天演论

张汝伦:理解严复：纪念《天演论》发表一百周年,一百年前，一本题为《天演论》的译著出版，标志着现代中国思想的开始。随着时间的推移

特点该书在光绪二十三年（1897年）十一月（12月），首刊于《国闻报》的增刊《国闻汇编》上，次年三月（1898年4月）正式出版。为此，严复撰写《〈天演论〉自序》，又在译文中加上许多按语，是严氏本人的意见。《天演论》出版后，立即风行全国。除了宣扬进化论思想之外，严复也在书中的〈译例言〉提到了译事三难：信、达、雅。1897年，严复对《天演论》的译文又进行大修改。严复不仅是翻译《天演论》，还对赫胥黎的原著加以改造和评论。纵观全书的变动，可大致分为几项：继续添加发挥的部分。例如：严复在《讲演·四·论五》加以发挥：“是岂皆恶而罚之所应加者哉？春秋之楚商臣，其恶为何如恶耶？乃及其身为王者，子伯诸侯，永世克禄；潘崇助之为虐，教人杀父弑君……然而其子孙累业尊显……回、耕何罪而贫夭？货、跖何功而富寿？”又如原文举例提到哈姆雷特，在英国是家喻户晓，严复加译成“罕木勒特，孝子也。”删节原文的部分。例如：赫胥黎在...