词条 清明

清明

人物工笔画,纸本,设色,127x177cm,作于1985年。 图绘一女子神色凝重,素色衣裙,手托白花一朵,眼神迷离,沉浸在深深思念之中;女子身旁一把剪刀,数朵白花,数片碎纸,此刻似乎一切都静止了,此景突出清明时节的感伤之情。
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清明戴
清明戴,古密州清明节时,人们都喜欢用新发的柳枝编顶帽子戴在头上,而且在柳枝帽子上还要缠上
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清明
简介清明,是二十四节气中的第五个节气。斗指乙;太阳黄经为15°;于公历4月04-06日交节。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明时,万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显。”典籍记载《淮南子·天文训》:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”;文中的“清明风”,即清爽明净之风。《岁时百问》:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”桐始华。桐,木名。有三种:华而不实者曰白桐,《尔雅》所谓荣桐木是也;皮青而结实者曰梧桐,一曰青桐,《淮南子》曰梧桐断角是也;生于山冈、子大而有油者曰油桐,毛诗所谓梧桐不生山冈者是也。今始华者,乃白桐耳。田鼠化为鴽【音如】。按《尔雅》注曰:鼫鼠,形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆,谓之田鼠。《本草》《素问》曰:鴽,鹑也,似鸽而小。《尔雅·释鸟》:鴽,鴾母。郭注:{酓鸟}也,青州人呼为鴾母。鲍氏曰:鼠,阴类;鴽,阳类;阳气盛故化为鴽,盖阴为阳所化...
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清明
杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
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清明
清明 杜牧,唐代,清明节,写雨,写人,行路,早教古诗100首,小学生必背古诗70首,小学生必背古诗80首 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 译文及注释 译文 江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。 借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
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清明节吃清明饼的由来
??清明饼是浙江,江苏等江南地区的汉族传统小吃,是清明节的食俗。清明饼也被称作清明团子、棉菜饼、清明果、青团子等。那么,为什么要吃清明饼呢? ??清明饼的来历一: ??传说有一年清明节,太平天国李秀成得力大将陈太平被清兵追捕,附近耕田的一位农民上前帮忙,将陈太平化装成农民模样,与自己一起耕地。回家后,那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时,一脚
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1.王氏家谱王清明后裔, 1, 1644–2008
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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1.重庆巴南二圣黄氏清明会谱, 1, 1600-2008
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11.梁溪魏氏宗谱, 11, 卷9下, 芦村桥分清明桥支 瀛之 文栋 34世廷贵 36世汉章公起, 2009
原书: [出版地不详] : 亲睦堂, 2009年. 20册: 插图, 人像, 世系表. 远祖(1世): (唐) 魏征,字符成. 虹桥始迁祖(18世): (宋) 魏胜,字彦威,谥忠宪. 胜公下支祖(19世): (宋) 魏郊,字宣一(迁镇江府丹徙县大港(江)) ; 魏昌,字肇锡(迁居锡邑(旧名为梁溪)虹桥) ; 魏思达,字谦如(24世, 昌公之后, 赘居玉祁西黄巷). 注: 此谱主要为昌公后裔世系. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省无锡县, 及丹徙县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题, 及版心题: 魏氏宗谱.
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明氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世德系大贝道之士 金木水火土 ; (17-32世) : 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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1315.明氏宗谱 十四卷 , 7, 1370-1946
原书: [出版地不详] : 日月堂, 民国35[1946]修. 13册 :插图, 世系表. 收藏所: 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 督修明学圣,字达仙 ; 纂修明家言,字德馨. 注: 此谱为安麻二县世系合谱, 以分修合载为主,始祖各遵老谱祀之. 受姓祖: 谯明, 为燧人氏. 兴国祖 : (唐) 明冤公,字于道. 安邑祖(1世) : (元明之际) 明开一. 原籍江西南昌县, 迁居黄安. 生子一 : 明道聪. 开一公派下房祖(3世) : 明玄礼(大房,居李家畈) ; 明玄德(中房,居大屋塆西首) ; 明玄元(细房,居大屋塆东首). 麻城祖(1世) : (元明之际) 明万镒. 避乱自江西吉安府吉水县贡家巷瓦屑坝迁居麻城. 万镒公下派祖(2世) : 明达英 ; 明达可 ; 明达宗(居安邑). 派行 : (1-16世) 万达有世 德系大贝 道之士 金木水火土 (17-32世) 天尚文学 家国其昌 建功崇善 永锡宏光. 安邑旧派 : 应国承天佑 辉光绪继东 克家延世泽 修德发洪宗. 联宗新派(24世起) : 立志敦忠厚 存心作孝贤 安邦思定远 隆运庆相传. 散居地 : 湖北省黄安县, 及麻城县等地. 书名据书衣题,书名页题及版心题编目.
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清明导读知识
清明节是农历的哪一天
清明节是农历的哪一天
清明节是中华民族古老的节日,也是传统的重大春祭的节日。另外清明节,又被称为踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节的时间一般是在公历4月5日前后,即春分后第15日,这异一时间,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。因为清明节一般是按照公历来算的,所以清明节的农历并不固定,像是今年的清明节的农历是就是在三月初五这一天,清明祭祖节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明祭祖节期内。清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日,除了中国,世界上还有其他一些国家和地区也过清明节。清明节的历史虽然悠久,但是在全国范围内设置扫墓假期,应该是唐宋以后了,根据资料的记载,唐代由于管理回乡扫墓,会耽误职守的事,因此开始规定寒食节放假四天,到了贞元六年(790年),假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。宋朝的寒食、清明也是放假七天的。清明节,融汇了寒食与上巳两个节日习俗,在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食的禁火、冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型;由于寒食节的禁火、冷食习俗移置到清明节,我国北方一些地方还保留着在清明节禁火与吃冷食的习惯。不过清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同,节气是物候变化、时令顺序的标志,而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素,清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体,清明祭祀是文化表达,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
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清明节是几月几日农历
清明节是几月几日农历
清明节在公历时间是4月5日,农历则是三月初五,星期二。 清明在一开始就是一个节气的名称,后来慢慢变成了和寒食节有关,历史上的晋文公都是直接把寒食节的后一天作为清明节,而清明节也是在中国的节日里作为一个时年八节,基本都是在每年公历的4月5日前后,也是在1953年的时候,将4月5日作为国家法定假日,另外也被叫做扫墓节。 在传统农耕社会,作为一年之首的春祭具有很重要的意义。很多宗族观念强的地区从二月春分起就开始扫墓祭祖,最迟扫到清明结束;在扫墓之前,全族的成年男丁要在祠堂举行祭祖仪式。祠堂祭往往是大规模的祭扫模式。 传统上祭祖的主要内容包括族人焚香、叩头、供祭品。主祭人当众朗诵格式、内容比较固定的祝文等,而且,按照《周礼·春官宗伯》中记载的古老传统:“以饮食之礼亲宗族兄弟。”洞堂祭一般以全族聚餐或者分猪肉的方式结尾,或称为“吃清明”。
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清明拜山
清明拜山
拜山就是我们俗称的扫墓,清明扫墓即为“墓祭”,也就是对祖先的“思时之敬”。拜山的习俗由来已久,在北方叫做上坟,而在有些地区叫做“扫山”,南方部分地区则把拜山称为“挂山”或“挂纸”。拜山拜的山分为两种,一种是自父母上溯至祖宗三代之内的祖辈,这是“家山”,拜祭家山称为“家祭”;另一种是宗族祖先的拜祭,这种叫做“祖山”、“大众山”,拜祭祖山称为“扫大众山”。拜山时人们会到墓地祭祀祖先,以表达自己的孝道和对先人的思念之情,拜山属于一种礼敬祖先、慎终追远的文化传统。按照传统习俗,拜山一般在上午出发,人们还要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,然后修整坟墓、培添新土、清除杂草,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,然后叩头行礼祭拜。受中国传统文化影响,中国人有着强烈的家庭观念,中国人极其注重对家族、祖先的孝敬,返本归宗的意识特别浓厚,祭扫祖先的坟墓是对先人的特殊缅怀方式。
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清明节上坟
清明节上坟
清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节起源于上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。上坟扫墓是清明节最主要的活动。清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净,其次是祭祀。扫墓时为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。现在文明祭扫是大趋势,为先人献花,如菊花等,是比较普遍的怀念方式之一。清明节祭扫的具体日期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三";有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。扫墓当天的时间最好是在5-12点,最好在下午三点前完成清明拜山活动。
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清明螺
清明螺
清明螺,包括田螺、石螺、螺蛳等,其肉质丰腴细腻,味道鲜美,清淡爽口,既是宴席佳肴,又是风味小吃。清明前后的螺肉肥美,此时是食用螺的最佳时节,有“清明螺,肥似鹅”和“清明螺,顶只鹅”的说法。螺肉富含蛋白质、维生素和人体必需的氨基酸和微量元素,是典型的高蛋白、低脂肪、高钙质食品。螺肉含有的维生素A有助于保护视力、预防夜盲症,对眼睛有很大的好处。钙是骨骼发育的基本原料,直接影响身高,调节酶的活性,能调节心律、降低心血管的通透性、控制炎症和水肿、维持酸碱平衡等,螺中的钙含量极其丰富,可以有效形成以上效果。贝类食物中,螺的蛋白质含量最高,蛋白质能够增强人体的免疫力,减少疾病的发生。同时它的脂肪含量最低,因此食用不易发胖。螺中还有丰富的铁元素,这对缺铁性贫血的患者是极为友好的。
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