词条 秦代 淳于越

淳于越

淳于越,秦朝人。曾任仆射。秦始皇三十四年(公元前213年)置酒咸阳宫时,他建议实行分封,以为“事不师古而能长久者,非所闻也”,遭丞相李斯驳斥,引发焚书事件。

淳于越相关文献
淳于意
主要经历淳于意从小就爱好医学,他拜淄川人公孙光为师,向他学习医术。公孙光见他十分好学,见解高明,夸奖他日后能成为国医。公孙光把自己的医术和收藏的药方全部传授给淳于意,又推荐他给临淄名医公乘阳庆做了徒弟。当时,阳庆已经八十多岁了,他家里很富有,虽然医术高明,但很少看病,也不收徒弟。淳于意聪明好学,殷勤懂事,对老师侍奉得很周到,阳庆就把黄帝和扁鹤的脉书以及药剂理论全部教给了淳于意。第一年,他学习了老师传授绝他的《脉书》、《上经》、《下经》,对脸色诊病术、听诊术、揆度阴阳术等进行了系统的研究,并在实践中反复琢磨,不断得出自己的见解。到了第二年,淳于意开始试着给人看病,虽然有了效果,但效果还不精到。到了第三年,淳于意开始独立为人治病、判断病人的愈后效果,达到了灵验、精确的程度。他终于学成出徒了。淳于意医术精湛,决断病人生死多有应验,医治病人能达到起死回生的奇妙效果,人们都说他是神医。一些地方官吏甚...
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淳于越
查看详细关系图淳于越人物经历秦始皇三十四年(前213),秦始皇在咸阳宫设宴招待群臣,博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。齐人淳于越劝谏道:“我听说殷商和周朝统治达一千多年,分封子弟及功臣做为膀臂辅翼。而现在陛下您虽统一天下,但子弟却还是平民百姓,若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患,在朝中又没有强有力的辅佐之臣,靠谁来相救呢?办事不学习古代经验而长期统治的朝代,我还没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误,不是忠臣。”始皇把这种议论交给李斯处理,李斯认为这种论点是荒谬的,因此废弃不用,并建议废止诸子、以吏为师。秦始皇批准了他的建议,没收了《诗经》、《尚书》和诸子百家的著作,以便使人民愚昧无知,使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。参考文献《大辞海·中国古代史卷》上海辞书出版社
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淳于恭
生平淳于恭家有山田,种植果树,有人跑去偷果实,淳于恭就帮他采收。又看见有人偷割谷类作物的幼苗,淳于恭担心他人会感到愧疚,于是躲在草丛中,等偷盗的人离开后才出来,乡里的人因这件事受感化。隐居养志新朝末年,到处发生饥荒、战乱。淳于恭的哥哥淳于崇将被强盗煮食,淳于恭请求代替,结果两人平安无事。淳于崇去世后,淳于恭亲自抚养侄儿,教诲侄儿学习,如果侄儿不守法度,就鞭打自己,来感化侄儿,侄儿感到惭愧而改过。后来村庄开始被盗贼侵扰,百姓放弃耕种,淳于恭常常独自一人耕田,乡人劝他说:“现在时势大乱,生死都不知道。何必白白耕种自讨苦吃呢?”淳于恭说:“即使我没能有所收获,对别人有何损失。”于是继续耕种。后来州郡连续征召,淳于恭都没有前往任职。于是隐居养志,躲在山泽之中。一举一动,都符合礼仪法度。建武年间,郡里举他做孝廉、受司空提拔,都不愿前往。隐居在琅邪黔陬山,一住就住了几十年。平步青云建初元年(公元76年...
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淳于长
参考文献《汉书》卷九十三佞幸传第六十三
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淳于姓
人物历史名人淳于髡:战国时期齐国政治家。淳于意:汉朝名医。淳于缇萦:汉朝孝女,淳于意的女儿。淳于恭:东汉侍中。淳于琼:东汉袁绍部将。淳于衍:中国最早的女性专职妇产科医生,受霍光妻子显之托,毒死皇后许平君。鉴真:唐代名僧,俗姓淳于。现代名人淳于珊珊:男演员虚构人物淳于薇:黄易作品《大唐双龙传》人物。淳于恒:大宇游戏《轩辕剑外传云之遥》人物,作中交代其为汉代毒杀汉宣帝许皇后的产阁女医淳于衍之后代,因其诅咒而代代残疾活不过壮年。淳于坤:诸葛青云武侠小说《五霸图》中的人物。淳于灵:《神医嫡女》中的人物,女主角凤羽珩身体的原主。
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家族谱大览
越氏族谱
原书: [出版地不详] : 晋阳堂, 1988年重刊. 5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 越平庆,字治安 ; 越荣清,字穷文 ; 越普砚,字心田 ; 越庆典,字兴洲 ; 越开梓,字桐卿 ; 越重庆,字俊杰. 受姓祖 : 姬季余. 封国于越,遂以国为氏. 始祖 : 越茂生. 自江西南昌徙容城(即今之监利县). 因无嗣而招何万七之裔, 何越登公入赘. 分派祖(8世) : 越钦. 世永公之子. 生六子,分为六房. 房祖(9世) : 越其榜(大房) ; 越其桂(二房) ; 越其柽(三房) ; 越其芳(四房,止) ; 越其富(五房,止) ; 越其材(六房). 新派 : 知源益正本 立纪振纲常 作述功勋远 联宗世泽长 经伦需大展 典训永昭彰 后起文英秀 千秋事迹芳. 注 : 旧派参阅卷首26页(影像30-31页). 散居地 : 湖北省监利县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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越氏族谱
原书: [出版地不详] : 晋阳堂, 1988年重刊. 5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 越平庆,字治安 ; 越荣清,字穷文 ; 越普砚,字心田 ; 越庆典,字兴洲 ; 越开梓,字桐卿 ; 越重庆,字俊杰. 受姓祖 : 姬季余. 封国于越,遂以国为氏. 始祖 : 越茂生. 自江西南昌徙容城(即今之监利县). 因无嗣而招何万七之裔, 何越登公入赘. 分派祖(8世) : 越钦. 世永公之子. 生六子,分为六房. 房祖(9世) : 越其榜(大房) ; 越其桂(二房) ; 越其柽(三房) ; 越其芳(四房,止) ; 越其富(五房,止) ; 越其材(六房). 新派 : 知源益正本 立纪振纲常 作述功勋远 联宗世泽长 经伦需大展 典训永昭彰 后起文英秀 千秋事迹芳. 注 : 旧派参阅卷首26页(影像30-31页). 散居地 : 湖北省监利县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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越氏族谱
原书: [出版地不详] : 晋阳堂, 1988年重刊. 5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 越平庆,字治安 ; 越荣清,字穷文 ; 越普砚,字心田 ; 越庆典,字兴洲 ; 越开梓,字桐卿 ; 越重庆,字俊杰. 受姓祖 : 姬季余. 封国于越,遂以国为氏. 始祖 : 越茂生. 自江西南昌徙容城(即今之监利县). 因无嗣而招何万七之裔, 何越登公入赘. 分派祖(8世) : 越钦. 世永公之子. 生六子,分为六房. 房祖(9世) : 越其榜(大房) ; 越其桂(二房) ; 越其柽(三房) ; 越其芳(四房,止) ; 越其富(五房,止) ; 越其材(六房). 新派 : 知源益正本 立纪振纲常 作述功勋远 联宗世泽长 经伦需大展 典训永昭彰 后起文英秀 千秋事迹芳. 注 : 旧派参阅卷首26页(影像30-31页). 散居地 : 湖北省监利县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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越氏族谱
原书: [出版地不详] : 晋阳堂, 1988年重刊. 5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 越平庆,字治安 ; 越荣清,字穷文 ; 越普砚,字心田 ; 越庆典,字兴洲 ; 越开梓,字桐卿 ; 越重庆,字俊杰. 受姓祖 : 姬季余. 封国于越,遂以国为氏. 始祖 : 越茂生. 自江西南昌徙容城(即今之监利县). 因无嗣而招何万七之裔, 何越登公入赘. 分派祖(8世) : 越钦. 世永公之子. 生六子,分为六房. 房祖(9世) : 越其榜(大房) ; 越其桂(二房) ; 越其柽(三房) ; 越其芳(四房,止) ; 越其富(五房,止) ; 越其材(六房). 新派 : 知源益正本 立纪振纲常 作述功勋远 联宗世泽长 经伦需大展 典训永昭彰 后起文英秀 千秋事迹芳. 注 : 旧派参阅卷首26页(影像30-31页). 散居地 : 湖北省监利县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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越氏族谱
原书: [出版地不详] : 晋阳堂, 1988年重刊. 5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 越平庆,字治安 ; 越荣清,字穷文 ; 越普砚,字心田 ; 越庆典,字兴洲 ; 越开梓,字桐卿 ; 越重庆,字俊杰. 受姓祖 : 姬季余. 封国于越,遂以国为氏. 始祖 : 越茂生. 自江西南昌徙容城(即今之监利县). 因无嗣而招何万七之裔, 何越登公入赘. 分派祖(8世) : 越钦. 世永公之子. 生六子,分为六房. 房祖(9世) : 越其榜(大房) ; 越其桂(二房) ; 越其柽(三房) ; 越其芳(四房,止) ; 越其富(五房,止) ; 越其材(六房). 新派 : 知源益正本 立纪振纲常 作述功勋远 联宗世泽长 经伦需大展 典训永昭彰 后起文英秀 千秋事迹芳. 注 : 旧派参阅卷首26页(影像30-31页). 散居地 : 湖北省监利县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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颖川越荫堂汪氏家谱 [6卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光9[1829]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆. 受姓始祖 : 汪公. 鲁颖川侯. 越荫堂始祖 : (宋) 汪元一,字善长. 散居地 : 浙江省建德县; 安徽省等地.
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