端午节

端午节时，中国民间有一项传统习俗，家家都会洒扫庭除，将艾叶悬于堂中，或者用菖蒲作剑，插于门榻，有僻邪驱瘴、驱魔法鬼的作用。民间还流传着一句谚语：“清明插柳，端午插艾”。说的就是端午节插艾叶菖蒲这一活动。在端午节这一天，家家都会以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，叫做艾人、艾虎，还可以制成花环、佩饰等等，美丽芬芳，妇人争相佩戴，并相信它有驱瘴的作用。传说食菖蒲可以长生，还可成仙。汉武帝欲求长生之术，就曾经吃了两年菖蒲。艾叶和菖蒲有一定的驱虫防病功效，端午节也是自古相传的”卫生节“，所以人们会在这天将家里里里外外都打扫干净，再挂上艾叶、菖蒲等等，还会洒一些雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。

喝雄黄酒是端午节时的习俗。端午节喝雄黄酒的习俗据说也与屈原有关。屈原投江而死之后，许多人怀念这位伟大的诗人，纷纷自发来到江边，古人认为江中有蛟龙，为了阻止蛟龙吃掉屈原的遗体，他们把粽子、咸蛋等食物抛入江中。有一位老医生拿来了雄黄酒，说这酒可以药晕蛟龙，他将酒投入江中后不久，居然真的漂浮起一条蛟龙。人们把蛟龙抬上岸，抽其筋，剥其皮，用雄黄酒抹在它的七窍上，将龙筋缠绕在孩子的手腕和脖子上，据说这样可以让孩子免受虫蛇伤害。后来端午节时喝雄黄酒就演变成为一项习俗。一般的雄黄酒是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，有杀菌驱虫解五毒的功效，古代医学不发达，人们会用雄黄酒来祛毒解痒。现代医学发现，雄黄具有毒性，人们便不再饮用雄黄酒了。

端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是楚国大臣，一心想要联合齐国对抗秦国。但是屈原的这个想法却遭到了反对，还被陷害、贬黜。在流放途中，听闻楚国已破，伤心欲绝，抱石投进汨罗江。楚国百姓想要保护屈原的尸体免受鱼虾啃食，就往江中投入粽子以供鱼虾食用。后来端午节吃粽子就成了特定的节日习俗。粽子馅料的种类是很丰富的，主要分为咸口儿和甜口儿的。常见的粽子馅料有:碱水、蜜枣、枣泥、花生、绿豆、腊肉、鲜肉、五花肉、豆沙、莲子、八宝、火腿、冬菇、蛋黄、莲蓉、雪菜、红豆、板栗、桂圆、什锦、香芋、紫薯等。粽子还有各种形状的。最常见的是三角粽，还有四角粽、北方小四角粽、牛角粽、马蹄粽、塔形粽、遂昌长龙粽、等等。四角粽也叫枕形粽，因为四个角像枕头，因此得名。牛角粽就是长得像牛角一样，跟古代的粽子长得很像，在广东河源地区比较流行。马蹄粽采用的是芭蕉叶，俗称长粽子，在四川省泸州市很常见。塔形粽是广东地区的特色粽子，外形酷似一座矮塔。长条粽长得很像一节甘蔗，遂昌人称长情粽。

赛龙舟是端午节时流传已久的一项古老的传统民俗活动，尤其是在南方地区，北方靠近河流的城市也有赛龙舟的习俗，不过大部分以划旱龙舟舞龙船的形式出现。关于赛龙舟的起源，有多种说法，祭屈原，祭曹娥，祭水神或龙神等等。屈原是战国时期一位著名的爱国诗人，他不忍看到祖国国破家亡，在农历5月5日，抱石投汨罗江而死，屈原死后百姓纷纷赶来吊念他，人们划船在湖上搜寻迟迟找不到他的尸体。后来演变成了每年5月5日用划龙舟来纪念屈原。曹娥是东汉时期一名孝女，她父亲溺死在江中，曹娥苦苦寻不到尸体，于是也投江而死，人们为了纪念这位著名的孝女将她殉父之处定名为曹娥江。伍子胥是春秋时期吴国大夫，他多次劝谏，吴王却没有采纳，伍子胥最终自杀而死，他的尸首被弃于江中，有学者认为伍子胥的事迹比屈原早，所以端午是纪念伍子胥的。龙舟有多种样式，形状大小也不尽相同，一般以木雕成，加以彩绘，最长的能长达三十多米，能载五六十人。龙舟比赛是在规定的时间内，同时启航，以到达终点的先后顺序决定名次。如今，随着华侨的足迹遍布世界各地，不止中国，很多西方国家也兴起了端午节赛龙舟的热潮。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为过端午节的重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。据了解，早在晋代人们已经开始把艾蒿（即艾草）挂在门上。到了南北朝时代，挂艾蒿发展为挂艾人。 端午在门上悬挂艾草、菖蒲的习俗，据说来源于这样一个传说。唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，这年五月，黄巢大军兵临邓州城下。黄巢骑马到城外勘察地形，在一个村外的路口，遇见一位年轻妇女，背背包袱，一手拉着一个小孩，另一只手却抱着一位年纪较大的男孩，正慌忙逃路。黄巢以为这个妇女不仁，抽刀欲斩，经询问，方知原来大孩子是妇人大哥的遗孤，小孩子是妇人所亲生，她宁愿让自己的孩子受苦，也不愿让侄儿遭罪，为的是不负大哥托孤之意。 黄巢一听，对这位年轻妇人肃然起敬，认为她是天下少有的义妇，于是挥剑砍下路旁艾草菖蒲，让她拿回家去挂在门上，并严令将士：“进军途中，如遇门挂艾蒲者，须加保护。”妇人听了，半信半疑，但她回到城里后，还是把这件事情告诉了左邻右舍。第二天正是端午节，黄巢的军队攻打邓州城，只见家家户户门上都挂了艾草菖蒲。黄巢果然信守对那位妇人的承诺，领兵离去。从此，端午节挂艾草菖蒲的习俗就流传了下来。