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辽宁·大连
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徐氏族谱

散居地:中国, 辽宁省, 大连市, 普兰店市 中国, 辽宁省

族谱页数:28

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1.徐氏宗谱, 1, 1717–2017
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现代
中国, 辽宁省, 大连市, 普兰店市 中国, 辽宁省
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韩氏族谱

散居地:中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省

族谱页数:628

编修人:韩行方主编 ; 韩悦行副主编 ; 韩伟顾问

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714.大连韩氏族谱, 1, 上下卷: 目录 源流 家规 谱序 世系 1世召公起, 1642-2010
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现代
中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省
原书: 北京 : 社会科学文献出版社, 2010年增订本. 合1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 毕万,人称韩武子. 成师之子,因功封于韩原,后人皆以祖先封邑之名为姓. 河南宗祖 : 韩虔,即韩景侯. 为韩武子之10世孙. 战国初建立韩国,立都平阳(今山西临汾), 迁都阳翟(今河南禹州), 又迁新郑. 山东始祖 : (明初) 韩君汉,封平北侯. 镇守山东,入籍登州府. 始迁祖(一世) : (明末) 韩召. 由山东文登为避战乱,渡海至辽东广鹿岛. 召公下三子 : 韩仲魁 ; 韩仲文 ; 韩仲武. 仲魁下二房(3世) : 韩成和 ; 韩成恩. 仲文下一房 : 韩成训. 仲武下一房 : 韩成良. 注 : 韩成和为 "大韩" 派祖. 韩成恩, 韩成训, 韩成良合为 "小韩" 派祖. 大韩派字辈(4世起) : 守志复玉阳 邦君道昆冈 行见(建)基业永 始得(德)仲魁元 泰运逢康世 昭明正大中 英光连美利 文化克全功. 小韩派字辈(4世起) : 显守有元培 国兆兴恒玉 树德家方(芳)永 振廷(庭)会(辉)文长 业辅膺仁寿 增进朝作荣 敬尊嗣殿立 昌复继远明. 大小韩派合辈字(自"永"字下一辈起) : 泰运逢康世 增进朝作荣 英光连美利 昌富继远明. 散居地 : 辽宁省大连市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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刘氏族谱

散居地:中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省

族谱页数:40

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1.刘氏家谱, 1, 1722–2012
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现代
中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省
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始祖:韩毕万,韩虔,韩君汉,韩召

散居地:辽宁省大连市等地.

族谱页数:628

编修人:韩行方,韩悦行,韩伟

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大连韩氏族谱 [上,下卷]
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现代
辽宁省大连市等地.
原书: 北京 : 社会科学文献出版社, 2010年增订本. 合1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 毕万,人称韩武子. 成师之子,因功封于韩原,后人皆以祖先封邑之名为姓. 河南宗祖 : 韩虔,即韩景侯. 为韩武子之10世孙. 战国初建立韩国,立都平阳(今山西临汾), 迁都阳翟(今河南禹州), 又迁新郑. 山东始祖 : (明初) 韩君汉,封平北侯. 镇守山东,入籍登州府. 始迁祖(一世) : (明末) 韩召. 由山东文登为避战乱,渡海至辽东广鹿岛. 召公下三子 : 韩仲魁 ; 韩仲文 ; 韩仲武. 仲魁下二房(3世) : 韩成和 ; 韩成恩. 仲文下一房 : 韩成训. 仲武下一房 : 韩成良. 注 : 韩成和为 "大韩" 派祖. 韩成恩, 韩成训, 韩成良合为 "小韩" 派祖. 大韩派字辈(4世起) : 守志复玉阳 邦君道昆冈 行见(建)基业永 始得(德)仲魁元 泰运逢康世 昭明正大中 英光连美利 文化克全功. 小韩派字辈(4世起) : 显守有元培 国兆兴恒玉 树德家方(芳)永 振廷(庭)会(辉)文长 业辅膺仁寿 增进朝作荣 敬尊嗣殿立 昌复继远明. 大小韩派合辈字(自"永"字下一辈起) : 泰运逢康世 增进朝作荣 英光连美利 昌富继远明. 散居地 : 辽宁省大连市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 辽宁省, 大连市, 瓦房店市 中国, 辽宁省

族谱页数:60

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1.王氏族谱书, 1, ca. 1644–ca. 2000
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中国, 辽宁省, 大连市, 瓦房店市 中国, 辽宁省
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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韩氏族谱

散居地:中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省

族谱页数:172

编修人:韩行方主编 ; 韩悦行副主编 ; 韩伟顾问

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1.大连韩氏族谱, 1, 上下卷: 目录 源流 行派 家规 谱序 世系 1世召公起, 2005
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中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省
原书: 北京 : 社会科学文献出版社, 2005年. 合1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓祖 : 毕万,人称韩武子. 成师之子,因功封于韩原,后人皆以祖先封邑之名为姓. 河南宗祖 : 韩虔,即韩景侯. 为韩武子之10世孙. 战国初建立韩国,立都平阳(今山西临汾), 迁都阳翟(今河南禹州), 又迁新郑. 山东始祖 : (明初) 韩君汉,封平北侯. 镇守山东,入籍登州府. 始迁祖(一世) : (明末) 韩召. 由山东文登为避战乱,渡海至辽东广鹿岛. 召公下三子 : 韩仲魁 ; 韩仲文 ; 韩仲武. 仲魁下二房(3世) : 韩成和 ; 韩成恩. 仲文下一房 : 韩成训. 仲武下一房 : 韩成良. 注 : 韩成和为 "大韩" 派祖. 韩成恩, 韩成训, 韩成良合为 "小韩" 派祖. 成和公生四子(4世) : 韩守祖 ; 韩守福 ; 韩守禄 ; 韩守柱(居石板桥). 守福公生四子(5世) : 韩志金 ; 韩志璋(居石灰窑村) ; 韩志信 ; 韩志祯. 志璋公生五子(6世) : 韩复胜 ; 韩复言(居郭家沟村) ; 韩复强 ; 韩复振(居曹家村). 大韩派字辈(4世起) : 守志复玉阳 邦君道昆冈 行见(建)基业永 始得(德)仲魁元 泰运逢康世 昭明正大中 英光连美利 文化克全功. 小韩派字辈(4世起) : 显守有元培 国兆兴恒玉 树德家方(芳)永 振廷(庭)会(辉)文长 业辅膺仁寿 增进朝作荣 敬尊嗣殿立 昌复继远明. 大小韩派合辈字(自"永"字下一辈起) : 泰运逢康世 增进朝作荣 英光连美利 昌富继远明. 散居地 : 辽宁省大连市等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.
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李氏族谱

散居地:中国, 辽宁省, 大连市 中国, 辽宁省

族谱页数:132

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1.榆树台李氏家谱, 1, 1799–2008
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辽宁一动物园鹦鹉满嘴东北味,鹦鹉最早出现在什么时期?
辽宁一动物园鹦鹉满嘴东北味,鹦鹉最早出现在什么时期?
近日,一位网友发视频称在当地的一个动物园里遇到一只会说话的鹦鹉,鹦鹉一张嘴就是纯纯的东北口音,让人忍俊不禁,动物园里的工作人员表示,园内会说话的鹦鹉有4只,被饲养员教的都能简单说上几句,也都是东北口音,因此吸引了不少游客。说到鹦鹉,想必大家都不陌生,对于鹦鹉善学人语技能的特点,更是让人感到欢喜,那么鹦鹉最早出现在什么时期?今就由族谱网小编来说说。图源自网络根据考古的发现,地球上最早的鹦鹉大约出现在7000多万年之前,而我国与鹦鹉结缘,可能也有三四千年的历史了,因为在1976年以来,考古学家在著名的商代王后妇好的墓中出土了大量的玉器,其中就有更鹦鹉相关的,最著名的大概是藏于首都博物馆的“对尾鹦鹉玉佩”。鹦鹉会学人说话这项技能,早在成书于战国时期的旷世奇书《山海经》中就有记载“黄山无草木,多竹箭。有鸟焉,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。”其不仅讲述了鹦鹉有学人说话的特征,并且还详细描述...
广东名将后代竟在200多后人在辽宁?有族谱祖坟为证,听听专家怎么说?
广东名将后代竟在200多后人在辽宁?有族谱祖坟为证,听听专家怎么说?
清修《明史列传一百四十七袁崇焕》载:“兄弟妻子流三千里,籍其家,崇焕无子,家亦无余赀,天下冤之。”虽然史载袁崇焕无后,但在大连旅顺却突然冒出了袁崇焕的一支直系后裔,在世的尚有200多人。“祖宗是不能乱认的。”65岁的袁家沟村村民袁洪春如是说,他称自己是袁崇焕的第15代孙。在他的叙述中,涉及的人物、地点、时间都是有板有眼的。或许他说的只是个故事而已,又或许他口中的才是历史的本真。大连市史志办公室研究员王万涛认为,“有家谱,有祖坟,这些都算得上是证据。”那么“无后”的袁崇焕的这一支子孙到底是怎么来的呢?01夫人绸缪秘为袁家留后古时候有点权、有点钱的男子三妻四妾属于平常,据可查史料所载,袁崇焕就有正妻叶氏和一妾。据《东莞县志》载:“相传袁督师下狱定罪后,其妾生一子,匿都城(今北京)民间。大兵入关,为满洲某所得,隶籍于旗。”(此记载与袁洪春这一支无关)崇祯元年(1628年)6月,崇祯重新启用被免官...
大连火灾损伤严重,冬季火灾频发你知道古代是如何防火的吗?
大连火灾损伤严重,冬季火灾频发你知道古代是如何防火的吗?
近期,大年发生火灾损伤严重。冬季由于气候干燥,是火灾的高发期,现代有烟雾报警器等各种防火措施,你知道古代是如何防火的吗?我国古人在长期的生产生活实践中,积累了丰富的火灾防范经验,并且各朝各代对失火都制定了详细的刑法以惩罚火灾责任人、制约火灾的发生。今天,我们就来看看,古人是如何防火的。我国古代防火先民防火意识强历史上,先民对于防火具有相当强的意识,并在生活中十分注重防火。早在商周时期(公元前十一世纪),《周易下经》就载:“象日:水在上,水大相济。君子以思患而预防之。”这是历史上第一次提出防患于未然的论述。为防火需要,当时就开始探索防火技术。在甘肃秦安大地弯大型建筑遗址,我们看到的5000年前的火灾现场遗址中那些未烧完的木柱上保存着一层坚固的防火涂料,证明我们的祖先很早就在探索防火的技术。据《艺林汇考》载:我们的祖先春秋时代便“使用雄黄避火”。东汉时,“防患于未然”的论述进一步完整。《中鉴....
辽宁青铜文化
相关考古发现箕子之鼎的发掘有学者认为,在辽宁省喀左县平房子乡北洞村出土殷晚期青铜器中,方鼎内底中心有铭文“其侯”,佐证是在箕子之国发掘,而箕子朝鲜实际为侯国。箕子朝鲜从中原迁出之际,燕国、孤竹国等地也有大量华夏移民进入箕子朝鲜地区,而此段时期正为青铜器文化的顶峰。其他青铜器发现辽宁青铜器文化的代表作品是1975年5月在辽宁喀左县北洞村二号坑出土的商代晚期“其侯”方鼎和1955年在凌源县海岛营子村发掘的西周早期燕国匽侯铜盂,其考古,文物价值都很重要。除了对于辽宁青铜文化主归属有重要意义的“其侯”和“匽侯”青铜礼器[1]出土外,辽宁沈阳[2]、庄河[3]、葫芦岛[4]等地也如需出土青铜器时代的各样文物。很多东亚学者认为此处出土青铜器与中国周朝的诸侯国箕子朝鲜、燕国、孤竹国等地关联甚大。辽宁博物馆馆藏青铜器中礼器风格与中原相当,部分兵器如北方戎狄民族使用的琵琶形曲刃剑有地方特色。[5]日本学者把...
大连外国语大学
历史沿革1964年,成立大连日语专科学校。1970年,更名为辽宁外语专科学校。1978年,更名为大连外国语学院。2013年,更名为大连外国语大学。院系设置大连外国语大学现有20个院系。日本语学院英语学院应用英语学院俄语系意阿语系法语系韩国语系德国系西葡语系国际艺术学院经济与管理学院文化传播学院音乐系软件学院继续教育学院汉学院思想政治理论教研部公共外语教研部体育教研部计算机教研部校训“崇德尚文兼收并蓄”。