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现代

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始祖：陈胡公满

散居地：湖北省黄冈市浠水县

族谱页数： 121

浏览量：29770

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湖北省黄冈市浠水县

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散居地：中国, 湖北省中国, 湖北省, 汉阳县

族谱页数： 44

浏览量：100

9.官桥李氏宗谱, 9, 1368-2006

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中国, 湖北省中国, 湖北省, 汉阳县

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始祖：杜伯,杜继节,杜继学,杜继贵,杜继贤,杜继荣,杜继松,杜继仪,杜继伟,杜继皋,杜继圣,杜继秀,杜继进,杜继假,杜继根,杜继琼

散居地：湖北省黄冈县等地.

族谱页数： 45

编修人：杜亨宗,杜士守,杜亨贞,杜时朗,杜亨爱

浏览量：0

杜氏宗谱 [40卷,首4卷]

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湖北省黄冈县等地.

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 1993年七修. 合25册 : 插图, 世系表. 编篡者 : 杜亨宗,字孝生 ; 杜士守,字超 ; 杜亨贞,字幼廷 ; 杜时朗,字楚文 ; 杜亨爱,字国志. 受姓祖 : 杜伯. 始祖(1世) : (明初) 杜万一. 由鄂城肇基黄冈,居还和乡. 生两子: 杜思常 ; 杜福四(湖分祖). 思常公下三子(3世) : 杜铅(大分) ; 杜银(二分) ; 杜锡(三分). 大分铅公下房祖(8世) : 杜继节. 二分银公下房祖(8世) : 杜继学 ; 杜继贵 ; 杜继贤. 三分锡公下房祖(8世) : 杜继荣 ; 杜继松 ; 杜继仪 ; 杜继伟 ; 杜继皋 ; 杜继圣 ; 杜继秀 ; 杜继进. 福四公下房祖(8世) : 杜继假,本名假,字荣华 ; 杜继根,本名根,字迎祥 ; 杜继琼,本名琼一. 丁酉谱派行 : 继应世承德希辅维时士亨达崇学守一心与正明. 戊辰谱派行 : 秉良怀性善敦本重仁亲慕义辉先泽贻谋启后英. 庚申谱派行 : 述作遵周孔旬宣绍衍裳名开钟鼎灿绩列简书香. 癸酉谱派行 : 克绪前人志扬长振家声革新创伟业兴邦展宏图. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

散居地：湖南省长沙市浏阳县

族谱页数： 61

浏览量：100

朝天李氏族譜

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湖南省长沙市浏阳县

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散居地：浙江省金华市

族谱页数： 57

编修人：不详

浏览量：18426

金華藕湖金氏宗譜

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浙江省金华市

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散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数： 64

编修人：何观章, 何明春督修 ; 何渭滨, 何秀丰编修

浏览量：100

42.何氏宗谱四十二卷, 9, 1370-1992

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中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 敦本堂, 1992年五修. 42册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 允公. 韩王安之次子. 一世祖 : 何禄武. 江西老祖. 始迁祖(2世) : (明) 何荣四. 禄武公第四子. 自饶州府迁黄冈,居马鞍山. 荣四公下四子 : 何添祥 ; 何添寿 ; 何添禹(不详) ; 何添舜(失考). 此谱主要为祥, 寿二公之后. 一三八分祖(5世) : 何守通. 为思聪公之子,添祥公之孙. 四五九分祖 : 何守道. 思聪公次子. 二六七分祖 : 何守魁. 思龙公长子,添寿公之孙. 守通公下(6世) : 何润,字蹈清(一八分祖) ; 何深,字蹈远(三分祖). 守道公下(7世) : 何以让(四五分祖) ; 何以华(九分祖). 明朝宗派 : 荣添思守润以杰廷继应. 清朝宗派 : 如起有世德永承宗观光大国. 浠黄新派 : 善恩则庆集义行仁发祥斯道锡福咸臻. 浠黄续派 : 振兴中华敬业超群三江五岳焕彩扬芬. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

散居地：安徽省安庆市桐城县

族谱页数： 115

浏览量：100

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安徽省安庆市桐城县

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散居地：中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

族谱页数： 36

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8.张氏宗谱, 8, 995–2014

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中国, 江苏省, 无锡县中国, 江苏省

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散居地：中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

族谱页数： 81

编修人：樊景涛...[等]撰 ; 樊诚济书

浏览量：100

2762.樊氏三阳合谱十七卷首二卷 , 23, 1017-1996

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中国, 湖北省, 黄冈县中国, 湖北省

原书: [出版地不详] : 忠孝堂, 1996年. 24册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 虞仲. 仲雍亶父次子,食采于樊,因以为氏. 远祖 : 樊须,字子迟. 吴楚始祖 : (后晋) 樊怀韬,讳韬,行仁一,号三阳居士. 世重公之子. 开基豫章进贤. 因祖肇自襄阳,盛于南阳,徙居鄱阳,遂名其地曰三阳. 宗祖 : (宋元之际) 樊克洪,讳世洪,号容斋,行省一. 因避乱,迁湖广武昌县樊湖. 下有七子,仅有三子居黄冈. 黄冈一世祖 : (元明之际) 樊德仲,讳德,字焕章,亦字汉章,行秀二 ; 率弟樊秀五 ; 樊秀七. 此谱大部分为秀二公下世系资料. 秀二下支祖(13世) : 樊用哲,讳哲,字彦明行一 ; 樊用槐,字彦明,行二 , 樊用善,讳善,字彦诚. 秀五公之子 : 樊用海. 下有二支 : 樊伯常 ; 樊伯良. 秀七公之子 : 樊用庆. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 樊氏三阳宗谱.

始祖：杨伯侨

散居地：河南省南阳市桐柏县

族谱页数： 410

浏览量：100

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河南省南阳市桐柏县

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散居地：中国, 重庆市, 开县中国, 重庆市

族谱页数： 39

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6.谢氏族谱, 6, 1644–2012

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中国, 重庆市, 开县中国, 重庆市

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散居地：中国, 江苏省, 无锡市, 锡山区中国, 江苏省, 无锡市中国, 江苏省

族谱页数： 57

浏览量：100

21.锡山陈氏家乘, 21, 1165-2018

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中国, 江苏省, 无锡市, 锡山区中国, 江苏省, 无锡市中国, 江苏省

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始祖：王仲礼,王仲智

散居地：河南省周口市太康县

族谱页数： 67

编修人：王文乐总编 ; 王昌松副总编 ; 王俊昌, 王兰昌副主任 ; 王克成编辑 ; 王茂昌, 王会昌, 王昌龄副总编

浏览量：100

太康马头王氏族谱 [不标卷数], 9, 1370-2005

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河南省周口市太康县

原书: [出版地不详] : 报本堂, 2005年. 12册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱长门及二门派系众多繁复, 详请细查谱之内容. 始祖(一世) : (明) 王仲礼(长门) ; 王仲智(二门). 由山东东昌朝城县徙河南,居太康县. 仲礼公下三子 : 王肃民 ; 王杰,字俊民 ; 王仪,字凤民. 肃民公下四房(3世) : 王钺 ; 王镈 ; 王锐 ; 王镛. 杰公下三房 : 王铸 ; 王镔 ; 王鋐. 仪公下二房 : 王镮 ; 王镇. 仲智公下一子 : 王佶. 佶公下二房(3世) : 王镦,字朴斋(下四子 : 王玙 ; 王𤦎 ; 王玘 ; 王琰.) ; 王铭(下一子 : 王琄). 旧字派 : 仲仁金玉水丝守良时永之百世崇本立化荣业克昌文明以正敬修可宗希圣志学继序其传. 新字派 : 慎思景行绍武忠贞葆光先列丕振家声应天顺常信和自强. 老冢集祖 : 王化松. 立山公之子. 二门之裔. 马集头祖 : 王世需. 百升公之子. 长门之裔. 散居地 : 河南省太康县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 王氏族谱.

散居地：中国, 山西省, 交口县

族谱页数： 114

编修人：梁海珂主编 ; 梁润喆编辑 ; 梁汉康...[等]编委

浏览量：100

1.梁氏族谱, 1579-2014

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中国, 山西省, 交口县

原书: [出版地不详] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2014年版(梁润经承印). 全1册(250页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 此族原籍陕西省延安府保安县. 明洪武四年奉谕迁山西平阳. 入迁后一至五世祖先名讳失传. 从第六世起开始记录. 受姓祖 : 梁康伯. 伯益之后. 六世祖 : 梁影玉(二门,玉支系) ; 梁影金(大门,梁家庄金支系,另谱). 蟠龙庄二甲祖(7世) : 梁福泰. 影玉公之子. 福泰公下二子 : 梁公友 ; 梁公斌. 公友公下派祖(12世) : 梁心佩(佩字门) ; 梁心玉(玉字门) ; 梁心豹(豹字门) ; 梁心魁(魁字门) ; 梁心满(满字门). 公斌公下派祖(12世) : 梁心库(库字门). 字辈(6世起) : 影福公世春九(可)心体兴惟(维,伏) 士(似)鹤(丕,作)如(清,守)在(治)芝(希) 汉海润寿升佐庆满壤(增)佩彦宝庭. 散居地 : 山西省交口县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 梁氏族谱 : 交口县双池镇蟠龙庄村.

散居地：湖南省长沙市浏阳县

族谱页数： 137

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瀏陽縣祠吳氏族譜

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湖南省长沙市浏阳县

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散居地：中国, 湖北省, 蕲春县中国, 湖北省

族谱页数： 47

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4.贡氏七修宗谱, 4, 1368–1944

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中国, 湖北省, 蕲春县中国, 湖北省

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散居地：浙江省

族谱页数： 106

编修人：不详

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鹿鳳蔡氏宗譜

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始祖：王宽,王茂

散居地：山东省桓台县等地.

族谱页数： 106

编修人：王中贵,王正富,王正礼

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山东桓台斜沟王氏族谱[6卷]

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山东省桓台县等地.

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元1993年. 6册：插图, 照片, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 始迁祖: (明) 王昱(北支祖,王斜) ; 王叙(南支祖,徐斜). 原籍直隶枣强县王家洼, 明洪武十四年迁山东新城县(1914年改为桓台(台)县)东偏南北斜沟二庄. 昱公下五子(2世): 王天福(北长支) ; 王天禄(北次支) ; 王天祥(北三支) ; 王天祯(北四支) ; 王天财(北五支). 叙公派下支祖(4世): 王宽(南长支) ; 王茂(南次支). 派行十六字: 龙建中正秉得允新远承近守清国同臣. 续起派行十六字: 奉先志孝敬义常存兄友弟恭敦里睦邻. 散居地: 山东省桓台县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

散居地：福建省福州市闽清县

族谱页数： 111

编修人：黄如论,黄大辉,黄致宏等

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福建黄氏世谱, 2, 源流世系篇

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福建省福州市闽清县

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散居地：安徽省-安庆市-岳西县

族谱页数： 73

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安徽省-安庆市-岳西县

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族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

家谱，作为家族历史与文化的重要载体，承载着无数代人的记忆与传承。然而，随着时间的推移，许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪，甚至难以辨认。这时，我们不禁要问：家里的旧家谱是否需要翻新？又该如何翻新呢？此刻，族谱网携手您，共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅，让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产：家谱是家族文化的瑰宝，它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱，不仅是对家族历史的尊重，更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承：旧家谱因年代久远，字迹模糊、纸张破损，给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱，字迹清晰、纸张耐用，更便于后代了解家族历史，传承家族文化。增强家族凝聚力：家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱，可以激发家族成员对家族的认同感和归属感，增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新？我们深知，每一张破旧的家谱纸张背后，都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字，这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”，暂时先安一个儿子上谱，不需要注明出生日期，称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况：第一种情况是妻子还未怀孕，便先创造出一个喜丁来，讨个吉祥如意的彩头，以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕，所以在喜丁上标注有出生年份，但无详细的出生月日，但生出来后才发现是女孩，后来才生出男孩，因此这种情况可以删去，依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩，这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法：在家谱中，无嗣者若要求立“喜丁”，需经过族委或族老们的同意，并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”，就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字，并备注说明这是“喜丁”。特殊情况：如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...

从族谱里寻找历史的宝藏

从族谱里寻找历史的宝藏

对于古代的历史，一般公认的要么是正史记载，而不起眼的老百姓的家谱族谱，其价值还可以挖掘出很多不一样的东西，很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱，这可以说是历史上的瑰宝。未来，将有一个大型的国家图书馆，可以收集世界各地的家谱，并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰，视角相对狭窄。在内容上，会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓，韩姓任意姓的家谱，你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角，家谱的记载更加的详细，对于历史来说是一种补充。在家谱里，不仅仅记录了家族成员的名字，也记载了其参与的历史事件，相关的历史、民俗，人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来，许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓，韩姓小人物，从他们的视...

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

在历史上，由于战乱，人丁稀少，异地迁徙，相关事件，天灾等原因，造成一些人的家谱无从查起，在二十世纪的今天，很多人想要寻根追溯自己的祖先，有没有什么好办法呢？宁波族谱网络打造的族谱网，就是这样的一个查谱平台，其功能非常的强大，能够让全国各地，五湖四海的人找到自己的族谱，从而把家谱续上。1，查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库，百家姓里几百个姓的族谱数据，打开族谱网网站，手机输入验证码登录以后，就可以在搜索框搜索自己的姓氏，如输入沈姓，韩姓后点击开始寻根，然后根据年代，地域（具体到省份县市），然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间，族谱网有黄金会员和钻石会员，黄金会员是98元/年，每天可查看3本族谱，下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种，一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱，下载族谱享5折。新用户专享是398元/年，其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱，几千万页信息。能够...

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

在50年前，一场运动席卷全国，而这场运动中，发生了很多让现在人匪夷所思的做法，这个运动的影响至今仍在，一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁，墓地的墓碑被砸成两截，而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法，影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在，还有很多人的家谱无从寻找，原因就是在这里。1，砸墓碑对于很多的人的墓碑，如林徽因，齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误，在那个年代里，历史上有过污点，犯过错误的，成分有问题的，如地主，富农，反动官员，当过国军等等，虽然已经死了，但是依然被清算，砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候，就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段，据说还是同姓族人带头砸的，被鼓励成“大义灭亲”。2，挖坟在合肥，清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来，放在拖拉机后面拖，尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄，也被挖坟，里...

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