现代天津·滨海新当地族谱-各地家族谱查询 - 族谱网

族谱网

华夏谱库

您搜索的族谱相关资料比较少，为您推荐以下族谱

现代

天津·滨海新

清空全部

推荐谱书

始祖：恭公

族谱页数：107

浏览量：0

衡西张氏六修宗谱　卷四

族谱卡可见

族谱页数：32

浏览量：20782

族谱卡可见

族谱页数：3253

浏览量：1838166

邵阳桥头金氏六修通谱【昱房】卷四

族谱卡可见

始祖：倪文全

族谱页数：49

浏览量：12940

族谱卡可见

散居地：湖南省

族谱页数：63

浏览量：10810

族谱卡可见

族谱页数：79

浏览量：10991

族谱卡可见

始祖：岳盈公

散居地：湖南省-岳阳市-湘阴县

族谱页数：73

浏览量：0

湖南（徽山）湘阴许氏家谱

族谱卡可见

湖南省-岳阳市-湘阴县

始祖：张荣肆

族谱页数：28

浏览量：10984

张氏荣肆公族溪头溶支系房谱

族谱卡可见

始祖荣肆公，祖藉江西吉安府太和县，明永乐年间迁入湖南辰州府沅陵县第四都廿图三甲络绎溪花山墓冈头（今辰溪县孝坪镇坪里村墓冈头）桐禾田土地祠。原旧字派：荣华富贵春文士共升廷启朝须秉德天意随之永宏开运新。始祖荣肆公改用新字派：荣华文士廷启朝国正名（明）天之永开泰。清咸丰十年，丛溪十四世孙开先公字梅琴，组织新增派语：人生念三原本家世统相承孝友光前德淳良诏后昆铭成群汇适鉴定万年钦绍述期来哲绵长福履亨。后裔众多，更有许多子孙迁居外地。如：士贵公迁断金山，启虎、启柏公迁烟竹坪，启松迁溪头溶，启英公迁丛溪，正科公迁永定，明耀、明朗公兄弟迁溆浦（今未找到后裔），之琪公迁贵州都匀（今未找到），之家公迁麻阳（生二字，长子名永登今未找到），永藻公（生开盛）迁广西都永府马场（今未找到），永彬公迁洪江（今未找到）等。又有自迁居地再迁他地的，如：士贵公六世孙正纲公迁溆浦金盆形；正聪公迁溆浦雨头坳（鱼塘坳），聪公后世孙又迁赵坡，八世孙天华公自雨头坳迁邵阳城步县；据说启英公后又随子朝鸾迁居亲家地杨家湾，后人丁兴旺，后因一场大火整个村庄烧尽，因此，众多子孙迁居外地谋生。启英公六世孙天资公字秀坤迁永顺思溶溪内小溪，生子：奎文、典文、贵文、玉文（今未找到）；秀元公迁永顺坡岩，其第五子之孙名永忠、永孝（今未找到）；灵文公迁思茅溪，生永民、永魁；七世孙汉文公迁思茅溪；八世孙永富公迁广西生开訚；永文公配唐氏生开文、开榜，永配公配鲁氏生开元、开亨，兄弟二人迁龙山（今未找到）；永相公于嘉庆年间迁龙山生开湘；九世孙开文公迁干州；开华公迁广西；开富公迁常德。更有其他迁出未载的。

族谱页数：14

浏览量：0

唐山曹氏家谱

族谱卡可见

始祖：敬夢祖

族谱页数：12

浏览量：0

族谱卡可见

后晋高祖‌石敬瑭‌（892–942年）在位期间，因他的名字中含有“敬”字，朝廷下令全国避讳“敬”字。敬姓族人被迫改姓，一部分人将“敬”字拆解为“苟”和“文”两个姓氏。因此，部分敬姓改为‌苟姓‌或‌文姓‌。北宋时期，部分苟姓和文姓族人恢复为敬姓，但仍有分支延续了改姓后的苟、文二姓。因此，这两个姓氏在历史上曾同出一源。 ‌姓氏认同‌：苟姓与敬姓家族仍互相视为同宗，尤其在传统习俗或宗族活动中有所体现。〖宗氏公立『梦启志英。献文天长。绍宗悦祀。(字辈解义老字辈失传以“地久富贵”替代了一段时间)。荣华正尚。永远培泽。邦家必兴。汝思怀德。万代崇光。(32字辈)』希朝仁义国泰平安尝闻水之有源，而木之有本，万物本乎天。人本乎祖，人既有祖，抑要知其祖宗〗

族谱网氏族谱

散居地：江西省

族谱页数：12

浏览量：5734

网络祭拜项目说明书

族谱卡可见

始祖：罗昌杨（色）

族谱页数：2406

编修人：罗平

浏览量：0

贵州南罗氏族谱

族谱卡可见

联系电话：18285445575（微信号同）谱牒渊源本谱参考六部旧谱及相关文献而成： 1. 1984-1985年《断杉董朗罗氏族谱》（2008年甲奉村杉树堡罗元兵补录） 2. 1992年仲春罗朝廷《长安乡罗氏族谱》 3. 2003年正月初八罗永学《王岗罗氏族谱》 4. 2003年农历六月罗士贤《罗氏族谱：惠水、罗甸、长顺、紫云、镇宁等五地乔马后裔》 5. 2012年罗家信《罗甸县坡龙亭罗氏族谱》 6. 2023年罗度兰《惠水县龙鱼十八寨罗氏族谱》 7. 翁吕陈氏、三里杨氏等关联文献。核心世系：①罗昌杨→②光金→③肯(近)→④乐→⑤丈文→⑥罗廷→⑦兴锭→⑧敬和…… 1世罗昌杨（原名杨昌罗，讳色），杨光芒（？～1334年）次子，1383年授进义校尉（从七品），定居百甲(今羡塘、西混、洛浩一带)，子四：长光金、次光乔、三光喜、四光雄。 2世光金，子四：长物、次梧、三给、四肯(近)。 3世肯(近)，子一：乐(敬乐)。 4世乐(敬乐)，子一：罗文(保完)。 5世丈文(保完)，嫡子二：长海、次廷；庶子一：脑。 6世廷(亭)，子二：长兴嗣（罗慈）、次兴锭（罗典）。 7世兴锭（典），子九：长敬和、次敬宁（留居原地）、三敬简、四敬奇、五敬关、六敬容、七敬德、八敬睽、九敬洪。 8世乔马(罗敬和、拳瓦、全瓦)：葬于沫阳大小井响水洞山脚（田边不远处），有碑为记，先后立三块碑：第一块立于清朝，第二块立于民国四年岁次乙卯二月七日（公元1915年），第三块立于公元2011年3月29日。以开宗始祖“罗昌杨：原名杨昌罗，字色”为1世祖记述。各支系字辈（启用世系＋适用对象）一、大小井油罗字辈敬祖光廷天，登金世德明；景正通章秀，和平继武卫；凤集仁珍玉，佳恩郁万福；时显维英彦，忠臣保安康；源宪松常茂，崇周喜相新。适用：8世罗敬和后裔二、2003年五县字辈(19世启用) 开起万应文，国士永朝芳；廷登金玉榜，燮理照家邦；干大泽铭伟，坤荣发必昌。适用：惠水、罗甸、长顺、紫云、镇宁等五地（10世罗保重、罗采一）后裔三、2012年坡龙亭字辈(18世启用) 朝廷应国文，金世德家兴；永兆平康福，开明化善良；登云先祖绪，兰桂正腾芳；裕后承洪景，光前显发扬。适用：13世罗承续后裔四、2023年龙鱼十八寨字辈(27世启用) 度德应文昌，万明光永祥；朝廷兴盛国，泽秀耀家邦。适用：10世罗才寿后裔五、羡塘西混村字辈(19世启用) 朝正崇文尚，世昌德应承；洪开春景秀，永照万家兴。适用：18世罗嗣儒、19世罗朝清等后裔六、断杉董朗等地字辈(26世启用) 应国廷明德世昌，家兴礼照振纲常；尊贤容众敦云哲，再正匡时化善良；蕃衍圭璋登祖绪，藤芳兰桂袭龙章；箕裘克绍承先烈，光裕筅缨永发杨。适用：17世罗萼后裔七、沫阳镇素罗字辈（与油罗18世“洪”“朝”平辈） 1. 董当河东岸素罗（帽寨、梅坡等村）原字辈（11世启）：洪永应正朝国廷，文登凤扶世德章（后7字未用）第一次续谱（18世启）：洪永应正，登凤锦仕，开国朝廷，孔德家臻第二次续谱（34世启）：英贤启秀，吉祥清平，豪杰显能，骏业兴顺，文明昌建，普宗欢腾，繁荣万代，与时长存。 2. 董当乡河西岸素罗字辈(18世启用) 洪永应国世，文朝克绍绂；圣有时尚君，大兴德明福；秀景登荣茂，光华享平安；昌隆玉后良，腾芳桂善扬。宗族分布（人丁兴旺，子孙后裔枝繁叶茂）罗甸县：县城；边阳镇里、新寨、里鸭寨、董纳、王岗、者任、罗路、巴戈、董油、打降、热街、下当桃、纳远、罗赖；沫阳镇大小井、帽寨、梅坡、平牙、交顶、旁壤、定赫、坡贡、大坡团、坡票、冗球上下寨、坡木惠水县：王佑镇茶大、纳同、野鸡寨；长安社区玉雪、麻待、纳门、翁母、母毛、拢考、留播、长腊、翁塘、上下拉苑、热冉、拉若、拉热、烂泥、纳摸、翁盖、旁梁、上下火塘、案麻、播贡、拉弄、纳麻、纳骂、翁帽、纳干、喜龙、旁统、蛮保、纳比、罗湾；打引社区翁年、喜额。芦山镇雅羊、上下格鲁、纳母。好花红镇甲戎、赖岭、冗鱼上下寨、拉干、大龙、山口、拢文、田坝、纳贯、罗泉、岩脚。断杉镇：蛮金、拉毛、董朗、摆惹、顶善。高镇镇方家苑、水围、三鼎、蒙滩、满告、马垴。摆金镇宁旺、公朋。羡塘镇董照、杉树堡。长顺县：威远镇上鹅；摆塘乡水波龙；睦化乡木令、大坡。紫云县：格凸河镇毛纳、纳容寨、糖梨、上下坝仰；火花镇弄林、旁外。宗地镇打堕。镇宁县：沙子乡纳力、龙广村。望谟县：具体不详。省内其他地区：贵阳白云区、花溪区；遵义市区。安顺白岩镇。省外：广东揭阳、广西来宾、江西安远等补充说明本谱涉域广、历年深，疏漏在所难免。望族贤海涵，取舍自裁，惠赐修改之见，携手共促，以臻完善。

散居地：山东省

族谱页数：170

浏览量：10190

海曲郑氏燕子沟村谱

族谱卡可见

族谱页数：11

浏览量：8664

族谱卡可见

散居地：湖南省-岳阳市-汨罗市

族谱页数：1412

浏览量：0

许氏族谱【泰公房】

族谱卡可见

湖南省-岳阳市-汨罗市

始祖：孙汝

散居地：福建省-福州市-连江县

族谱页数：44

浏览量：0

后福兴孙氏家谱

族谱卡可见

福建省-福州市-连江县

百胜后福兴孙氏家谱/建宁公房廷训公支系

始祖：唐讳国材公

散居地：四川省-成都市-成华区

族谱页数：117

浏览量：0

大唐家族谱·礼寿公

族谱卡可见

四川省-成都市-成华区

本谱为《大唐家族谱·合川会龙唐公庙礼寿公支谱》。祖籍：湖南省永州市东安县水岭乡平宅村。吾艰苦寻根五年，方寻到祖籍地——东安祭祖。该谱经五年修成，全书428千字，为精装版。本谱内容丰富，涵盖谱序、祖训族规、寻根插图、族人齿录递延图、古谱影印、人物简介、艺文选登等等篇目。谱书记载从一世祖国材公到二十七世。本宗属【晋昌堂】，东安十甲唐之二甲唐。入川字派“国良仲唐唐，德胜应朝唐，仁义礼智信，宗祖文名盛，元嗣孝道昌，经书维上位，学行启祥光”。本宗湖南先祖唐世旻公，唐末曾任湖广省永州府刺史，居永州府零陵县南乡冷水滩涯次渡（俗称矮子渡））。开基一世祖唐国材公，生于1242年（宋淳祐二年），属世旻公后裔东安县一支，由零陵县南乡徙东安县城南，后迁东安县平宅村定居终老。高寿九十九岁，卒于1341年（元至正元年辛巳岁），葬楚高山。入川始祖十三世礼寿公，于康熙三十五年由东安县水岭乡布衫塘氹里徙四川东道重庆府合州云门镇烂泥湾（今云门大碑村）插业，后迁合川区钱塘镇金子乡（大柱八社）金钱山唐家老院子定居终老，卒葬金钱山木耳沟泥塘坎。康熙年间“湖广填川”有“义、礼、智、信”辈先祖约500支（人），尚有联系的有重庆北碚、合川、潼南、永川、荣昌、铜梁；四川乐至、蓬溪、蓬安、石棉、筠连等地。

始祖：吕忠明

族谱页数：52

浏览量：0

族谱卡可见

始祖：其中

散居地：江苏省

族谱页数：23

浏览量：4374

陆秀夫世家谱盐城本城

族谱卡可见

始祖：珠公—遵生—谷贤—彦明

散居地：湖南省

族谱页数：206

浏览量：5085

萍北罗氏族谱（第二册）

族谱卡可见

1920年纂修，孤本

修谱小百科：新修族谱需要收集哪些资料？

修谱小百科：新修族谱需要收集哪些资料？

家谱，承载着家族的历史与荣耀，是连接过去与未来的桥梁。一部详实、丰富的族谱，不仅需要记录一个家族的信息，还可以介绍历史、经济、天文、地理、文化、民俗等诸多内容，这样的族谱才更加丰富，也能为后世子孙提供丰富的考古资料。那么，新修族谱需要搜集哪些资料呢？1、家族世系脉络家族世系脉络是族谱最为核心的部分。这包括姓氏起源的考证，家族分支的记录，以及每位成员的生平纪要，包括出生、逝世日期，职业经历，受教育背景等。每一笔记录，都是家族历史的见证。2、杰出人物事迹家族中一定出现过很多杰出人物，他们或许在社会各领域发光发热，或以德行著称乡里。记录下这些英雄的生平与贡献，不仅能彰显家族荣耀，更能激励后人效仿先贤，勇攀高峰。3、地理人文资料家族的祖居地，那里有山川形胜，风土人情。了解祖先的发祥地，记录当地的自然环境、经济活动、文化教育等，能让家谱增添丰富的地域色彩，展现家族与土地的深厚联系。4、族裔分布情况大...

手把手教你新修家谱、族谱、宗谱的八个步骤！

手把手教你新修家谱、族谱、宗谱的八个步骤！

在家族文化中，编修家谱被视为一项庄重的使命，承载着家族历史的厚重与荣耀。所谓乱世藏金，盛世修谱，修家谱是对家族记忆的珍视与延续。家谱的编纂，是一项宏大且精细的工程，它要求家族成员齐心协力，共同编织一部属于家族的“百科全书”。以下是家谱编纂的一套详尽流程，旨在帮助家族有序、高效地完成这一使命。一、规划启动1、版本选择：精装、平装、电子化（如光碟、网络平台），满足不同需求。2、时间安排：设定明确的完成目标与阶段性任务。3、财务预算：明确经费来源与预算控制。4、覆盖范围：界定修谱的家族范围，如同宗、合族等。5、技术工具：图表软件、问卷调查、数字化工具，提升效率。二、组建团队成立家谱编委会，明确职责分工，制定编修大纲，确保每一步都有专人负责。三、筹措资金探索多元化的资金筹集方式，包括个人出资、家族捐赠、社会赞助等，同时细化内容大纲，为后续工作奠定基础。四、资料收集与分析1、旧谱整理：深入研究家族旧...

探索族谱文化：开启孩子的成长新视角

探索族谱文化：开启孩子的成长新视角

在当今社会，随着物质生活水平的提高，家庭教育的关注点正悄然发生转变。越来越多的家庭意识到，除了知识技能的传授，精神文化层面的滋养同样重要。其中，族谱文化及其蕴含的家族历史与价值观，正逐渐成为家长们引导孩子健康成长的重要资源。那么，深入了解并传承族谱文化，究竟会给孩子的成长带来哪些积极影响呢？一、激发自豪感与归属感当孩子们沉浸在家族先辈的辉煌故事中，他们面对的不再是冷冰冰的姓名和日期，而是见证了一段段生动的历史，感受到先祖们的智慧与勇气。这种沉浸式的学习体验，不仅让孩子们对自己的家族背景产生浓厚兴趣，更重要的是，它能够激发内心的自豪感与归属感。知道自己来自一个有着丰富历史和优秀传统的家族，孩子们会更加自信，明白自己是家族血脉的延续，肩负着传承与发扬家族精神的使命。二、塑造积极的人生观了解家族历史，特别是祖先们面对困难时的坚韧不拔和高尚品德，可以作为孩子们人生道路上的灯塔。这些故事不仅仅是过去...

新修家谱、族谱、宗谱的9大注意事项

新修家谱、族谱、宗谱的9大注意事项

新修家谱、族谱、宗谱是一项严谨而神圣的工作，它不仅是对家族历史的一次梳理，更是对家族文化传承的一种责任。在编修过程中，需要注意以下9个关键事项，以确保家谱的质量和价值。1、家谱封面、命名首先，家谱的封面设计与命名应当简洁大方。家谱命名应直接明了，让人一目了然。2、结构、格式规范家谱的章节结构和文本格式需要规范统一。新增的序文应明确标注每篇序文的标题和作者姓名。3、世系图设计世系图的设计应直观、简洁，先建立总体世系框架，之后细分各分支脉络，通过清晰的层次结构，展现家族的发展脉络。4、序文撰写常见误区在编纂序文时，要避免两个常见误区：一是避免叙述冗长而缺乏重点；二是明确区分序文和跋文的内容，保持各自的独立性和完整性。5、标点符号规范化运用标点符号的使用应规范化，确保全文标点的一致性，提高文本的可读性。6、人物生平记录要点提炼对于家族成员的生平记录，应提炼出关键信息，如谱名（族谱里面带字辈的名字...

新时代家谱编纂的革新：族谱网引领家族复兴之路

新时代家谱编纂的革新：族谱网引领家族复兴之路

1、族谱网：传统与科技的融合在新时代的浪潮下，家谱编纂也迎来了新的变革。成都新脉络信息科技有限公司打造的“族谱网”平台，在传统族谱的基础上进行了内容升级和科技赋能，不仅助力家族持续兴旺，更是对祖国强盛的一份贡献。这个平台通过“传统+科技融合”的发展方向，以族群为单个有机体，形成了教、信、助、延的体系，帮助人们寻根问祖，使各宗族血脉更加兴旺繁荣，宗族文化更加发扬光大。2、族谱网的“新”意相较于传统的纸质族谱，族谱网展现出了诸多优势：内容丰富度：传统族谱内容简单，仅涵盖家族文化、世系图和族谱三个板块。而族谱网则对内容进行了全面升级，增加了家族情亲互动、家族成长和满足个人精神维度需求等内容，使记录更加详细和全面。修订与更新：传统族谱修订周期长，更新不便，往往需要十年或几十年才修订一次。而族谱网采用在线实时更新的方式，族谱成员人人可参与，随时更新，确保信息的实时性和准确性。保存与传承：纸质族谱容易...

电子族谱荐读

苏氏宗谱

左氏宗谱

李氏宗谱

武城曾氏續譜, 1, 1265-1993

相关知识

电纸家谱是什么？电纸家谱是什么？湖北程氏家谱云南朱氏家谱求重庆叶姓家谱字辈？

族谱网是宁波族谱网络科技有限公司旗下网站，定位打造人类族谱大数据，记录百姓家族历史，弘扬中华优秀传统文化的平台（老百姓的档案馆）。目前公司已经推出族谱网、族谱APP、族谱软件、祭拜网等产品，分别获得相关发明专利及著作权，汇集超过十万册族谱及上千万页家族档案资料，是一家专业查谱修谱平台，同时也是基于族谱大数据的网上祭拜平台。公司将通过云计算存储族谱、家庭谱，VR / AR技术建设网上陵园、宗祠，区块链打造遗嘱及生前契约，大数据寻根等服务。