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现代

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黄帝氏族谱

始祖：茂贤公

散居地：福建省-龙岩市-长汀县

族谱筒数： 34

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长汀官坊上官氏族谱

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福建省-龙岩市-长汀县

始祖：隆

散居地：湖南省

族谱筒数： 5559

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必魁庆户总谱

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始祖：杨震

族谱筒数： 45

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麻柳坝、林口、罗坎、牛街支系

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始祖：劉伯温

散居地：浙江省-温州市-文成县

族谱筒数： 78

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刘文成公家谱

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浙江省-温州市-文成县

散居地：陕西省-安康市-旬阳县

族谱筒数： 16

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义门陈灿然支

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陕西省-安康市-旬阳县

始祖：邹令,邹魁玉

散居地：湖南省湘乡县等地.

族谱页数： 105

编修人：邹华瑞,邹春韶

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三井邹氏四修族谱[10卷,首2卷]

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湖南省湘乡县等地.

原书: [出版地不详] : 亲亲堂, 公元1997年. 存16册: 插图, 世系表. 江西祖: (宋) 邹令,字显德,行廿三. 湖广武昌府兴国州大冶县金牛山古城里人, 与长子昭旸同迁江西平上十九都. 迁湘祖(1世): (明) 邹魁玉,讳同,号三泉,行奇五. 令公13世孙. 自江西抚州府乐安县平上十九都, 迁湖南长沙府湘乡县老五十二都新均三十三都, 地名三井. 魁玉公下三子(2世): (明) 邹可豹,讳律,号三溪,行锦四 ; 邹可彪,讳坚,号泉溪,行锦六(本宗祖) ; 邹可鸾,讳坤,号岩溪,行锦七. 注: 此谱多为可彪公后裔记事. 可彪公下四子(3世): (明) 邹子受,讳受,号岩泉,又号颜桥,行玉三 ; 邹子爵,讳爵,号左桥 ; 邹子乐,讳乐,号泷泉,又号续桥,行玉九(传1代后无记事) ; 邹子安,讳安,号双桥,行玉十. 四修派行: 魁可子思德志惠国正昌平世建修荣华春嘉瑞扬敦厚成淳治孝友积庆良先贤树典模后杰本宪章忠义振事业仁爱永吉康. 注: 此谱不全, 缺卷9(通公图表, 道迪二公附). 注: 主修邹华瑞,字如连 ; 总纂邹春韶,字博爱. 散居地: 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 书名页题: 上湘邹氏四修族谱.

始祖：罗应才

散居地：四川省-遂宁市-射洪县

族谱筒数： 97

编修人：罗从琴

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【罗映顶～罗氏家谱】錾子村～四川省射洪市天仙镇

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四川省-遂宁市-射洪县

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。 “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌” →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

始祖：周继生

散居地：河北省-廊坊市-大厂回族自治县

族谱筒数： 133

编修人：周斌

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测试专用调试族谱1

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河北省-廊坊市-大厂回族自治县

始祖：朱云，字步青

族谱筒数： 23

编修人：朱兆顶

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八宝朱氏宗谱紫阳堂

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本谱为新编宝应县朱氏紫阳堂宗谱，欢迎同宗朱氏家人入谱。朱兆顶13390629338

族谱筒数： 372

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平乡谭氏六修族谱（庆房）

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始祖：珠公

散居地：江西省

族谱筒数： 266

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散居地：浙江省

族谱筒数： 19

浏览量：2646

坑东村廖氏（第五世起（圣次公后裔））

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散居地：河北省-廊坊市-大厂回族自治县

族谱筒数： 30

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测试专用调试族谱1

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河北省-廊坊市-大厂回族自治县

始祖：维公

族谱筒数： 9902

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浏阳邵氏宗谱

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浏阳邵氏宗谱

始祖：廖监元

散居地：广西壮族自治区-南宁市-宾阳县

族谱筒数： 66

编修人：廖培然

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廖氏宾阳族谱

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广西壮族自治区-南宁市-宾阳县

宾阳廖姓源绪《左传·昭公二十九年》记载：“古有飂叔安，飂，古国名；叔安，其君也”，《翰墨全书》云：“昔有蓼叔安，春秋时，伯高其后也”。叔安传三十七代至伯高，遂去风加广是为廖，即廖姓之起源也。伯高传三十六世至守信，守信任山东青州府刺史，传至廖六监元(监元公往上至守信公世系失考)。监元公原居山东青州府(今青州市)演乐塘，曾任青州府总兵，为狄青部下，平定侬智高有功，封千户侯，镇守南疆。宋皇佑四年(公元1052年)监元公应诏随武襄左卫将军狄青南下，征讨广西叛军头领侬智高。皇佑五年(公元1053年)狄青带兵来到广西宾州后，并不急于出兵，他下令全军体整十天，还放出风去，说宋军粮草不足，十天之后还要筹集军粮。这一消息传到侬智高耳里，立刻放松了警觉。当时正值元宵前夕，侬智高发现宋军在宾州张灯结彩，准备欢度元宵佳节，自以为狄青不会进攻。可就在正月十一夜，狄青身穿普通将士服装，带队顶风冒雨到达昆仑山下，翌日清晨，宋朝大军就打下昆仑关，直扑侬智高的老巢邕州，在归仁铺列开阵势激战取胜，狄青得胜回朝，升任枢密使。 “已而顿甲，令军中休十日。觇者还，以为军未即进。青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关，出归仁铺为阵。贼既失险，悉出逆战。前锋孙节搏贼死山下，贼气锐甚，沔等惧失色。青执白旗麾骑兵，纵左右翼，出贼不意，大败之，追奔五十里，斩首数千级”(据《二十五史宋史·狄青传》载)。狄青在领师回朝前，经凑请皇上恩准，把将军廖监元留下以便肃清侬智高残余力量，我监元公奉命留下后，回师宾州，途经武陵停师休整，驻军地留下部族（今之武陵镇廖寨村），后由武陵出发去平定当时势力较大的石壁山灿景岩及其周边地区的一股农智高叛众残部。后人为表彰我监元公的功绩，将灿景岩改名为廖平岩，把石壁山周边地带也改称廖平(今之大桥镇廖平圩至洋桥镇廖平农场地区，宾阳八景之一诗句“朝霞石壁产英豪”就是为了颂扬宋代名将狄青麾下廖监元将军平乱而作)。然后，又挥师河田，平定了河田周围渌塘山一带的农智高残部。最后奉命在当时的宾州城西边临浦安营扎寨，即驻军所在地（今之县城宾州镇附近廖寨村）。监元公也因此在宾阳传宗接代，成为宾阳廖氏始祖。始祖监元公，二世祖千一公，三世祖仲四公，四世祖伸山公，五世祖淳惠公，六世祖理成、用成、才成、锦成、潭成、克成，分下六大房。六大房现约10万人。理成生茂华、北持、士立、茂清。茂华住宾阳县芦圩乡（今宾州镇）上廖寨村；北持住芦圩乡（今宾州镇）下廖寨村；士立住宾阳县芦圩乡（今宾州镇）下廖寨村中门；茂清由芦圩乡（今宾州镇）上寨村迁到新宾乡（今宾州镇）展志村委大木门、安东门；用成生彦经、彦纶、彦缙、彦绩、彦绅，分支迁居各处；才成住宾阳县芦圩乡中廖寨村；锦成由宾阳芦圩乡廖寨迁宾州镇铜鼓廖村（新廖村）；潭成住宾阳县新桥乡东感良村；克成住宾阳县新宾乡（今宾州镇）高门村。各房子孙繁衍，分布海内外。监元裔孙人才众多。裔孙宾阳用成房整理编辑

散居地：湖南省

族谱筒数： 190

浏览量：437

冯氏十三修族谱卷首四

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族谱筒数： 111

浏览量：4378

湖北大冶靠背刘族谱

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始祖：蒋仁荣

族谱筒数： 11

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先祖字辈排列: 万癸止永受、海发廷立秀尚选世正付、仁生元智福(芳) 天时乾坤定(昭)、地利德寿昌孝弟爵禄远、忠义富贵长文学邦士永、云程万里祥！！清朝康熙四年戍申岁即公元1665年，我祖蒋仁荣率二子蒋生桂、蒋生文顺应国策来到四川永川县梓潼乡一石丘插占为业，务农为本。入川百年人丁繁衍，计发展为四大房，四房留居原地一石丘，三房迁居普安，大房时舒、子干均，二房时万叔侄三人于乾隆中叶移居马银。

始祖：陈恭

散居地：贵州省

族谱筒数： 485

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果石庄庄谱

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散居地：浙江省

族谱筒数： 35

浏览量：30

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族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

族谱网家谱翻新：家里族谱旧了需不需要翻新？怎么翻新？

家谱，作为家族历史与文化的重要载体，承载着无数代人的记忆与传承。然而，随着时间的推移，许多古老的家谱因岁月的侵蚀而变得破旧不堪，甚至难以辨认。这时，我们不禁要问：家里的旧家谱是否需要翻新？又该如何翻新呢？此刻，族谱网携手您，共同开启一场旧家谱的数字化翻新之旅，让家族的历史在数字时代重新焕发光彩。家谱翻新的必要性保护文化遗产：家谱是家族文化的瑰宝，它记录了家族的起源、迁徙、繁衍等重要信息。翻新家谱，不仅是对家族历史的尊重，更是对文化遗产的保护。便于查阅与传承：旧家谱因年代久远，字迹模糊、纸张破损，给查阅带来了极大不便。翻新后的家谱，字迹清晰、纸张耐用，更便于后代了解家族历史，传承家族文化。增强家族凝聚力：家谱是家族成员共同的精神纽带。翻新家谱，可以激发家族成员对家族的认同感和归属感，增强家族凝聚力。家谱旧了怎么翻新？我们深知，每一张破旧的家谱纸张背后，都隐藏着无数动人的故事和家族的辉煌。族谱...

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？族谱里要怎么记载？

挂喜丁是什么？“喜丁”旧时通常指的是在家谱中为无嗣长者预留的一个孩子的名字，这个未出生的孩子即为家谱中的“喜丁”，暂时先安一个儿子上谱，不需要注明出生日期，称为“挂喜丁”。喜丁有三种情况：第一种情况是妻子还未怀孕，便先创造出一个喜丁来，讨个吉祥如意的彩头，以期望家族后继有人。第二种情况是妻子虽然已经怀孕，所以在喜丁上标注有出生年份，但无详细的出生月日，但生出来后才发现是女孩，后来才生出男孩，因此这种情况可以删去，依据后来的事实来写即可。第三种情况则是妻子怀孕后生出男孩，这种情况只需要把后面的出生日期进行增补即可。而前两种喜丁在续修家谱时都可以删去。记载方法：在家谱中，无嗣者若要求立“喜丁”，需经过族委或族老们的同意，并可能需要履行一定的仪式或交纳一定的费用。一旦同意立“喜丁”，就会在家谱中相应位置预留一个孩子的名字，并备注说明这是“喜丁”。特殊情况：如果已婚无子或只生了女孩的人家要求在谱上...

从族谱里寻找历史的宝藏

从族谱里寻找历史的宝藏

对于古代的历史，一般公认的要么是正史记载，而不起眼的老百姓的家谱族谱，其价值还可以挖掘出很多不一样的东西，很多的历史在家谱里得到了印证或改变。“中国的每个家庭都有谱，这可以说是历史上的瑰宝。未来，将有一个大型的国家图书馆，可以收集世界各地的家谱，并对学者进行不同的研究。这是一项不朽的事业。”清朝著名的学者梁启超就曾经称赞家谱的历史价值。可以说家谱记录了一个家庭的荣辱兴衰，视角相对狭窄。在内容上，会有一定的夸张或粉饰。但是细细研究沈姓，韩姓任意姓的家谱，你就能在浩瀚的族谱中有所收获。不同于正统的史书和地方志的视角，家谱的记载更加的详细，对于历史来说是一种补充。在家谱里，不仅仅记录了家族成员的名字，也记载了其参与的历史事件，相关的历史、民俗，人员等领域都有一定的记载。很多不起眼的家谱有着非常多的历史数据。几十年来，许多历史谜团都从家谱中找到了答案。家谱里名不见经传的沈姓，韩姓小人物，从他们的视...

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

查家谱，修谱专业平台族谱网，喜迎双十一！

在历史上，由于战乱，人丁稀少，异地迁徙，相关事件，天灾等原因，造成一些人的家谱无从查起，在二十世纪的今天，很多人想要寻根追溯自己的祖先，有没有什么好办法呢？宁波族谱网络打造的族谱网，就是这样的一个查谱平台，其功能非常的强大，能够让全国各地，五湖四海的人找到自己的族谱，从而把家谱续上。1，查谱服务族谱网建有国内数一数二的族谱数据库，百家姓里几百个姓的族谱数据，打开族谱网网站，手机输入验证码登录以后，就可以在搜索框搜索自己的姓氏，如输入沈姓，韩姓后点击开始寻根，然后根据年代，地域（具体到省份县市），然后就可以看的一页一页的族谱了。在双十一期间，族谱网有黄金会员和钻石会员，黄金会员是98元/年，每天可查看3本族谱，下载族谱是8折优惠。钻石会员有2种，一种是138元/3个月,每天可以查看100本族谱，下载族谱享5折。新用户专享是398元/年，其他权利类似。族谱网拥有数十万本家谱，几千万页信息。能够...

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

族谱遗失，挖坟，墓碑被砸，祠堂被毁是什么原因？

在50年前，一场运动席卷全国，而这场运动中，发生了很多让现在人匪夷所思的做法，这个运动的影响至今仍在，一些有着数百年历史的老祠堂被拆毁，墓地的墓碑被砸成两截，而家谱被付之一炬。而且从此以后再也没有了族长这种说法，影响中国数千年的宗法制就此完结。到现在，还有很多人的家谱无从寻找，原因就是在这里。1，砸墓碑对于很多的人的墓碑，如林徽因，齐白石这种名人的墓碑都不能幸免被砸。孔圣人孔子的碑也照砸不误，在那个年代里，历史上有过污点，犯过错误的，成分有问题的，如地主，富农，反动官员，当过国军等等，虽然已经死了，但是依然被清算，砸墓碑就是重要的一个表现。小编小时候在给祖宗上坟的时候，就看到某卫姓祖先的墓碑被砸成两段，据说还是同姓族人带头砸的，被鼓励成“大义灭亲”。2，挖坟在合肥，清朝大臣李鸿章的遗体被挖出来，放在拖拉机后面拖，尸骸散落一地。河北张之洞的遗骸也被挖出。山东“聊斋”的作者蒲松龄，也被挖坟，里...

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