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青海·黄南藏族
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藏族婚姻习俗拉萨人结婚有什么风俗习惯
在旧西藏,拉萨聚居了众多的贵族,他们的婚姻带有浓重的门第观念,因此,婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩,各种礼仪、禁忌颇多,这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展,原有的婚俗也发生了相应的变化。如今在拉萨,青年男女基本上自由恋爱,自主婚姻,因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦,做父母的一般都不会为难自己的子女。但一般来说,藏族家庭很重视婚礼,婚礼举行前,首先要备齐几样东西:挂有吉祥如意藏文幕布和幔帐的藏式帐篷、青稞酒、酥油茶以及牛羊肉,因为,这些是传统的象征,也是藏式婚礼的特征。婚礼这一天,不管是新郎新娘,还是来宾,只要是藏族,大都会穿上自己华丽的民族服装。在约定的时间,新人的亲朋好友会等候在帐篷旁接待来宾。待来宾到齐入座后,新娘新郎以及双方父母再入座。之后,是正式的结婚仪式:主持人宣布仪式开始—僧人或有威望的人诵经祝福—客人给新人及其父母献哈达、献歌舞
藏文化—生活用具—藏族日常用具
酥油桶对西藏的每个家庭来说,酥油桶是一个最基本的日常用具,因为他们天天都得使用它。酥油桶分两种。一种是从奶中提酥油的桶,叫做"雪董",这种桶较大,高约四尺,口径近一尺,是牧区经常见到地生产性酥油桶。一种是家庭日用的酥油茶桶,藏语叫"甲董"。这种桶较"雪董"小,高二尺左右,直径约半尺。有的酥油茶桶很小,只有一尺多高,这适宜出门携带之用。酥油桶--不论是"雪董"还是"甲董",一般都是两个组成部分。一部分是桶筒;一部分是搅拌器,叫做"甲罗"。酥油桶的制作是十分讲究的,桶部用木板围成,上下口径一般大,外围用铜皮箍,上下两端用铜做花边,可以打出各种花纹,显得精美大方。搅拌器的"甲罗",制作就比较简单。先做一块比桶口稍小的圆木板,木板上凿四个直径为四公分的小孔,以便在桶内搅拌时,液汁和气体可以通过孔上下流动。圆板的中心安上一根比桶长半尺的木柄,木柄同样用铜箍在把手部分,作为酥油桶的装饰。做酥油桶的木料
甘氏族譜 : 1冊(132頁), 1934
稿本 太始祖 : (商) 甘盘. 长乐始迁祖 : (宋) 甘青海,号仙一. 散居地 : 广东省五华县等地.
黃氏四修族譜 [11卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 江夏堂修, 民国3[1914]. 14册 : 插图, 世系表. 始祖 : (明) 黄文仁,字德远. 沅江始迁祖 : (明) 黄南信 ; 黄南音. 散居地 : 湖南省沅江县等地.
黄氏五修族谱 [18卷]
原书: [出版地不详] : 江夏堂修, 民国36[1947]. 存1册(页数杂异). 注 : 此谱仅残存卷1. 始祖 : (明) 黄文仁. 沅江始迁祖 : (明) 黄南信 ; 黄南音. 散居地 : 湖南省沅江县等地.
黃氏五修族譜 [18卷]
原书: [出版地不详] : 江夏堂修, 民国36[1947]. 存1册(页数杂异). 注 : 此谱仅残存卷1. 始祖 : (明) 黄文仁. 沅江始迁祖 : (明) 黄南信 ; 黄南音. 散居地 : 湖南省沅江县等地.
潭溪黄氏族谱 [20卷]
原书: [出版地不详] : 江夏堂刻本, 清嘉庆间. 存17册 : 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全, 缺卷8, 及卷13. 卷15重复拍摄. 部分卷数缺页, 或破损难阅. 受姓祖 : 伯益. 陆终六世孙,受封于黄,以地为姓. 始祖 : (宋) 黄景升,字大保,号崇高. 二大房祖 : (宋) 黄伯,字海龙 ; 黄僚,字良臣. 伯公四传后分四支 : 黄南振,字孟网 ; 黄南用 ; 黄南明 ; 黄南兰,字法源,号大郎. 僚公房下三大支祖 : (宋) 黄庆吉,一名实吉,字廷政 ; 黄庆华,字廷美,号法强 ; 黄庆寿,字廷赓,一名寿吉. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
潭溪黄氏族谱 [20卷]
原书: [出版地不详] : 江夏堂刻本, 清嘉庆间. 存17册 : 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全, 缺卷8, 及卷13. 卷15重复拍摄. 部分卷数缺页, 或破损难阅. 受姓祖 : 伯益. 陆终六世孙,受封于黄,以地为姓. 始祖 : (宋) 黄景升,字大保,号崇高. 二大房祖 : (宋) 黄伯,字海龙 ; 黄僚,字良臣. 伯公四传后分四支 : 黄南振,字孟网 ; 黄南用 ; 黄南明 ; 黄南兰,字法源,号大郎. 僚公房下三大支祖 : (宋) 黄庆吉,一名实吉,字廷政 ; 黄庆华,字廷美,号法强 ; 黄庆寿,字廷赓,一名寿吉. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
1.湟中严氏族谱
原书: [出版地不详] : 介祺堂刻本, 清干隆54[1789]. 1册(50双叶). 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (明) 严渊. 散居地 : 青海省湟中县等地. 南京凤阳府定远县
渤海甘氏重修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]. 存4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不标卷数,不确定缺失几卷. 世系部分从第11世起拍摄. 且有部分破损缺页,难以阅读. 一世祖 : 甘青海. 自信丰徙粤惠之永安县. 派祖 : 甘子宽 ; 甘子文 ; 甘子武. 为青海公之第二, 第五, 及第六子. 子文公下房祖 : 甘惟清 ; 甘惟亮 ; 甘惟斌 ; 甘惟通 ; 甘惟贞. 子宽公下字派(19世起) : 经修家乘 乐循期功 思昔鸿熙 扬籍交同. 子文公下字派(19世起) : 纪仰宗秩 棨征服勤 悉昭湻烈 捷第高名. 子武公下字派(19世起) : 继作守程 相从朝勋 忠智沛炽 搢策襄君. 散居地 : 江西省丰城县, 上犹县; 及广东省龙川县等地. 书名据版心题编目.
渤海甘氏重修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]. 存4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不标卷数,不确定缺失几卷. 世系部分从第11世起拍摄. 且有部分破损缺页,难以阅读. 一世祖 : 甘青海. 自信丰徙粤惠之永安县. 派祖 : 甘子宽 ; 甘子文 ; 甘子武. 为青海公之第二, 第五, 及第六子. 子文公下房祖 : 甘惟清 ; 甘惟亮 ; 甘惟斌 ; 甘惟通 ; 甘惟贞. 子宽公下字派(19世起) : 经修家乘 乐循期功 思昔鸿熙 扬籍交同. 子文公下字派(19世起) : 纪仰宗秩 棨征服勤 悉昭湻烈 捷第高名. 子武公下字派(19世起) : 继作守程 相从朝勋 忠智沛炽 搢策襄君. 散居地 : 江西省丰城县, 上犹县; 及广东省龙川县等地. 书名据版心题编目.
渤海甘氏重修族谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]. 存4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不标卷数,不确定缺失几卷. 世系部分从第11世起拍摄. 且有部分破损缺页,难以阅读. 一世祖 : 甘青海. 自信丰徙粤惠之永安县. 派祖 : 甘子宽 ; 甘子文 ; 甘子武. 为青海公之第二, 第五, 及第六子. 子文公下房祖 : 甘惟清 ; 甘惟亮 ; 甘惟斌 ; 甘惟通 ; 甘惟贞. 子宽公下字派(19世起) : 经修家乘 乐循期功 思昔鸿熙 扬籍交同. 子文公下字派(19世起) : 纪仰宗秩 棨征服勤 悉昭湻烈 捷第高名. 子武公下字派(19世起) : 继作守程 相从朝勋 忠智沛炽 搢策襄君. 散居地 : 江西省丰城县, 上犹县; 及广东省龙川县等地. 书名据版心题编目.
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