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福建·泉州

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张氏族谱

始祖：张盈,张延鲁,张镜斋,张均正,张文会,张浔峻

散居地：福建省-泉州市-惠安县

族谱页数： 67

编修人：张省民编纂

浏览量：100

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1999年版. 1册(117页) : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华成蹊信息发展有限公司. 入闽祖 : 张盈. 居福州洪塘. 始祖 : 张延鲁. 一世祖 : 张镜斋. 开基祖 : 张均正. 开基金门青屿. 惠安祖 : (明) 张文会,字君友. 均正公之9世孙. 分支石任,及黄塘. 派祖(2世) : (明) 张浔峻. 文会公第三子. 下有四子,分四房. 房祖 : 张志显(长房) ; 张志荣(二房) ; 张志宗(三房) ; 张志承(四房). 志承房下二子 : (明) 张叔敏(分支石湖,中厝) ; 张叔通(分支外厝,后落). 昭穆 : 文浔志叔章天世如功敦厚以崇礼孝友传家诗书垂裕贻谋燕翼子孙永昌. 散居地 : 福建省惠安县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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萧氏族谱

散居地：福建省泉州市

族谱页数： 63

浏览量：100

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郑氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县

族谱页数： 93

浏览量：23275

收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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黄氏族谱

始祖：黄守恭

散居地：福建省泉州市安溪县

族谱页数： 179

编修人：黄种掞,黄书固,黄天生,黄成裕,黄庆源,黄种区等

浏览量：100

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黄氏族谱

始祖：黄霸,黄岸,黄谣

散居地：福建省泉州市

族谱页数： 225

浏览量：2411

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黄氏族谱

始祖：黄永柔

散居地：福建省-泉州市-金门县

族谱页数： 82

浏览量：100

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 始祖: (明) 黄永柔. 世居浯东后水头乡, 后迁居美人山之阳.

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吴氏族谱

散居地：福建省-泉州市-晋江市

族谱页数： 236

浏览量：100

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俞氏族谱

始祖：俞跗

散居地：中国, 福建省, 泉州市\\n中国, 福建省

族谱页数： 268

编修人：俞满堂,俞孔城,俞孟桂,俞永生

浏览量：100

俞氏族谱

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现代

中国, 福建省, 泉州市\\n中国, 福建省

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-永春县

族谱页数： 257

浏览量：100

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-永春县

族谱页数： 18

浏览量：100

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王氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县

族谱页数： 128

浏览量：100

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吴氏族谱

散居地：福建省-泉州市

族谱页数： 164

浏览量：2877

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江氏族谱

始祖：江友杰,江续锐,江际双

散居地：福建省泉州市惠安县

族谱页数： 51

编修人：江谟(模)兴纂修 ; 江春霆校订

浏览量：4625

原书: [台湾 : 出版者不详], 1998年印行. 1册 : 插图, 世系表. 注 : 原籍河南固始. 传言先世于五代时下福建德化. 明洪武时迁里春村莺头. 宣德二年开基下埯. 霞里(下埯)始祖 : 江友杰. 生四子 : 长房江玄堂 ; 二房江满堂(本谱之祖) ; 三房江惠堂 ; 四堂江惠生. 三房惠堂公附宗(3世) : 江续锐. 三房万安刊始祖(12世) : 江际双. 系出石椅头文二公下, 为江中诸公次子, 出继三房(11世)江中寅. 为三房万成刊始祖. 生三子 : 江景章 ; 江景麟 ; 江景权. 长房祖(13世) : 江景章. 居顶埔旧万成. 子孙析置台湾基隆, 下埯顶万成, 及后港等地. 次房祖 : 江景麟. 居下埔新万成. 生五子 : 江克浅 ; 江克扯 ; 江克母 ; 江质胜 ; 江克公. 分五家. 子孙析置台湾等地. 三房祖 : 江景权. 居新万成. 生八子,为八家. 子孙析置台湾台北, 基隆等地. 迁台祖(15世) : 江承,号国霖,行二. 系出三房顶埔刊, 江景章公之孙. 昭穆(10-57世) : 胤中际景克承嘉谟丕显前列远启宏图淳粹崇俭迈世高节弦诵缙绅慧水清冽品尊石璧名重银台吾道共东学为士魁. 散居地 : 福建泉州惠安县, 及台湾等地. 书名据书衣题编目. 书末题 : 下埯三房万成刊族谱.

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郑氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县

族谱页数： 108

浏览量：24344

始祖：叶襄,叶窦,叶观国,叶申蕃,叶申棻,叶申蔚,叶申蔼,叶申苞

散居地：福建省福州市福清县

族谱页数： 277

编修人：常建华序 ; 王强识

浏览量：100

原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世汝学仕朝观申昌滋大在于树德叶氏散居地 : 福建省福清县等地.

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-石狮市

族谱页数： 242

浏览量：100

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吴氏族谱

散居地：福建省-泉州市-晋江市,福建省-泉州市-石狮市

族谱页数： 243

浏览量：3650

入闽吴氏象畔族宗谱. 二修

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现代

福建省-泉州市-晋江市,福建省-泉州市-石狮市

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黄氏族谱

始祖：黄霸,黄歇,黄香,黄守恭

散居地：福建省泉州市安溪县

族谱页数： 257

浏览量：100

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黄氏族谱

散居地：福建省泉州市

族谱页数： 121

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王氏族谱

散居地：福建省-泉州市

族谱页数： 88

编修人：王学智

浏览量：100

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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗，村民望眼欲穿盼归期

1995年12月14日，供奉上千年的福建省大田县，吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师，被村民们发现，仅剩帽冠，而佛像已经消失不见，村民们焦急不已，报案后并让族人四处寻找，奈何90年代我国摄像头监控并未普及，仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车，车内有一人，用红布包裹，后来才醒悟过来，这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后，痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕，然而案件迟迟未破，竟成为一件悬案。肉身佛的来历：在大田县杨春村供奉的肉身佛，是当地北宋时期的章公祖师，他未出家前叫章七三，幼时随母亲迁徙至此，遇高僧指点，皈依佛门，法号普照，他精通医术，经常上山采集草药，给附件的村民看病，不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行，普照和尚善用汤药，使杨春村林氏一族逃过一劫，在此繁衍生息，所以，林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”，镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...

“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续

在此前6月份，我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过：致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲：暴兩势倾盆，汛情牵人心。6月16日6时至17日6时，稔田镇遇持续性特大暴兩，24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分，李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌，受损建筑面积约1000平方米，主座无重大损毁，无人员伤亡。灾情发生后，稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前，市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作，初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后，士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求，做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况，宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外，从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放，希望各位宗亲谅解，谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半，...

“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展：资料全，已启动修复工作！

受特大暴雨影响，6月17日凌晨2点40分，福建省最大、保存最完好的宗祠，被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌，受损建筑面积约600平方米，主体没有重大损坏，无人员伤亡，一些有价值的文物被埋，令人揪心！官田李氏大宗祠此前照片，图源：上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌，图源：上杭县文体旅游局灾情发生后，当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称，李氏大宗祠去年刚修缮过，没想到这次暴雨突袭，出现坍塌，太可惜了！福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示，因资料保存充分，宗祠可修复。针对坍塌，当地政府已启动修复工作，6月19日，有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示，官田李氏大宗祠，位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年（1836年），由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建，是福建省最大、保存最完好的宗祠，被誉为“客家第一祠”。...

福建族谱假冒现象十分严重？究竟是有史可依，还是造谣？

家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间，历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明，远古姓氏最早源于图腾崇拜，在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实，是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重，接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭，永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡，并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文，落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地，左支右绌，应...

泉州发现距今418年明代古钟，钟最早出现在什么时候？

近日，在泉州通淮关岳庙中，发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示，该古钟为铁铸钟，通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类，一种是礼乐的乐钟，一种是报时用的更钟，一种是朝廷使用的朝钟，还有一种是佛教使用的佛事钟，那么钟最早出现在什么时候？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器，起源于商周，兴盛于春秋战国时期，没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀，至今也有两三千年的历史了，仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器，也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载，相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造，而从中可以说明钟在很早之前就有了，而在考古中发现，最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...

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