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四川·绵阳

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张氏族谱

散居地：中国, 四川省, 绵阳县

族谱页数：313

编修人：张焕堂纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 美升祠刻本, 民国11[1922]. 5册 : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 始祖 : (汉) 张良,字子房绵西始迁祖 : (清) 张良登,字美升散居地 : 四川省绵阳县等地. 版心题 : 绵西张氏族谱.

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唐氏族谱

始祖：唐素训

散居地：四川省绵阳县等地.

族谱页数：3012

编修人：唐恭文,唐恭馨

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 晋昌堂, 民国17[1928]. 8册 : 世系表. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (明) 唐素训,字以天. 散居地 : 四川省绵阳县等地. 封面题 : 绵西唐氏二修族谱.

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刘氏族谱

散居地：四川省绵阳县,湖南省邵阳市

族谱页数：150

编修人：刘德铭,刘明发,刘明光,刘益桥

浏览量：100

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蓝氏族谱

散居地：中国, 四川省, 绵阳县中国, 四川省

族谱页数：88

浏览量：100

2.蓝氏族谱宗源, 2, 1747–2007

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现代

中国, 四川省, 绵阳县中国, 四川省

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蓝氏族谱

散居地：中国, 四川省, 绵阳县中国, 四川省

族谱页数：124

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1.蓝氏族谱宗源, 1, 1747–2007

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现代

中国, 四川省, 绵阳县中国, 四川省

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羊氏族谱

始祖：羊斗魁,羊干三, 羊干健,羊干象,羊干九,羊干德

散居地：四川省-绵阳市-三台县

族谱页数：365

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 湘川羊氏通谱编委会, 钟爱堂, 2011年修. 存6册: 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱缺卷5(清公房鉴公房)世系. 本祖始祖 : (宋元)羊斗魁, 字占五,自元朝由江西泰和迁宝庆东路(今邵东). 始祖五子五大房祖 : 羊干三, 号大郎 ; 羊干象号一郎; 羊干健号二郎字天行, 羊干九号四郎字至上, 羊干德号五郎(自楼望冲徙居任风派开柳塘房今佘田桥镇羊岭村). 迁蜀始祖 : (清, 十四世祖)羊志伦, 偕两弟与1663年由邵阳万安里竹山冲迁蜀, 开外迁先河. 之后有22位先祖迁蜀. 散居地 : 四川省三台县, 湖南省邵东县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 版心题编目. 湘川羊氏通谱卷4_ 九公房德公房

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羊氏族谱

始祖：羊斗魁,羊干三, 羊干健,羊干象,羊干九,羊干德

散居地：四川省-绵阳市-三台县

族谱页数：340

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：100

始祖：羊斗魁,羊干三,羊干象,羊干健,羊志伦

散居地：四川省三台县, 湖南省邵东县等地.

族谱页数：340

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：0

始祖：羊斗魁,羊干三,羊干象,羊干健,羊志伦

散居地：四川省三台县, 湖南省邵东县等地.

族谱页数：243

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：0

始祖：羊斗魁,羊干三,羊干象,羊干健,羊志伦

散居地：四川省三台县, 湖南省邵东县等地.

族谱页数：365

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

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始祖：羊斗魁,羊干三,羊干象,羊干健,羊志伦

散居地：四川省三台县, 湖南省邵东县等地.

族谱页数：252

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：0

始祖：羊斗魁,羊干三, 羊干健,羊干象,羊干九,羊干德

散居地：四川省-绵阳市-三台县

族谱页数：252

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：100

散居地：中国, 四川省, 绵阳县中国, 四川省

族谱页数：126

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羊氏族谱

始祖：羊斗魁,羊干三, 羊干健,羊干象,羊干九,羊干德

散居地：四川省-绵阳市-三台县

族谱页数：243

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：100

始祖：羊斗魁,羊干三, 羊干健,羊干象,羊干九,羊干德

散居地：四川省-绵阳市-三台县

族谱页数：238

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：100

始祖：羊斗魁,羊干三,羊干象,羊干健,羊志伦

散居地：四川省三台县, 湖南省邵东县等地.

族谱页数：238

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

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始祖：羊斗魁,羊干三, 羊干健,羊干象,羊干九,羊干德

散居地：四川省-绵阳市-三台县

族谱页数：441

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

浏览量：100

始祖：唐丹朱,唐公,唐肇,唐玉,唐顺禄

散居地：四川省罗江县, 绵阳县等地

族谱页数：63

编修人：唐书宝

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 1册 : 插图, 世系表. 受姓祖 : 丹朱. 尧之子. 陶唐帝舜封其于唐,其后子孙以国为氏. 即今山西曲沃闻喜县. 远祖 : (汉) 唐公,讳太蔚. 携家带眷迁江南徽州歙县. 入楚祖 : (明) 唐肇. 生七子,自江南徽州歙县迁移湖广各府县. 宗祖 : (明) 唐玉,字振铎. 肇公第六子. 太祖 : 唐涛佐. 玉公5世孙. 下有三子: 唐玄广 ; 唐玄昭 ; 唐玄昱. 此谱主要为玄广公之后世谱系. 四川始祖 : (清) 唐国煌. 涛佐公11世孙. 由南胡宝庆府武冈州徙川,至什邡县马脚. 生三子: 唐太惠 ; 唐太彩(迁罗江) ; 唐太和. 派祖(5世) : 唐顺禄,字荷斋. 心朝公之子. 太彩公之后. 顺禄公下五子(6世) : 唐诗谣,字玉堂 ; 唐诗林,字桂山 ; 唐诗森,字茂山 ; 唐诗全,字福齐 ; 唐诗文,字雅齐. 为五大房祖. 诗瑶公下一子(7世) : 唐礼忠,字信亭(生六子: 唐焕德 ; 唐焕循 ; 唐焕衡 ; 唐焕衢 ; 唐焕征 ; 唐焕伟) 诗林公下两子(7世) : 唐礼恭,字敬亭,号治安(生一子: 唐焕廷) ; 唐礼宽,字敦厚(生四子: 唐焕吉 ; 唐焕英 ; 唐焕倬 ; 唐焕琦). 诗森公下一子(7世) : 唐礼孝,字尽廷(生五子: 唐焕荣 ; 唐焕魁 ; 唐焕亿 ; 唐焕成 ; 唐焕名). 诗全公下四子(7世) : 唐礼富,字训庭(生五子) ; 唐礼贵,字瑞生(生五子) ; 唐礼正,字德斋(生三子) ; 唐礼直,字温谷(生一子). 诗文公下两子(7世) : 唐礼学(生三子: 唐焕昆 ; 唐换仑 ; 唐焕煌) ; 唐礼习(生三子: 唐焕庚 ; 唐焕明 ; 唐焕斗). 班派 : 涛玄智本明显永富在宗国太天心顺诗礼焕文章发祥有圣祖继美多贤良忠孝传千古仁义化(治)万邦大德光日月兴隆乾坤长 (拟增) 培植厚先泽辉映棣萼芳. 附女班行 : 缘淑媛昭俊质莹琇萃姚芳德性宜坤范温恭式慈祥贞静辉彤琯英华润璧璋敬顺守家训丰徽娣姒光. 散居地 : 四川省罗江县, 绵阳县等地书名据书名页题, 及版心题编目.

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羊氏族谱

始祖：羊斗魁,羊干三,羊干象,羊干健,羊志伦

散居地：四川省三台县, 湖南省邵东县等地.

族谱页数：441

编修人：羊文超,羊肇荣,羊松青,羊一志

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散居地：中国, 四川省, 绵阳县中国, 四川省

族谱页数：730

编修人：唐恭文主修 ; 唐恭馨纂修

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 晋昌堂, 民国17[1928]. 8册 : 世系表. 珍藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (明) 唐素训,字以天. 散居地 : 四川省绵阳县等地. 封面题 : 绵西唐氏二修族谱. 衡山县崇狱乡

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“江西填湖广，湖广填四川”：揭秘史上震撼人心的江西大移民

1364年（元至正二十四年），明太祖朱元璋派大将徐达攻打长沙，与陈友谅旧部和元王朝残余势力血战四年，损兵折将，最后才于1368年（洪武元年）夺得胜利，确立明王朝在长沙的统治。元末明初这场连年战祸，使长沙田园荒芜，百姓亡散，庐舍为墟，许多地方渺无人烟。于是，明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区（湖北和湖南，当时二省是一个省份，称之为湖广省），并允许“插标占地”，奏响历史上有名的“江西填湖广”的宏伟史诗。因明朝崇祯年间张献忠农民起义，在德阳地区作战频繁。康熙十六年，清军为消灭义军，滥杀无辜，人口殆尽，一片荒芜。清廷下诏，江西、湖南、湖北众多居民被迫迁居。民间把这次大移民称之为“江西填湖广，湖广填四川”。数个世纪过去了，浩瀚的中国历史上，5次大移民中，江西人扮演着重要角色。在时空演奏的宏大交响乐中，江西的先民们就如顽强的种子一般，落在大邑通途，撒在穷乡僻壤，直至根深叶茂。今日，小九就与大家一同撩

酒文化—中国名酒—四川五粮春

五粮春是五粮液系列酒中最优秀的品牌之一，也是整个中高档白酒市场中最优秀的白酒品牌之一，无论是酒水的品质，还是品牌的形象，五粮春在业内都享有很好的口碑。五粮春“系出名门，丽质天成”的广告语更是有口皆碑。在五粮春的重点市场江苏，五粮春曾经持续畅销多年，创造了单品销售名列前茅的良好业绩。但也许正应了那句古话：风水轮流转。2005年的江苏白酒市场格局变化很快，从五粮春两年前提价给徽酒提供了难得的市场机会，到徽酒崛起对市场产生影响，以及到现在的洋河蓝色经典的风声水起，五粮春面对的挑战来得既快又猛烈。徽酒和洋河夹攻五粮春从市场表现看，五粮春受到挑战的最直接原因是徽酒和洋河蓝色经典的崛起。尽管徽酒的终端投入巨大，来势凶猛，但多数人现在仍然认为，这不是徽酒能够兴起的主要原因。现在终端促销战的效果没有以前好，尤其是面对五粮春这样具备典型的品牌优势的产品，终端战术很难攻克品牌壁垒。五粮春多年的成熟消费群体不会

70年后四川蓬溪何家坝何氏宗亲首次清明祭祖

70年后四川蓬溪何家坝何氏宗亲首次清明祭祖2017年4月2日上午，天空万里无云。在四川省蓬溪县何家坝，排成长龙的车队和络绎不绝的人流涌向这里，打破了小山村的沉静。原来何家坝何氏荣祖后裔70年来首次清明祭祖活动要在这里举行。宗亲闻讯纷纷从全国各地赶来，有来自兰州的何思敏，宁夏的何世鹏，西藏的何清燕，陕西西安的何德彬、重庆的何德金、何坤......一路风尘仆仆，马不停蹄，飞奔何家坝。何家坝何氏荣祖祖坟因为解放前夕内乱被毁，家族宗亲恢复重建呼声和愿望强烈。家族理事会理事长何世东专程从成都赶回蓬溪县，带领理事会骨干亲临现场考察，研究制定恢复重建方案，工人冒雨施工。何家坝当地宗亲为重修祖坟，自愿捐献出土地和建筑所需材料，砍去自己亲手栽种的果树，令人感动。千里之外的宗亲不能回来的，纷纷通过电话、QQ、微信等致电理事会，表达他们对祖宗的敬意，主动捐款，支持理事会。上午10点，清明祭祖仪式正式开始。首先由

四川巴中市巴达何氏后裔将于4月4日举行清明祭祖大典

四川巴中市巴达何氏后裔将于4月4日举行清明祭祖大典时维中华共和68年，公元2017年岁次丁酉4月4日，山清水秀，桃红柳绿，繁花似锦，春景宜人。巴达何氏后裔设祭于四川省巴中市平昌县石垭乡长林村白鹤山下何家沟进行清明大祭祖。何氏发祥地，世祖何公天成、戴氏灵寝前，恭敬肃立，祝告天地，祭奠先祖，保佑何氏后人繁荣昌盛！国有根基，家有渊源，时值清明，风和日丽（春雨绵绵）。青松翠柏，桃红柳绿，春回大地，万物盎然。在这春暖花开的日子，我们何氏宗亲族谊，来自四面八方，相会在我们何氏发祥地――平昌县石垭乡长林村白鹤山下何家沟。来到我们巴达何氏共同世祖何公天成、戴氏灵寝前，欢聚一堂，举行祭祖大典，作为我们何氏族人举行这样别开生面的仪式，我们感到十分荣幸和自豪。荣幸的是通过这种形式，交流我们何氏家族所有成员之间情感，增强我们之间的友情、亲情、族情、乡情。在此，热烈欢迎何氏宗亲大家的到来。向来宾表示崇高的敬意和感谢

四川徐氏竟然是徐达的后裔

徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。至2010年，根据国家统计局数据显示，按人口排序，徐姓在中国大陆列第十一位（在中国台湾列第二十位）。大陆人口近2000万人，约占全国人口的1.43%。在明朝时期徐姓总人口急剧增至192万人，在全国姓氏总人口的排名中，也从宋朝时的第17名跃至第10位。浙江徐姓人有67万多，替代江西成为徐姓第一大省。徐姓聚集地区仍在长江口三角地区，在东南地区的福建和广东重新形成了另一大块徐姓人口聚集地。在西北和西南地区，徐姓还是属于比较少见的姓氏。四川的徐姓人，还向两湖地区和南方迁移流出。但也有一些徐姓人陆续迁入四川。如仁寿禾家的一支徐姓家谱记载，其先祖原是江西人，后来移居到湖广麻城。元末明初，入川始祖从麻城迁居到威远县T水凼，生了两个儿子。分家的时候，始祖给两个儿子两个信物：一个儿子是一方金印，另一个儿子是一个银盒，今后大家相会的时候就以此为凭据。两兄弟一个分居到了威

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