古泥堂主李弘夫

古往今来，文人墨客、书画印人、古玩藏家，都喜欢为自己的书房画室或客厅取一个堂号，以示风雅。张大千也不例外，堂号大风堂。不过，张大千的堂号是与他的二哥张善孖合用的(张善孖故后，张大千的四哥张文修也借用过大风堂的堂号收徒招生)。关于大风堂的来历，据张大千的早期学生胡若思回忆(胡拜师于1925年，时年九岁。14岁随师赴日举办画展，人称神童):约在1928年前后，张大千客居上海西门路西成里，一位古董商拿着一幅古画到张府兜售。张大千将画打开，是明朝画家张大风画的诸葛武侯出师图。画中人物，坐在榻几上，气宇轩昂，神韵悠然。大千见之，爱不释手。一问价钱，十分昂贵，无力购藏。不久，张大千在一次书画展览上又见到了这幅画，他请人赶紧把这幅画拍下来。适逢藏主也在展厅，见状马上过来干涉，要求将所拍之照作废，无奈之下，只得取出底片曝光张大千对这幅画实在太喜欢，心向往之，寝食不安，志在必得。第二天，带上胡若思又去展厅，

其实堂号这种东西 是有祖先按照一些对仗的成语、俗语、诗词等等排列的 昨天回答楼主的那个堂号 我也只是推测 按照“君臣父(由于“父”不常用于姓名 故用“祖”代替)子 家国天下”的顺序排列 如果楼主手上有族谱 而族谱中没有记载自家的堂号、祖籍 那恐怕也很难搞清这些东西了 但是如果楼主手上没有族谱 反倒可以到当地居民办事处、派出所、档案馆等处询问是否收藏有自家族谱 或者是否可以查到祖籍堂号 我家族谱原来也不在自家手里 是前几年我爷爷从原先的大队里问人要出来的(记得复印之后原件好像又交回了大队 据我爷爷说 早在“文阁”时期 各家各户的书籍族谱 就大都被收缴充公了...) 希望以上这些对楼主有所帮助...

邢姓郡望堂号 1、郡望 河间郡：汉为河间国，治所在乐城（今河北省献县）。北魏时置郡，治所在今河北省河间西南。 2、堂号 邢姓的主要堂号有：“河间堂”、“守雅堂”、“三礼堂”、“德行堂”等。 邢氏一支字辈：“巧联慧颖登富天长政和物阜宝康大运财气盈门友玉则仙”。 山东淄博邢氏字辈：“贵福兰方家道乃昌克穆吉祥北戴荣光”

堂号 以出版者分属于坊刻本 坊刻本即书坊刻本，是指以刻印书籍为营业的书坊所刻印的本子。根据称呼的不同，可分为两类： 第一、以书坊、书棚、书铺、书店、书堂、书林、书肆、书局等名号称呼的，如宋杭州中瓦子街张家书铺刻印《大唐三藏取经诗话》，元建安余氏勤有书堂刻本《国朝名臣事略》，明书林刘龙田刻本《西厢记》，明金台书铺汪谅刻本《文选注》等。 第二、以斋、堂号称呼的。著名的有宋建安余氏万卷堂刻本，元刘氏翠岩精舍刻本、叶氏广勤堂刻本，明金陵唐氏富春堂刻本、陈大来继志斋刻本，清席氏扫叶山房刻本、陶氏五柳居刻本等。

“容保堂”好像是一家古董经营店的名号，曾经收藏过许多珍贵的文房四宝。

朱：“沛国衍派”“凤阳衍派”“紫阳传芳” ­"莆城传芳” 我知道的就这些

郡望堂号 1、郡望 京兆郡:汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安(今陕西省西安市)。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方。 2、堂号(缺) 宗祠通用对联 〖扈姓宗祠四言通用联〗 望出京兆; 姓启扈国。 --佚名撰扈姓宗祠通用对联 全联典指扈姓的郡望和源流(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。 馆推棣萼; 威振枣阳。 --佚名撰扈姓宗祠通用对联 上联典指北宋初安次人扈蒙，字日用，后晋天福年间进士。后周时官右拾遗，并直史馆，当时，他堂弟扈载为翰林学士，兄弟二人共同掌管内外诏令，时称“二扈”。人北宋，扈蒙任史馆修撰，与李穆等人同修《五代史》，又与李叻等人同编《文苑英华》，另著有《鳌山集》。下联典指南宋淮人扈再兴，字叔起，骁勇而有膂力，善于应变。作战时，总是披散着头发，光着膀子，赤着双脚，挥舞着双刀，大声呼喊着冲人敌阵。曾在枣阳大败金兵。官至

源头活水滋万物，革故鼎新与时俱进 隆情盛意款嘉宾，延年祛病同日齐晖