预定论

(加尔文主义)

加尔文主义预定论英语:Calvinistic doctrine of predestination)是加尔文主义神学理论体系的中心理论和加尔文主义者的主要信念。《西敏斯特信仰信条》宣称,上帝“自由不变地预定了将来所要发生的一切”。加尔文主义者将其“预定论”适用于其救赎论,认为上帝以其恩典指定某些人得救的永恒命运,而留下其余的人为他们自己的罪甚至人类的原罪得到永恒的诅咒。前者称“无条件的拣选”, 后者称“遗弃”。加尔文主义认为,一个人必须被上帝所预定,蒙有效的呼召(更新/重生)而得到神赐给他的信心,然后才会愿意相信耶稣基督,或者说想要去被称义。加尔文主义者相信上帝在创世以前拣选了祂要拯救的人,使被拣选者最终进入神的国;他们同时相信上帝不予拯救的其余人将下地狱。加尔文主义神学的创始人约翰·加尔文认为“选民”永远不会失去他们得到的救恩并且会从他们自己的行为中知道自己得救。加尔文亦认为预定论和自由意志互不矛盾,两者是并行...

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温热论―《温热论》之热论
温热论―《温热论》之热论,    温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒
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预定论
发展在教会发展中,救恩论是主要的辩论话题,正确的救恩论是建立在圣经真理基础上的,于是历代很多神学家在此问题上不断争论,为保全耶稣基督救恩的真理,甚至不惜教会分裂。基督信仰创立之初,保罗就受圣灵指示,在以弗所书(第一章4~6节)中写下:“就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。”。《哥林多前书》(第十二章第三节):“所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。”说明是神(圣灵)让人说出“耶稣是主”,而只有承认耶稣是主的才能得救(约翰福音第3章第16节),因此很清楚地说明了神的主动拣选。再后来的教会中,有关救恩论的问题爆发出来,奥古斯丁与贝拉基的思想争锋相对。贝拉基认为:人类没有原...
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大理遭遇大面积客房退单,古代的客栈是否需要预定?
​大理市客栈协会会长表示最近取消订单的情况名显增多,春节期间客房预定量从原来的百分之七八十下降到不足30%。旅游业是大理的重要产业,因此这里也发展了很多的民宿产业。古代的客栈也就相当于现在的民宿,跟着小谱一起来了解古代客栈的相关内容吧。
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基督教新教相关争议
加尔文主义预定论
基督教神学争议
家族谱大览
石碇李论家族来台160周年暨受洗归主90年
原书: 台北县 : 石碇李氏家族庆典筹委会, 2006年版(长胜彩色印刷厂承印). 全1册 : 插图, 地图, 肖像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 渡台祖 : (清) 李论. 道光年间自福建安溪渡台,居台北县石碇. 注 : 此记录主要为纪念册. 不含世系家谱资料. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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游氏家乗 [卷数不明]
原书 : [出版地不详] : 讨论堂藏, 清光绪2[1876]续修. 13册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 注 : 此谱卷数未注明, 或有缺失. 注 : 微卷中将12册误标为21册. 系出姬郑穆公子翚,字子游,公命以字为姓,始居河南新郑县. 始祖 : 游忠权. 世居江右南昌府丰城县,明初贸易澧西. 分京, 邦, 科, 国, 英, 端各支. 族祖 : 游举贤,字汇征,号茂城,庠名炳南. 江西金旨公之子. 生庸, 周, 景, 华四子. 本谱含庸, 周两房谱系. 二大房祖: (明) 游曰庸,行三 ; 游曰周,字轩明. 宏治间与兄周,瑾两公由豫章迁澧阳. 澧西支祖 : (明) 游侃 ; 游辙 ; 游模 ; 游宪四兄弟. 于明初由江右徙居,生殁皆不可考. 本谱为居江西丰城县各支游氏之谱系. 散居地 : 江西省丰城县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题及版心题 : 游氏族谱.
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苏氏七修族谱
作者: 待更新 堂号: 忠孝堂 始迁祖: 先祖-苏金淳,始迁祖-苏植-明,先祖-苏金论,先祖-苏金浩 地区: 湖南长沙市 年代: 1928年 数量: 二十册 字派: 待更新 始迁祖植,字添培,原籍江西,明洪武十六年因官迁湖南长沙府城内即今苏家巷,子三,长金论,字竹山,居醴陵;次金淳,字铭石,居湘潭七都;三金浩,字铭山,居湘潭八都。首卷序、凡例、遗像,卷一老泉族谱例、旧序、领谱字号,卷二祠堂图附记并契约、祠规,卷三族约、家训、汇钞,卷四老泉祖本传、颖滨祖本传、支传,卷五墓图,卷六至二十世系。书名据版心、书衣题。
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3.中国回族定氏宗谱, 3, 1400-2018
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5.中国回族定氏宗谱, 5, 1400-2018
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6.中国回族定氏宗谱, 6, 1400-2018
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