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现代

台湾

清空全部

始祖：涂守中

散居地：湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省

族谱页数： 60

浏览量：100

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湖南省-长沙市-浏阳市,湖南省-岳阳市-平江县,江西省萍乡县,江西省-宜春市-万载县,江西省-新余市-分宜县,广东省-梅州市-梅县,台湾省

原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.

始祖：陈实,陈霸始,陈元光,陈忠,陈珖,陈辉孙

散居地：福建省-漳州市-漳浦县,台湾省宜兰县

族谱页数： 103

编修人：陈成德, 陈永瑞编纂

浏览量：3341

福建省漳浦县马坪镇后康村山尾社山美堂陈氏家谱 [不分卷]

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福建省-漳州市-漳浦县,台湾省宜兰县

原书: 宜兰市 : 问心斋, 2008年. 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所：宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 胡公满. 颍川远祖 : (东汉) 陈实,字仲弓. 南朝派宗祖 : 陈霸始. 始祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 籍河南光州固始县. 南陈祖 : 陈忠. 原籍京兆府万年县(江西). 鉴湖始祖 : 陈珖,字玛珖. 马坪始祖 : 陈辉孙. 昭穆(马坪) : 旺发邦樟敦仕体君弘立兴京广成齐家国治永昌. 昭穆(宜兰) : 瑞兆世上进秉志克振作以德祖荣光长建全宜福. 散居地 : 台湾省宜兰县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：陈实,陈元光,陈邕

散居地：福建省漳州市漳浦县,台湾省台北

族谱页数： 168

编修人：陈万年主编 ; 陈芳浦…[等]副主编 ; 陈瑞和...[等]监修

浏览量：100

漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷]

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福建省漳州市漳浦县,台湾省台北

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 180

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游氏大族谱

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台湾省,福建省

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

始祖：林西河,林南靖

散居地：台湾省

族谱页数： 121

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[林氏]勤劳公世系全图

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宜兰市问心斋陈永瑞藏为能即时提供网路用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应. 原书: 写本, 民国70[1981]. [34]叶 : 世系表. 始祖 : 林西河,林南靖台湾始迁祖 : 林元旻字友连讳宽平林元火字和逊林元辨字授田林元道字克明(清) 散居地 : 台湾省宜兰县礁溪乡四城村及台北县瑞芳镇等地.

始祖：王香,王招

散居地：福建省\n中国, 台湾省

族谱页数： 17

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[王氏]历代祖先迁台族谱

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福建省\n中国, 台湾省

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始祖：陈实,陈霸始,陈霸先,陈元光,陈忠

散居地：福建省漳州市漳浦县,台湾省台北县

族谱页数： 168

编修人：陈万年主编 ; 陈芳浦…[等]副主编 ; 陈瑞和...[等]监修

浏览量：4697

漳浦与台湾陈氏综合族谱 [不分卷]

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福建省漳州市漳浦县,台湾省台北县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年初版(东盛印刷厂). 1册 : 插图, 世系表,地图, 人像. 受姓祖 : 满,谥胡公. 封于陈,其后子孙有以国为氏者,亦有以谥为氏者,故亦为胡氏之始祖. 颍川远祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范先生. 灵帝时为泰丘长,封颍川侯. 南朝派始祖 : 陈霸始,字道谭 ; 陈霸先,字兴国. 为南朝陈国开国主武皇帝. 开漳圣王派祖 : 陈元光,字廷炬,号龙湖. 陈政之子. 从父戍闽,父薨代领父军,开漳泉二州,诏进岭南行军总管监漳洲刺史. 太傅派始祖 : (唐) 陈忠. 原籍京府万年县,玄宗开元间与子陈邕被谪入闽,居兴化枫亭颈上,旋迁漳州南驿南厢山. 赤湖派迁台祖 : 陈绵芳 ; 陈井芳. 散居地 : 福建省漳浦县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

始祖：陈英益,陈汉岁

散居地：江西省-吉安市-永新县,台湾省台北市

族谱页数： 11

编修人：陈光仁记

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江西省-吉安市-永新县,台湾省台北市

原书: 写本, [1987]. [2]页 : 世系表. 始祖: 陈英益. 台湾始迁祖: 陈汉岁(民国). 散居地: 江西省永新县及台湾省台北市等地.

散居地：台湾省,福建省

族谱页数： 553

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廖氏总族谱

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台湾省,福建省

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始祖：徐乌农,徐宗

散居地：福建省莆田县,台湾省台南县永康乡

族谱页数： 12

编修人：徐金成记

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福建省莆田县,台湾省台南县永康乡

原书: 写本, [1983]. -- [15]叶 : 世系表. 始祖 : 徐乌农. 台湾始迁祖 : 徐宗(民国) 散居地 : 福建省莆田县台湾省台南县永康乡等地.

始祖：民国

散居地：台湾省澎湖县马公市

族谱页数： 1243

编修人：吴威礼

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澎湖尖山王姓宗嗣系统图

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台湾省澎湖县马公市

澎湖尖山王姓宗嗣系统图编纂者:王源泉地区:台湾省澎湖县马公市年份:民国五十六年（1967年）始祖:王学

散居地：中国, 台湾省中国, 广东省, 普宁县

族谱页数： 60

编修人：林坤发记

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中国, 台湾省中国, 广东省, 普宁县

原书: 写本, [1988]. [9]页 : 世系表. 始祖: 林日兴. 散居地: 广东省普宁县及台湾省等地.

始祖：黄都监,黄致和,黄璋茂,黄寄德

散居地：台湾省台州市,浙江省温州市平阳县,浙江省台州市玉环县,浙江省温州市乐清县

族谱页数： 107

编修人：黄贤松，黄尧松，黄方昆，黄圣恭，黄圣高

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台湾省台州市,浙江省温州市平阳县,浙江省台州市玉环县,浙江省温州市乐清县

原书: 浙江 : [出版者不详], 公元2000年重修(瑞安市平阳坑 : 叶茂盛翻印). 3册 : 插图, 世系表, 人像. 鼻祖 : 黄都监,字子义. 于唐季自云南迁闽之福青. 始祖(1世) : (宋) 黄致和,讳纲中,行鼎一. 政卿公(字瑞云)之子. 都监公10世孙. 靖康间授永嘉县令. 归田遂居温州濮头池. 朴湖始祖(7世) : 黄璋茂,字承尚,一号明山,行启八. 自长噭迁凰塘,又迁万桥,复徙朴湖. 璋茂公6传六房祖(13世) : 黄寄德,字正受,行婣一(属前谱长房祖) ; 黄寄球,字正阜,行婣二(二房祖) ; 黄寄敖,字正翠,号之斋,行婣三(三房祖) ; 黄寄明,字正峰,行婣六(四房祖) ; 黄寄纯,字正祥,行婣四(五房祖) ; 黄寄晓,字正瑞,行婣五(六房祖). 四房迁杏庄祖(19世) : 黄世宗,行成十四. 四房迁黄岩祖(19世) : 黄世义,字朝禄,行成十七(迁黄岩泮垟) ; 黄世礼,字朝小,行成十八(迁黄岩大树下). 四房永洋村祖(20世) : 黄廷隐,名隐卿,行延十五. 迁黄邑西乡永洋村. 六房玉环派祖(22世) : (清) 黄良广,字接江. 由黄岩王林垟转迁玉环西青岭大岩头. 大房南大岙祖(23世) : 黄典肇. 徙居玉环南大岙. 二房居平阳祖(25世) : (清) 黄遵训,名阿旺,字德铨. 子孙住平阳三沙转住宋埠老陡门等地. 四房居上庄祖(25世) : (清) 黄遵灏,名金富,字德豪. 二房住前塘祖(26世) : (清) 黄肇瑶,名光祺. 由大崧转前塘. 前谱讳行 : 纲曰锡龙周偕茂泰恩祚及重寄钦元一惟心朝廷子接承克德肇英寻孝友正家昌裕后. 前谱字行 : 致远迪伯功勤尚胆荣归启丙裴宾璞隐时从世君焕良典汝遵召叔方圣国纯修思丕显. 前谱雁行 : 鼎千亨传倩宁启彰皋巨睦姒婣鸿敦荣谐豫成延顺瑞泰崇雍慎肃恭甲第联登耀祖祐. 新编讳行(6世起) : 偕尚泰恩祚启丙寄钦元一惟心世秀邦良典克遵肇英方孝友振家昌裕发熙朝昭仁义大可绍前型. 新编字行(6世起) : 勤璋誊荣归及重正起璞隐时从庙廷子接余汝德召叔元盛国纯修思丕显何须高意气祗合本源长. 注 : 此谱附与蒲岐联谱统一新编讳行与字行, 见卷1. 散居地 : 浙江省乐清县, 玉环县, 平阳县, 及台湾省台州市等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 江夏郡黄氏宗谱

散居地：广东省-汕尾市-陆丰市,台湾省-新竹-新竹

族谱页数： 103

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黄氏族谱, 贵玉公派下

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广东省-汕尾市-陆丰市,台湾省-新竹-新竹

宜兰市问心斋陈永瑞为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

始祖：蔡毅中

散居地：福建省泉州市,台湾省台中县

族谱页数： 112

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安平蔡氏家谱

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福建省泉州市,台湾省台中县

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始祖：涂守中

散居地：湖南省浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾省等地.

族谱页数： 33

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湖南涂氏五修宗谱 [8卷及卷首]

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湖南省浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾省等地.

原书: [出版地不详] : 振宗祠, 1995年. 存14册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全, 缺卷7-8不分及卷9-10桂公, 谟公世系. 一世祖 : (宋)宜黄涂大一公. 五代间由南丰迁宜黄. 湘浏东门始祖 : 涂守中, 乐安公之子, 明末清初由广东镇平(今梅州市)迁湖南浏阳县东乡之东门. 守中公生八子 : 明, 声, 聪, 俊, 宽, 厚, 盛, 谟. 浏阳世系1-7房分居湘赣二省, 八房谟公徙台湾. 散居地 : 湖南省浏阳县, 平江县 ;江西省萍乡县, 万载县, 分宜县; 广东省梅县, 台湾等地. 书名据谱序题编目. 版心题 : 徐氏宗谱.

散居地：中国, 广东省, 梅县中国, 台湾省, 台东县, 关山镇

族谱页数： 15

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中国, 广东省, 梅县中国, 台湾省, 台东县, 关山镇

原书: 稿本, [1985]. [11]叶 : 世系表始祖 : 黄梅磷. 台湾始迁祖 : (民国) 黄钧华. 散居地 : 广东省梅县; 及台湾省台东县关山镇等地.

始祖：江友杰,江玄堂,江洪涛

散居地：福建省泉州市惠安县,台湾省

族谱页数： 300

编修人：江春霆纂修 ; 江锦安, 江炳煌协修

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霞里江氏族谱

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福建省泉州市惠安县,台湾省

原书: 台湾台北县新庄 : 懿德纪念堂, 1997年印行. 1册 : 插图, 世系表, 地图. 注 : 淮阳: (灯号)卿宪 : (岱山公任国子监博士). 下埯始祖 : 江友杰. 原籍河南固始,于明宣德年间由里春开基下埯. 友杰公下四子 : 江玄堂 ; 江满堂 ; 江惠堂 ; 江惠生(分衍海澄港尾石埠). 本谱主要是长房(江玄堂), 及叁房(江惠堂)两公之谱系. 长房祖(2世) : 江玄堂. 二传后分五支. 东刊祖(4世) : 江洪涛. 为长房第一支. 四传后分三间张刊, 三落刊等支. 护厝刊祖(4世) : 江祈杭. 为长房第二支. 六传后分前后厝刊, 莲花山刊, 顶后架, 下后架等支. 西刊祖(4世) : 江祈森. 为长房第三支. 六传后分顶西刊, 和下西刊等支. 长房四支祖(4世) : 江祈让. 部分迁南安后寮. 后桥刊祖(4世) : 江祈逊. 为长房第五支. 传15世承山公又分五家新大厝. 贰房祖 : 江满堂. 世系不详, 分前墓, 后墓两刊. 后桥五家始祖(15世) : 江承山. 生五子 : 江嘉瓜 ; 江嘉篆 ; 江嘉栋 ; 江嘉才 ; 江嘉清. 分五支,后裔称五家公. 原居后桥砖仔厝, 后迁建石盘埕下新大厝. 子孙析置石码, 厦门; 新加坡; 台湾; 香港等地. 叁房祖(2世) : 江惠堂. 四传分西厝刊, 东刊, 石椅头, 厅仔刊, 前山头, 附宗六支. 西厝刊祖(5世) : 江文一. 下分山仔洋, 井上乡, 厦门屿等支. 东刊祖 : 江文六. 下分中刊下埯下厝仔; 中刊郊埯及后港; 东园刊后港; 埧边刊后港等支. 子孙析置台湾, 厦门, 海外等地. 石椅头刊祖 : 江文二. 下分山仔洋顶厝, 下埯馆下, 新旧万成等支. 厅仔刊祖 : 江文四. 子孙析置台湾, 湖广等地. 前山头刊祖 : 江文五. 子孙先迁往前山头, 后迁回下埯. 叁房附宗(2世) : 江续锐. 下分顶埔(旧)万成, 下埔(新)万成等支. 子孙析置台湾, 南洋等地. 长房迁台祖 : 江际宝(三间张支) ; 江际选 ; 江际左(三落支) ; 江际仲(莲花山支) ; 江祖德 ; 江祖荫(西刊支)等. 叁房迁台祖 : 江景狡(文四公支) ; 江景等 ; 江景料(文五公支) ; 江中连 ; 江中宋…[等](文六公支) ; 江惟俊 ; 江惟业…[等](三房附宗支)等. 长房昭穆(1-9世) : 友堂济祈德惟应尚弈叁房昭穆(1-9世) : 友堂治元文绍肃志士. 昭穆(10-57世) : 胤中际景克承嘉谟丕显前列远启宏图淳粹崇俭迈世高节弦诵缙绅慧水清冽品尊石璧名重银台吾道共东学为士魁. 散居地 : 福建省惠安县, 泉州市; 台湾省; 新加坡等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 福建惠安霞里江氏族谱. 目录题 : 霞里(下埯)江氏家谱.

散居地：福建省\n中国, 台湾省

族谱页数： 61

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王氏族谱, 1, 1600-1901

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福建省\n中国, 台湾省

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散居地：福建省\n中国, 台湾省

族谱页数： 553

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廖氏总族谱

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福建省\n中国, 台湾省

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台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

台湾是我国不可分割的一部分，香在台湾有什么样的意义？

12日下午我国外交部在记者会上强调：台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展，让我们能够有底气地说出：台湾是属于中国的！台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系，犹如鱼和水，谁也离不开谁，这在各行各业都有体现，在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手，香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史，形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养，也代表着一种生活方式。近年来，“香道”之风在台湾悄然兴起，品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”，除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外，各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇（道教，佛教等）据统计总共有2万多间，台湾拜拜烧香习俗盛行，庙宇随处可见。特别是除夕这天，夜里就会有很多抢头香的信众...

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

未解之谜：台湾为何会有海底神殿及金字塔?

金字塔多发现在外国，如埃及等，然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿，这次事件的发生地：台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩，据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像，经历了多年的岁月，但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查，发现该海底古城可能是一万五千年前，琉球群岛与还连在一起时的古文明，后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告，整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底，最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等，甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出，他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言：“由于冲绳周边海底考古学的研究，将会让全世界最古老的文明重见...

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅大将军：收复台湾使大陆台湾重归统一

施琅是我国历史意义非常重大的一个人，他高龄一举收复了台湾，让台湾重新回到了中国的地图上，施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解，使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国，对着历史，对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧，这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景，详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾，收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景，讲述了爱国主义，和大量的爱国人民，爱国将领施琅，老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来，我们中国的人民。大陆和台湾的人民，对着祖国统一，和平发展的强烈向往，还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音，在《施琅大将军》这部剧中，有一些声音是，郑家是收复台湾的唯一的功臣，郑成功的账下能人比比皆是，但是却学习了西...

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用？

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的？

台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代，东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期，中国最早的史书——《尚书》中，就有关于台湾的记载，当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代，大陆汉族人称台湾为“东？#91;”，三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志？吴志》记载：230年，孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州，由于当时语言不通，又有数千将士因为水土不服病亡，两位将军只得率部返回大陆，同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来，东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书，具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾；“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期，出现了300多年的分裂，政权频繁更替，战乱连年不断，各个统治集团还无力稳固政权，就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...

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