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《国际家庭日-姓氏好家风论坛》在北京召开,对族谱和家风的传承有什么意义?
5月14日,由《京视网》主办、中华姓氏频道承办,农工民主党中央联络委为指导,中国报道文化中国频道、中国生命关怀协会心身健康委等为协办,福建省晋江市谱牒民俗学会、中国台湾中华民族致公文化总会、韩国•韩中姓氏文化交流中心等为支持单位联合举办的《国际家庭日-姓氏好家风论坛》在北京成功召开。论坛活动分为主旨演讲,主题发言,学术交流和专题访谈等版块。与会专家、学者及家风教育践行人士开展了热烈有序的研讨、交流。这次会议对于家庭来说有什么特殊意义呢?首先,体现了中华姓氏好家风融入国际大家庭,和平友好,家国情怀,融合东、西方“姓氏家风”互为共建,构建人类命运共同体。中外文化交流,优秀家风共享也是一个文化互惠互融的过程。其次,将祖谱文化融入国际大家庭,融合东、西方“姓氏家风”互为共建,提升了家庭家教家风的作用。同时希望建立“中华祖谱文化大数据库”,便于全球海外华人、华侨寻根问祖,具有十分重要的指导意义。让我
元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人,哪个才是中国人的祖先?
很久很久以前,中国境内生活着许多原始人,最具代表性的是元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人。哇,这么多原始人,哪个才是中国人的祖先啊?考古专家告诉我们,元谋人是中国乃至亚洲最早的人类,大约生活在170万年前。元谋人岁数那么大,肯定不是中国人直系的祖先,应该是整个亚洲人的祖先。蓝田人比元谋人岁数小,外形很接近猿猴,正处在从猿到人的进化过程中,属于早期直立人。蓝田人是西安最早的居民,但是不是陕西人的祖先很难说。几十万年前,地球变化很大,各种灾难随时都可能发生,蓝田人后来又搬到别去处也有可能。北京人比蓝田人岁数还小,智力和四肢都比蓝田人发达,属于晚期直立人。中国考古学家认为,从以北京人为代表的直立人到现代中国人,中间没有间断,是河网状不断推进附带少量杂交而来的。因此中国的现代人类起源于本土的早期智人。北京人作为现代中国人的直系祖先之一,被写入中国历史教科书。北京人是中国人的祖先,山顶洞人又是谁的祖先
谢富治的妻子是谁?16岁参加革命17岁结婚,晚年在北京度过
刘湘屏是谢富治将军的夫人,1920年9月出生,山西解县人,1936年9月参加革命工作,高中文化,1937年4月入党。谢富治和刘湘屏两人于抗战初期在山西结婚,此后担任过平顺县县长等职。建国后,刘湘屏曾任昆明市委书记处书记、农业机械部计划财务司司长、农业机械部计划司司长等职。自上世纪八十年代后,她定居于北京,直至去世。今年的2月3日,刘湘屏在北京因病去世,享年97岁。
揭秘:朱棣为什么用了20年的时间来迁都北京?
今天小编为大家带来了一篇关于朱棣的文章,欢迎阅读哦~说起故宫没有人不知道,我们现在的北京故宫是明朝时期建立的。但是北京故宫来的可不简单。明朝初期朱元璋和朱允炆时期,都城在南京,但是朱棣发动叛乱夺得政权之后,开始想要迁都北京。而朱棣为何想要迁都北京,为什么好好的南京不作为都城,而要重新大费周折的花钱重新迁都呢?今天我们就来说说明成祖迁都北京的那些事!1402年明成祖攻下南京后,改元永乐,定都南京。但是第二年便开始对北平进行改置,开始为迁都北京做准备。都城的选址是每个朝代最重要的事情。那朱棣又何为选择定都北京呢?一、定都北京1、政治军事影响朱元璋打下天下,初期元大都虽然被攻下,元顺帝北逃,但是漠北蒙古一直是明朝最大的威胁,只要明朝稍微有点风吹草动,可能战争就会爆发。朱元璋为了解决后顾之忧,选择分封诸子镇守边疆也算是当时非常好的政策。当时的燕王朱棣就是抵挡蒙古大军的主力。朱元璋去世,朱元璋之孙朱
北京多蒙国际旅游文化传媒有限公司董事长兼总裁杨小勤先生陪同北京清华同方股份有限公司冀非非先生来族谱网总部考察调研
2018年1月13上午10时,北京多蒙国际旅游文化传媒有限公司董事长兼总裁杨小勤先生陪同北京清华同方股份有限公司冀非非先生来族谱网公司总部考察调研,族谱网创始人杨巧先生及湖南炎黄文化有限公司董事长吴尚耘先生共同陪同。湖南族谱网络科技有限公司成立于2016年3月,目前履盖全国数十个城市网点,研发执行团队来自知名互联网企业,专业化程度在全国行业内有一定的影响力。在考察调研时,杨巧先生非常详细的向考察团一行介绍族谱、家谱的形成历史与他的创始历程及目前整个运行的基本状况,让他们对本公司有了初步的了解与熟悉。清华同方股份有限公司的冀非非在考调中详细的了解了在公司互联网业务板块中有什么需要支持帮助的,他们尽全力支持族谱网在全国的发展与布局,尤其是在大数据研究中心这方面可以提供有效的技术支撑与共享成果。对族谱网定位与发展大家都提出了创新的意见,发扬寻根问祖这一中华传统文化美德,传承这一五千年来的认祖归根
何氏族谱(绍兴到北京)
始祖何茂昌,从浙江绍兴到北京(起初来北京做师爷)
新城姜溪尹氏族谱, 9, 卷8_ 西湖公下重房黎川西城新桥姜坑; 北远公下瑚房茶亭麦岭, 1441-1990
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1990年七修(上饶县花厅乡 : 姚集锦堂镌). 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (唐) 尹思贞,名固. 居京兆. 中团祖(5世) : (唐末) 尹百𤩽,名元,行𤩽一. 元德公幼子. 禧宗时避乱,至云乡望仙中团. 始迁祖(12世) : (宋) 尹达源,名本,行念二. 即谋公之子. 湻熙年间遭疫难,自中团徙抚州乐安金竹. 派祖(23世) : 尹仲渊,行安八. 叔成公次子. 仲渊公下四子 : (明) 尹处威,名豹,行会三 ; 尹处南,行会五 ; 尹处青 ; 尹处壮. 此谱主要为处青公下世系资料. 新城姜溪祖(重定一世) : (明) 尹处青. 仲渊公第三子. 房祖(5世) : 尹从晖,讳仲仁,号东皐 ; 尹从晃,字仲义,号西湖 ; 尹从曜,字仲礼,号南极 ; 尹从旿,字仲智,号北远. 皆为试满公之子. 注 : 原建昌府新城县姜溪, 今已改称抚州区黎川县西城乡新桥村姜坑. 旧行派 : 承时应绍 百世其昌 大佐邦国 奕叶垂光 经纶远振 道德文章. 新行派 : 钟灵毓秀 书香有继 贤士良相 财丁双旺. 散居地 : 江西省黎川县, 上饶县等地. 书名据书签题编目. 卷端题 : 新城西乡姜溪尹氏族谱. 版心题 : 尹氏族谱.
沛豐郡西城劉氏敦善堂八修續譜 [上,下卷]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 2006年. 2册(1669页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 一世远祖 : 源明公,号丹朱. 湘赣鼻祖 : (西晋) 刘遐,字从远,号成始. 居江西安福县. 敦善堂一世祖 : (元明之际) 刘汉霄,字达上,号章轩. 由江西吉安泰和徙茶陵. 下有四子,分四房. 长房祖 : (元明之际) 刘荣耀,字宇福. 下有二子 : 刘文蔚,字其秀 ; 刘文炳,字其然. 二房祖 : (元明之际) 刘荣显,字宇录. 下有一子 : 刘文斌,字其雅. 三房祖 : (元明之际) 刘荣祖,字福宗,号裕齐. 下有一子 : 刘文质,字其宜. 四房祖 : (明) 刘荣升,字庭柱,号云庄. 下有二子 : 刘文湘,字镜淦 ; 刘文洣,字起泉. 散居地 : 湖南省茶陵县等地. 书名据版心题编目. 笪桥(今江西安福县城北)
沛豐郡西城劉氏敦善堂八修族譜 [上,下卷]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 2004年. 合1册(593页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 一世远祖 : 源明公,号丹朱. 湘赣鼻祖 : (西晋) 刘遐,字从远,号成始. 居江西安福县. 敦善堂一世祖 : (元明之际) 刘汉霄,字达上,号章轩. 由江西吉安泰和徙茶陵. 下有四子,分四房. 长房祖 : (元明之际) 刘荣耀,字宇福. 下有二子 : 刘文蔚,字其秀 ; 刘文炳,字其然. 二房祖 : (元明之际) 刘荣显,字宇录. 下有一子 : 刘文斌,字其雅. 三房祖 : (元明之际) 刘荣祖,字福宗,号裕齐. 下有一子 : 刘文质,字其宜. 四房祖 : (明) 刘荣升,字庭柱,号云庄. 下有二子 : 刘文湘,字镜淦 ; 刘文洣,字起泉. 散居地 : 湖南省茶陵县等地. 书名据版心题编目. 笪桥(今江西安福县城北)
北京李氏族谱
1.清代宗室觉罗玉牒目录
原书: 北京 : 中国第一历史档案馆, 1980. 1册(44页).
1.清代宗室觉罗玉牒目录
原书: 北京 : 中国第一历史档案馆, 1980. 1册(44页).
1.李氏近房宗谱
原书 : 乾隆辛丑[1781]. [31]页 : 族谱表. 始迁祖 : 李[莒?] 散居地 : 北京市等地
水经注 : [15卷]
Description of the rivers of China. 原书 : 北京 : 文学古籍刊行社, 1955. 724面. 据永乐大典本影印.
1.历代帝王世系图
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清宣统2[1910]刻本(北京 : 陆军部刷印处复印). 2册. 散居地: 全国各地.
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