姜姓来源于远古的炎帝神农氏，为许多文献如《元和姓氏》、《说文解字》、《新唐书》记载。《水经注》云：“岐水，又东迳姜氏城南，为姜水。”作为“三皇”之一的神农氏，出生于陕西岐山西南方的姜水河畔，即以姜为姓，子孙世代相传。姜姓与姬、媙等20个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，是我国最古老的姓氏之一。与姜同为神农氏后裔的还有齐、甫申、吕、纪、许、向等姓。 姜姓历史悠久，是中华最古老的姓氏之一，姜姓的起源与发展都有历史脉络可考。 传说中的炎帝，号烈山氏，亦即神农氏。因生于姜水（今陕西岐山县），便以姜作姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。 商周：四岳是由姜姓的羌族发展出来的四支胞族，在和姬姓部落结成联盟之后，他们与“子姓”商族平行发展。他们所结成的盟军后来打败了殷纣王，灭掉了商朝，建立了周朝。 春秋：春秋时代的齐国，就是倚了姜氏后裔发展成为五霸之一。齐国在齐威王时，又成为战南），便以姜为姓。姜姓在历史的演进中分布于华夏各地，在这个过程中也有的后裔改为别的姓氏。 夏朝：夏朝，炎帝后裔伯夷被封于吕（今河南南阳县西），建立吕国。另外姜氏后裔还建有申、许、齐等诸侯国。申国原居今陕西、山西间；许国在今河南昌东；齐国建都于今山东淄博市东北临淄北。根据《史记·周本纪》的记载，周族部落系古戎人的一支，为姜姓，也称姜戎，原在瓜州（今甘肃省敦煌西），逐渐东迁，公元前638年迁至晋南，属于晋国。 汉代：居住在今山东、河南的姜氏在西汉以前已发展成为关东大族，至西汉作为关东大族迁至关中，此后居天水（今属甘肃）。东汉还有姜诗，广汉（今四川谢洪县南）人，发展为较为著名的一支。这说明汉代已有居住于今江苏、四川的。唐代出现了九真（今越南清化省）姜氏。唐宋：唐宋时期还有分布于今河北、河南、江西、浙江、安徽、山东及广东的。 明清：明清时期今山西、陕西、贵州、湖南、福建、湖北等省也有姜姓的聚居点。

杨姓作为中国人口排名第六的大姓，大约占了全国3.19%的人口比例。杨姓的历史也相当悠久，早在3000多年前的西周初期，周成王将自己的三弟叔虞封在了唐，也就是现在山西闻喜县东北，史称唐叔虞。唐叔虞的次子杼为杨侯，这就是杨姓的开端。到了东周恒王时期，杨国被灭，这一支杨姓族人一直活跃在山西洪洞、陕西咸阳和河南洛阳三角地区，后来经河南、穿河北、涉湖南、越南岭进入广东。 还有一说是杨姓起源于赐姓，在古代因为建树功勋很多人都会被赐予大姓，赐姓具有光宗耀祖的意思，比如隋唐时候杨义臣本姓尉迟，他的父亲尉迟崇为国捐躯后义臣被养于宫中，因为常常在隋文帝杨坚身边引起了隋文帝对于他父亲的追忆，于是下诏赐予皇室姓氏杨。 另有一说是改性，北魏孝文帝迁都洛阳后实行汉化改革，根据《魏书·官氏志》所载，北魏时候有姓“莫胡芦”，后因为汉化改革的进行改为“杨”氏。

据官方统计截至2013年，刘姓人口近7000万，占全国人口的5.34%，在王、李、张之后排第四位。而刘姓的发展历史也很悠久，在汉代时期，设立了多个郡，后发展成刘氏的郡望，据有关史料记载，刘姓郡望达27个，其中有名的有18个。刘氏有名的郡望有哪些？

中国汉族的赵姓始自公元前十世纪的西周中期，至今已有三千年历史。赵姓是由西周时期的嬴姓大宗直接转化而来，所以说赵姓即嬴姓。 赵姓的得姓始祖是周穆王的御车大夫，名为造父。造父本为嬴姓，是当时嬴姓宗族的领袖，他是嬴姓始祖柏翳（因治水有功且帮助舜调驯鸟兽，舜赐其姓嬴）的嫡系后裔。由于帮助周穆王镇压徐偃王（嬴姓庶族）叛乱，立下巨功，周穆王以赵城赐给造父作为世袭食邑（赵城本系造父家族居住地，其高祖蜚廉在商纣灭亡后避祸并葬于赵城以东的霍泰山），由此造父家族被称为赵氏（现代常称之为嬴姓赵氏）。造父家族由嬴姓转化成为赵氏，象征嬴姓最终走向没落。造父的庶系侄孙“非子”被周孝王封到秦亭做王室附庸并受命祭祀嬴姓先祖，但由于非子为赵氏族人，使得秦国公族亦始终不脱离赵氏（史记：秦以其先造父封赵城为赵氏）。秦亡后，嬴姓失祀，嫡（赵国）庶（秦国）两支皆为赵氏，赵国赵氏的部分庶族衍生分化出马氏、原氏、屏氏、耿氏、邯郸氏、主父氏、冬日氏，秦国赵氏的部分庶系公族则改氏为严、梁、白、裴、秦、谷、高等氏。

有的，北汉末帝刘继元，本姓就是何姓。 刘继元，五代时期北汉君主，被辽朝册封为英武帝，世祖刘旻外孙，睿宗刘钧外甥、养子。少主刘继恩弟。其母刘氏为刘旻之女。 刘氏先嫁薛钊，生子继恩，后嫁何氏，生继元，二人都做了舅父刘承均（刘崇之子）的养子。天会十二年（公元968年）七月，北汉睿宗刘承均因宋军压境，国势日窘忧愤而死，刘继恩即位。 扩展资料： 广运六年（979年）正月，宋太宗消灭了泉州和吴越的割据势力之后，便集中兵力，御驾亲征北汉，分派潘美等率领数十万大军，分四路会攻太原。 五月一日，晋阳城西南的羊马城首先陷落，北汉宣徽使范超、马步军都指挥使郭万超，先后出降。四日，宋太宗亲自起草诏书，劝喻刘继元投降，承诺“当保富贵”；已经致仕家居的马峰也进宫劝降。 六日的凌晨，宋太宗率领诸将领在太原城北连城台上举行受降仪式。刘继元率领官属身着白衣纱帽在台下俯伏请罪。宋太宗当即封刘继元为特进、检校太师、右卫上将军、彭城郡公，赐给京师甲第一区，每年都优加赏赐。于是，刘继元乐不思蜀，悠游岁月，于淳化二年（991年）寿终正寝。

“弘农”是杨姓的郡望，所以“弘农世家”是杨氏的氏族。一般世家前面的都是姓氏的堂号。类似的还有颖川世家、西河世家、九牧世家、济阳世家、六桂世家、中山世家、陇西世家、江夏世家 你还知道哪些姓氏世家？

一般来说，复姓氏指两个及两个以上汉字组成的姓氏，我国现在存在的复姓一共是有81个，分别是： 阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。

宗祠，又叫祠堂、宗庙，是用来供奉与祭祀祖先或先贤的场所，也象征着我国儒家传统文化。唐姓在中国《百家姓》中排名64位，在姓氏人口排名25位。总的来说，唐氏的规模还是非常大的，那唐氏的宗祠有哪些？

古时的“化妆品”与现在大有不同，现代人用粉底、眉笔，古代人用的就是各种矿物制成的颜料。 春秋战国时期，女子之间流行画眉，最早的画眉材料是黛，黛是一种黑色矿物，也称“石黛”。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾，使之成为粉末，然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现，说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛，还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料，在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代汉族妇女的画眉材料，出产于波斯国，它是一种经过加工制造，已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可，无需研磨，因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似，所以也被称为“石墨”，或称“画眉墨”。 除了石黛之外还有其他颜料，比如铝粉，米粉，胭脂等等。面部莹洁柔美是当时用以衡量女性美丽的一项重要标准，依古人的审美观，皮肤愈自愈美丽。因此在各种脸部化妆品中，使皮肤白皙的"白粉"是我国发明最早的化妆品，也是古代以粉饰面化妆的第一步，”粉白黛黑，施芳泽之“，说明早在先秦时代妇女便已经用粉来装饰自己的脸部了。粉主要分为金属类的铝粉和植物类的米粉两 粉"。铝粉是最早的人造颜料之一，又名光粉、胡粉、定粉、白粉、水粉官粉…… 铝粉敷面，有较强的附着力，但若是保管不当，容易硫化变黑。其二，米粉是以米粒研碎后加入香料而制成。涂抹的方式通常以粉扑沾染妆粉，再涂饰在脸上，以达到美白皮肤的效果。

中国总人口超14亿，拥有5000年灿烂文明史，也是世界上最早使用姓氏的国家。据统计，中国曾使用过的姓氏超18000多个，至今仍在用的5600多个，其中单姓3400多，复姓2000有余，另有三四字姓氏。 一般来说姓氏分两种：常见姓氏和稀有姓氏。常见姓氏仅有几百个，但却占据着绝大多数的使用人口，比如王、李、张、刘、陈，这五大姓氏总人口就超4亿。人口超千万姓氏达23个，仅这23个姓氏人口，就占中国总人口的60%。 其余5000多个姓氏，统称为稀有姓氏，他们人口大都只有几千几万，多的也不过数十万而已，相对14亿人口的中国来说，几乎可以忽略不计，因此很多姓氏，都很少有人听过。

古时有好多很好听的复姓，比如宇文、独孤、长孙、尉迟什么的，但是这些复姓现在都没有了，身边也没有姓这个的，现在还有哪些复姓尚存呢？

一部标准的家谱应该具备谱名、像赞、谱序、目录、谱论、凡例、家训、世系、传记、谱跋、领谱字号等是一项内容。 一、谱名 谱名中最重要的是谱籍和姓氏，即是什么地方、什么家族的家谱，为什么这样要这样写？更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息，不然，编修的人当时明白，经年累月之后，转之何人何地？便无从查考，给后人寻根带来巨大困难。 二、像赞 人物像赞有各种表达，或始祖，如三皇五帝，也可以是近祖，或者迁祖，还可以是自古到今的家族内非凡的人物，特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。 三、谱序 稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。 四、目录 全部家谱内容提要，以便检索。 五、谱论 谱论，即谱学理论，从司马迁开始历代都有名家，如欧阳修，苏轼，王安石，朱熹，王阳明，比如章学诚的《文史通义》曰：“有谱、州有志、国有史，其义一也。”，“且有天下之史，有一国之史有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史也；家乘谱牒，一家之史也；郡府县志，一国之史；综纪一朝，天下之史也。 六、凡例 凡例，即修谱的原则，规定，比如哪些人可以入谱，哪些人不能入谱，对人的次序的排定，哪些内容怎么去写等等，就是规定家谱里面都有什么，这个显示出编修之人的主观态度，如明朝家谱对女性入家谱，就很明确的规定：丈夫之后跟原配，接着依次是：继配，侧室，妾，纳，除原配外，这些二三四五老婆不可以有名字，原籍，生卒，等，这个男尊女卑的“名分”观念，尤是对女性的一种变态的歧视。 七、家训 不要误解，《家训》不是家谱内容，这里为了突出家训的内容做个配图，中国是家天下的社会结构，名门望族是一大特色，家训家风起了很重要的教育作用。 八、世系 世系是家谱内容的核心部分，从家族第一世开始，记载其生卒，婚配，事略，墓葬，其人如何？一目了然。 九、传记 传记，不是每个人都有，是对家族内的杰出人物，立功立德之人的具体描写，反应出这些人物的杰出品质， 垂范后辈，是榜样力量。可分内传。外传，内传是五服之内，外传是五服之外，还有列传，分门别类，比如家佣，二三四老婆中的贞烈之妇，可做列传，这已经不适合今天。 十、谱跋 上图是梅曾亮的家谱跋语，他自夸了一下，“知岩”以乡兵保障宣州，然后对家族的分派流迁做了陈说，所以跋语就是做谱之后的感想，经验，过程等含有者的寄托之语。 十一、领谱字号 家族支派繁多广布，必须有字号，作为验证， 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容，除此之外比较重要的包括，祠堂，敕封，艺文，契约等还有一些图表，制作时可根据原谱内容确定。没有原谱，就必须另起创谱，不使历史中断，再根据个人情况确定内容。

拜把子在古代十分常见，最出名的就是桃园结义三兄弟：张飞、关羽、刘备。拜把子需要先拜天地，之后结拜之人对拜，然后是上香，最后的也是最重要的一步就是说誓词，也就是结拜之后需要做到的要求和对违背的惩罚。拜把子还有什么其他的习俗吗？

中华上下五千年，改朝换代的大幕一次次上演，每个朝代的存续时间都各不相同，最长的一个朝代——周朝，能有近八百年的历史，而最短的一个朝代却只有仅仅九年，它就是西燕。 西燕是由慕容泓建立的国家（前燕的后版）。 慕容冲原是前燕皇子，后被前秦所灭，其姐姐青河公主姐弟被秦王苻坚收入后宫。慕容冲出秦宫后便找到哥哥慕容泓灭了秦，在今山西西部一带建立西燕。共历3帝9年，民族为慕容鲜卑。 时期同晋朝时期，因是北方少数民族所以历史课本上无记载但同战国时期的中山国一样实则是真实存在的。后来东晋时期北方被统一也就是北魏。后北魏又被分西魏东魏北周北齐。 所以要说历史上寿命最短的朝代因是西燕。朝代兴亡更替不足为奇，但这么短的朝代还是不免让人唏嘘。

在148年前的今天，1865年12月8日 (农历十月廿一)，芬兰伟大的作曲家西贝柳斯诞辰。在152年前的今天，1861年12月8日 (农历冬月初七)，法国早期电影艺术家梅里爱诞生。你还知道哪些？

要想知道哪个地区姓上官的人多，要先搞清楚上官这个姓的来源，上官姓是汉族复姓，在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位，上官姓人口排序第510位，约有7.5万余人。 上官姓源流不详，比较普遍的说法是发源于河南楚地。战国末期，秦灭六国后，楚国的上官氏族迁往陕西地区，并逐渐发展为当地的望族。唐朝时期，上官姓迁居河南地区，在当地也形成大家望族。到了唐朝末期，硝烟四起，中原的上官氏家族大规模南迁，到达了福建等东南沿海地区。经历了宋，元、明、清，上官姓已经散播到中国的大江南北。 上官姓在山西省的运城市，四川省的内江市，广西的玉林市，江西省的南昌市、萍乡市、奉新县、吉安市，遂川县，东乡区、宁都县、吉水县、临川县、赣州市，上饶市，福建省的三明市尤溪县、清流县、大田县、宁化县、沙县、邵武市、漳州市平和县、龙岩市长汀县、上杭县、连城县、厦门市、南平市光泽县、武夷山市、泉州市安溪县，山东省的济宁市、荷泽市、滕州市·金乡县、临沂市，贵州省的遵义市，广东省的东莞市、贺县、汕头市、梅州市五华县、梅州市丰顺县、梅州市平远县、东兴市、珠海市、韶关市始兴县、深圳市，河南省的三门峡市渑池县、信阳市光山县、仙居县、唐河县、滑县，信阳市平桥区长台关冯楼村，湖北省的荆门市、长阳县、沙市区、恩施州、十堰市，湖南省的益阳市、沅江市、浏阳市、郴州市，陕西省的榆林市定边县、扶风县、岐山县、乾县，江苏省的常州市、南京市六合区、泗洪县，浙江省温州市平阳县、苍南县、宁波市奉化县，衢州市龙游县，山西省晋城市阳城县，临汾市翼城县，临海市、宁海县、遂昌县、缙云县，黑龙江省的哈尔滨市，重庆市，北京市，上海市，天津市，香港特别行政区，台湾省等地，均有族人分布。

尤姓是中国典型的南方姓氏，始自10世纪，在百家姓中排第19位，在台湾第八十四大姓，在大陆当代姓氏中排第124位，约占大陆汉族人口的万分之七点五，多生活在南中国一带。 那么如果说是源于满族的话，满族取尤姓的也有很多家族的，比如说格勒氏、岳克氏、尤舍布氏... 等，虽然同是满族尤姓，却未必同宗。 如今，尤姓在全国分布较广，尤以福建多此姓，有传福建尤姓约占全国汉族尤姓人口的四分之一，但根据2010年人口普查，福建户籍尤姓人口有近六万，比例约占全国尤姓的百分之六。河北、河南、江苏、北京等省市亦多此姓。另外，尤安礼随父由江苏省长洲（今苏州）徙居武昌，尤求由长洲移居太仓。清代尤萃由浙江嘉兴徙居平湖。山东临沂尤姓亦多。

总所周知，现在火锅成为了冬天必备的东西，那么古代人是从什么时候开始吃火锅呢？ 那就要从西周开始说起了，在西周的时候，人们为了方便涮煮食物，人们还发明了一种“有盘鼎”，鼎下的盘用来盛放炭火，类似于今天的小火锅。 到了汉朝的时候，就有聪明的古人发明了一种有五个格子的“分格鼎”，就像今天的鸳鸯火锅。到了清朝，火锅已经风行全国，成为皇帝和百姓喜欢的美食。满族人吃火锅的历史可以追溯到辽朝，甚至更久之前。当时的火锅主要涮煮羊肉，所以吃火锅又叫“涮羊肉”。

1978年12月8日 (农历冬月初九)，以色列前总理梅厄夫人病逝。在380年前的今天，1633年12月8日 (农历冬月初八)，明代科学家徐光启逝世。徐光启，上海人，是自李时珍后的明代又一位杰出的科学家。他生于嘉靖41年即公元1562年。徐光启一生著述很多，除翻译以外，他还有很多自己关于自然科学的学术著作，如《测量异同》、《勾股义》等。不过他用心尽力的还是对祖国传统农业科学技术的研究和总结。他先后花费了几十年的工夫，收集材料，分析研究，写出了一部被后人称为农业百科全书的科技著作——《农政全书》。 你还知道哪些于12月8日逝世的名人？

有，不仅有，还有十三位之多。 一、黄歇（前314年－前238年），楚国江夏人，原籍楚国属国黄国（今河南省潢川县）。战国时期楚国大臣，是著名的政治家。 二、黄霸（前130年—前51年），字次公，汉族，淮阳阳夏（今河南太康）人，西汉大臣，事汉武帝、汉昭帝和汉宣帝三朝。 三、黄香（68——122年），字文疆，今云梦县人，以孝闻名，以才著称，忠孝两全，德才兼备，是东汉著名的孝子、贤臣、清官。 四、黄凤麟（555-626年），湖北江夏郡黄州黄冈县黄鹤乡仁义村人，中华黄姓历史上第一位状元。 五、黄守恭(629～712年)，字国材，号一翁，唐贞观三年(629年)生。先祖黄元方，唐淮南道光州固始人，任东晋晋安郡太守，后隐居侯官（今福州）黄郑巷（今黄巷）。紫云黄氏开基祖。 六、黄岸（674-756年）字宗极号魁杰，唐初隐士黄冲公子，入闽始祖黄元方字彦丰嫡系十一世孙。 七、黄巢（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才。 八、黄仁泽（865—945年），又名黄讽，字仁讽号仓山生。福州侯官仓山下林（古称白林）人， 唐乾宁乙卯科武状元，官节度巡官（系中华黄姓第一武状元）。 九、黄峭（871—953年），讳名岳，字仁静，号青岗，后裔尊称峭公或峭山公。 十、黄庭坚（1045年---1105年），字鲁直，号清风客、山谷道人、涪翁等，又被后世尊称为豫章黄先生。 十一、黄道婆（1245---1330年），又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。 十二、黄飞鸿(1856---1925年)，原名黄锡祥，字达云，号飞鸿，幼名飞熊。原籍广东省广州府南海县西樵岭西禄舟村，生于1856年8月9日(清朝咸丰六年七月初九)南海县佛山镇。南拳流派洪拳名家岭南武术界的一代宗师，也是位济世为怀、救死扶伤的名医。