李氏的标志，陇西堂李氏字辈派语上有：“宗、荣、征、心、传、庆、方、来”等，字辈也是姓氏文化的一种体现，在古代一般取名都会把字辈加在里面，而而甘肃陇西则一直把陇西李氏文化作为精神文明建设的“窗口”，追溯历史，可以说陇西堂是从唐宋以来，陇西李氏大量南迁而形成的，是和唐朝末年李氏的人口变化有一定关联。陇西堂李氏派语——国正添必茂，高腾秀起彰，宗荣征瑞庆，祖泽远光昌，德盛繁家祉，修悠发久祥，于时增振耀，弈稷衍其行。甘肃陇西李氏初定派语——经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽，光裕振家声，肇建洪模永，宗支裔代荣。

　　李氏族谱上的辈分字辈排列在不同的家族谱中都会有些区别，例如湖北仙桃李氏的字辈有：“尧锡永楷烈再明”，而湖南沅江李氏派语有：“景继修凤玉应，春世时之成”，而陇西堂李氏派语有：“国正添必茂，高腾秀起彰”等，　　在族谱中的行辈字派是用以加强宗法规则，所以用的字也充分反映了这个目的，一般排列用字大概有三类，一类是美德或吉祥的字，如：孝、福、禄、吉、祥、德、仁、明、贤等；第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、兴、延、继、承传、昌、盛、等；第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：荣、恩、锡、启、泽、祖、显、先等。家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗。

　　陇西堂通常是指陇西李氏的堂号和标志，在陇西堂李氏族谱中字辈是先祖修编族谱时定下的，常见的字辈例如有：“修、悠、发、祉、久、祥、于、远、光、昌、德、盛、繁、家”等，可以说陇西李氏文化是甘肃陇西在人文方面以及历史上的文化遗产。从李姓氏的起源上来说有多种处出如源出嬴姓、李树图腾说、源出姬姓说以及源于封赏赐姓等。陇西堂相关李氏字辈参考：　　甘肃陇西：本李真乃广，忠孝杰（守）家帮。　　甘肃陇西：荣祖显宗，大德永福；左昭右穆，至道崇仁。　　安徽省霍邱县淮右李氏族（发祥陇西）族谱派系字辈：天、梦，家、登，鸣、万、昌、建、芝、胜，光、宝、金、辉，国、詹、春、文、玉，怀、德、新、心，立，绍，大、先，同、宗、基、纪，克，承，祖，泽，世，传，孝，友，广，庆，裕，宏，崇，善，维，本，正，道，永，恒，明，仁，应，福，修，敬，安，荣。　　甘肃陇西：经纶道节展奇才，辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽，洪起心傅庆方来。　　汕头市李氏字辈：金玉世永长，忠孝定安邦，国正天星顺，家兴祖德芳，积厚照千古，万代裕文光。　　湖北安陆：派衍陇西代象贤，簪缨甲第庆缠绵，南宫归获超今古，兆楚人文极万千。　　广东南海李氏字辈：彩笔传从唐滴仙红莫烟　　江门市李氏字辈：万清福梦源，昌彦志安文，国正民邦泰，天平世代兴，忠孝承先训，经纬奉朝廷，祖德千载续，宗祚亿年新。　　

李氏族谱字辈详解李姓作为中国第二大姓氏，拥有庞大而复杂的字辈系统，不同地区、不同分支的李氏家族有各自独特的字辈排列。一、什么是字辈？字辈（又称字派、班辈）是中国传统家族文化中表示家族成员辈分和排列顺序的命名制度。它通常由祖先或家族权威预先拟定，以诗歌、对联或词组形式呈现，每代人按顺序选用一字作为名字的一部分，以此区分辈分、维系家族传承。二、李氏族谱字辈的形式李姓字辈主要分为两大类：单字式：如江苏李氏的"安、永、怀、瑞、兴、启"，简洁明了，寓意完整联句式：最为常见，如余姚李氏的"大理肇宗盟，元良储国英，象贤标世德，积善振家声..."，以诗句形式排列，含义深远三、主要李氏支系代表性字辈1.全国通用代表性字辈陇西堂李氏：文化成章，道德传家，光明正大，世代荣华赵郡李氏：忠孝节义，仁义礼智，信德永昌，福寿康宁三田李氏：运际文明盛，家传世泽长；诗书为本业，忠孝集嘉祥；继起尊彝训，开来贵义方...2.地区李氏字辈精选浙江余姚李氏（您所在地区）：大理肇宗盟，元良储国英，象贤标世德，积善振家声，道学千秋业，诗书万载荣，其祥如许发，惟以荷升平，运际中华盛，登朝仰汉京，观光才必达，守礼教斯成，源远高曾衍，基开福禄赓，伦常敦孝友，政治式文明，敬祖和为本，承先泽益宏，百言完复起，永久可遵行宁波小港李氏：百千万亿，元亨利贞，孝友伯仲，庆恺存诚，崇恭安定，修睦和恒，慈仁敬肃，高厚光名，维汝贤士，为守有常，立身道德，经世文章，传家学久，受国恩长，子孙克绍，以其永昌四川遂宁李氏：登春程之国，国正天兴顺，文光定绍勋，思维继永德，万世辅长青山东高密李氏：元宪诒敦迪，嗣符亶毓；衍祚最隆翼，永传赞厚湖南汨罗李氏：德旦发潾阜，五定国安邦，扶运至世家，兴旺再加荣...四、李氏字辈的文化内涵李氏字辈中常见的字及其含义：道德类：忠、孝、仁、义、礼、智、信（彰显儒家伦理）光宗耀祖类：光、宗、耀、祖、显、扬（表达对家族历史的自豪）文化教育类：文、章、诗、书、学、业（体现对知识的重视）吉祥福祉类：福、禄、寿、康、宁、祥（寄托美好祝愿）

东平李氏并非单一支，主要分务本堂北马庄金砖李氏（高密迁郓转东平）、洪洞移民李氏、东阿迁东平李氏三大主流支系，各支族谱、字辈、祖源完全独立。一、主流大宗：东原李氏・务本堂（金砖李家，北马庄）北马庄李氏祠堂旧照1950年续修《东原李氏族谱》1.祖源迁徙始祖李木（字一方），原籍莱州高密老磨田庄，兄弟五人：金、木、水、火、土。元末李木迁居郓城同家大庙；明初洪武年间，二世祖仲德、仲祥奉父命迁入东平：仲德：定居北马庄（东平街道马庄），为长支祖；仲祥：定居南马庄（新湖镇马庄）；仲明、仲和、仲述留居郓城。明末五世祖李绅官至刑部主事，家财极盛、存金砖四十余垛，世称金砖李家，为东平明代四大望族之一。2.族谱修撰历史原族谱明末战乱焚毁，后世七次续修：康熙三十四年（1695）乾隆十五年（1750）光绪三年（1877）民国九年（1921）1950年（现存老谱实物）1987年2017年（最新完整版）族谱全套定名《东原李氏族谱》，堂号务本堂，存于北马庄李氏宗亲会。3.主要聚居村落东平街道北马庄、新湖南马庄、接山镇夏谢村、梯门、州城周边，分支外迁肥城、平阴、汶上、梁山。二、第二大支：山西洪洞移民东平李氏（明初屯田支）洪武、永乐年间自洪洞大槐树分批次迁入，沿大清河、汇河、运河屯田定居，多村独立修谱，分多房字辈：四房分支字辈（齐、鼎、英、彦四公后裔）长支：树化一开景次支：道庆鸿昌英三支：岐献策荣业四支：秀广遗传基因标记O-Y35887，距今约380年，代表名人李应选、李如桂。东平通用流传字辈长振召轩绪衍祥源流另一支洪洞李楼字辈曰起清庭，玉作邦宝，去献家祥聚居地彭集东李楼、营子村、沙河站乔村、大羊丁坞、戴庙滨湖各村、口头村。三、小众支系：东阿迁东平李氏（清宣统谱）谱名《东原李氏家谱三卷附一卷》，清宣统三年修，始迁祖李瑾，先居东阿连山里，后迁东平；尊李聪为一世祖，收录碑记、义行、世系六册，现存各地家谱馆，族人多居东平西部滨湖一带。李氏宗谱古籍封面谱序手抄页四、族谱标准内容（东平各支统一体例）谱序、凡例、历次修谱人名、祠堂茔地图；完整世系图：姓名、生卒、配偶、子嗣、迁居记录；先祖列传：进士、官吏、乡贤事迹（金砖李家收录明代科举完整记录）；祖茔、祠堂碑文、家规家训；迁徙分支外迁名录（外迁鲁西南、苏北、河南记录齐全）泰安市住房...。五、寻谱、续谱渠道务本堂金砖李氏：东平街道北马庄李氏宗亲会，藏1950、1987、2017全套族谱；洪洞移民各支：各村村委、家族长者（东李楼、夏谢、南马庄保有分谱）；馆藏查阅：东平县档案馆、泰安市图书馆古籍部、族谱网电子版宣统旧谱；区分要点：核对堂号、始迁祖、前十字辈，三支祖源完全不通，不可混排世系。