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现代

台湾

清空全部

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 958

浏览量：100

廖氏总族谱

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台湾省,福建省

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始祖：王文仲

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 14

编修人：王文英

浏览量：1855

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台湾省,福建省

始祖:王文仲地区:台湾省,福建省编修:王文英

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 134

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王氏禄盛公渡台祖宗亲会成立沿革

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台湾省,福建省

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始祖：王德,王添生

散居地：福建省\n中国, 台湾省

族谱页数： 25

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王氏族谱, 1, 1600-2017

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福建省\n中国, 台湾省

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始祖：王焕三

散居地：台湾省台北市等地.

族谱页数： 1326

编修人：王永仁

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王氏世系及闽浯珩山长房家谱

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台湾省台北市等地.

始祖:王焕三地区:台湾省台北市等地编修:王永仁年代:1981年

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 393

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台湾游氏族谱

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台湾省,福建省

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始祖：王禄盛

散居地：中国, 福建省\n中国, 台湾省

族谱页数： 47

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王氏族谱.平湖公禄盛公渡台祖派下

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中国, 福建省\n中国, 台湾省

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散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 135

浏览量：2169

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台湾省,福建省

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邱丘氏族谱

散居地：台湾省,广东省

族谱页数： 534

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丘(邱)氏族谱

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台湾省,广东省

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始祖：罗池,罗芳

散居地：广东省\n中国, 台湾省

族谱页数： 71

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罗氏芳公派记入公系五代源流

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广东省\n中国, 台湾省

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始祖：吴季礼,吴三桂,吴可,吴金水

散居地：台湾省屏东县等地.

族谱页数： 48

编修人：吴万仁

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吴家族谱 [不分卷]

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台湾省屏东县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国81[1992]二修. 1册 : 世系表. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会延陵远祖 : 吴季礼. 寿梦公第四子. 泰伯第19世孙. 始祖(8世) : (明清之际) 吴三桂,封平西王. 迁台祖(12世) : (清) 吴可. 派祖(17世) : 吴金水,小名知高. 金水公下三子 : 吴能角,大名本掌 ; 吴联全 ; 吴旗爵(过房母舅林技南为嗣). 能角房下二子 : 吴万仁 ; 吴万耀. 联全房下三子 : 吴万福 ; 吴万雄 ; 吴万冬. 字派(9世起) : 可士召兴启文明敬成至德肖本金能. 散居地 : 台湾省屏东县等地. 书名据书衣题编目.

始祖：胡公满,陈实,陈政,陈安东,陈城,陈篮

散居地：台湾省宜兰县等地.

族谱页数： 216

编修人：陈其寅

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琅玕陈氏族谱 [8卷,首末各1卷]

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台湾省宜兰县等地.

原书: 基隆市 : 财团法人琅玕陈氏宗祠, 1993年印. 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所：宜兰市问心斋. 受姓始祖 : 胡公满. 武王灭商后建立周朝,封满以陈国,卒谥胡公. 颖川始祖 : 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长,世居河南光州固始县. 开漳始祖 : (唐) 陈政,字一民. 高宗总章二年勅镇闽,屯漳云霄,遂家焉. 琅玕始迁祖 : 陈安东. 安东公下派衍七房 : 陈政懿(长房,居樜山) ; 陈政慎(二房,居东厝) ; 陈政忠(三房,居后厅) ; 陈政义(四房,居引后) ; 陈政长(五房,居外厅) ; 陈政勤(六房,居上埕) ; 陈政美(七房,居店上). 渡台祖 : 陈城 ; 陈篮. 昆仲二人于嘉庆元年自漳浦移居葛玛兰. 昭穆 : 心存绍述承前贤缵绪长新积德先宗卿显荣隆世升家声又启远连绵. 散居地 : 台湾省宜兰县等地.

始祖：林坚,林禄,林披

散居地：福建省\n中国, 台湾省

族谱页数： 123

编修人：林献堂, 林幼春编辑 ; 林烈堂...[等]校正 ; 林玉书襄校

浏览量：4621

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福建省\n中国, 台湾省

原书: 台中市 : 林氏宗庙, 昭和10[1935](东振商会印刷部). 全1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩,封清河公. 比干公之子. 周武王赐姓林,食采于博陵(又称西河). 入闽祖(一世) : (东晋) 林禄,字世荫,又字世胄,封晋安郡王. 开基晋安. 宗祖(16世) : (唐) 林披,字茂彦,一字茂则. 万宠公次子. 莆田人. 荐授太子詹事. 下有九子,俱为刺史,世称九牧. 端州刺史 : (唐) 林苇,字敏树,小名曾奴. 披公长子. 江陵府史 : (唐) 林藻,字纬干,小名遂奴. 披公次子. 横州刺史 : 林着,字友直,一字文直. 披公三子. 韶州刺史 : 林荐,字擢升,小名玄奴. 披公四子. 通州刺史 : 林瞱,字若思,小名识奴. 披公五子. 邵州刺史 : 林蕴,字梦复,小名巳奴. 披公六子. 循州刺史 : 林蒙,小名芃奴. 披公七子. 雷州刺史 : 林迈,小名讽奴. 披公八子. 福唐刺史 : 林蔇,字四明,小名唤奴. 披公九子. 散居地 : 福建省各地, 及台湾. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 西河林氏族谱.

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 180

浏览量：3150

[陈氏]瀛登文澜始渡台族谱

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台湾省,福建省

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始祖：高仲衍

散居地：广东省-梅州市-梅县,台湾省

族谱页数： 55

编修人：黄基正编

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广东省-梅州市-梅县,台湾省

受姓始祖 : (商) 高仲衍散居地 : 广东省梅县及台湾省等地. 馆藏: 2本.

散居地：广东省-汕尾市-陆丰市,台湾省

族谱页数： 15

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广东省-汕尾市-陆丰市,台湾省

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始祖：郑榕公

散居地：台湾省台北市

族谱页数： 1255

编修人：张清添

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郑氏族谱（海澄吾宗族谱卷壹）

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台湾省台北市

族谱名:郑氏族谱（海澄吾宗族谱卷壹）地区:台湾省台北市始祖:郑榕公出版年份:1971年.

散居地：台湾省高雄市,福建省泉州市

族谱页数： 14

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王氏世系图. 高雄王文医家族

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台湾省高雄市,福建省泉州市

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始祖：庄熊侣,庄森,庄祐孙,庄三郎,庄同,庄弥渊,庄德大,庄县生,庄守生,庄泰生,庄跳生,庄来生,庄禄生,庄七生,庄屘生,庄德森,庄树配,庄朝取,庄赐郎

散居地：台湾省桃园县等地.

族谱页数： 475

编修人：庄吴玉图,庄玉平,庄玉英

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庄氏大宗谱

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台湾省桃园县等地.

原书: 中坜市 : 百族姓谱社, 1992年. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所：台湾省姓氏研究学会. 系姓始祖 : 熊侣,谥曰庄. 穆王子,楚庄王是也. 其后子孙以庄为姓. 宗祖 : (唐) 庄森,字文盛. 避黄巢之乱,由河南光州固始县入闽. 始祖 : (宋元之际) 庄九郎公,讳诏,字耀德. 随父兄南徙广东,再由潮入惠,后徙居陆丰沙洞坑. 晋江青阳祖 : 庄祐孙,号古山. 南靖龟阳祖 : 庄三郎,谥太极. 祖籍潮州大埔县. 惠安云头祖 : 庄同. 海阳始祖 : (宋元之际) 庄弥渊,字月江. 宋亡,月江公避广东潮州府海阳县. 海阳来台祖 : 庄德大,谥朴厚. 由海阳县来台开垦创业. 下有八子,分八房. 德大公下八房祖 : 庄县生 ; 庄守生 ; 庄泰生 ; 庄跳生 ; 庄来生 ; 庄禄生 ; 庄七生 ; 庄屘生. 龙溪入台祖 : 庄德森. 原籍福建漳州龙溪县. 平和迁台祖 : 庄树配. 原籍漳州平和乡. 南靖迁台祖 : 庄朝取. 原籍漳州南靖县龟洋乡. 漳浦入台祖 : 庄赐郎. 原籍漳州漳浦县. 散居地 : 台湾省桃园县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 天水堂庄氏大族谱.

散居地：台湾省,福建省-泉州市-南安市

族谱页数： 19

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[王氏]祖谱报告.审知公支系

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台湾省,福建省-泉州市-南安市

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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