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天津·蓟州
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殷氏族谱

散居地:中国, 河北省, 天津县 中国, 河北省 中国, 北京市 中国, 山东省, 高苑县 中国, 山东省, 滋阳县 中国, 山东省

族谱页数:112

编修人:殷蔚然修

浏览量:16

1.殷氏家记
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现代
中国, 河北省, 天津县 中国, 河北省 中国, 北京市 中国, 山东省, 高苑县 中国, 山东省, 滋阳县 中国, 山东省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修. 1册(197页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本支殷氏源流 : 原籍江苏江宁人, 世代书香. 因祖辈做官获罪, 贬至贵州贵阳安家. 至殷谦辈份, 考中进士谢家来京. 北京始迁祖 : (清) 殷谦,行二,字吉皆,言字辈. 因考中进士,举家从贵阳来京. 其五弟 本系支祖 : 殷诜,字子和. 谦公五弟,随家来京. 字辈 : 士言有章 蔚为国光 家修廷献 永保繁昌 (取名时, 其1, 3, 5等字为该辈名字之第一字 ; 其2, 4, 6等字为该辈名字之第二字) 散居地 : 北京, 河北天津县, 山东省滋阳县, 高苑县等地. 书名据书名页题, 书衣题, 及版心题编目.
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刘氏族谱

散居地:中国, 天津市

族谱页数:113

编修人:(清)刘元书修

浏览量:22

1.天津刘氏家谱
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中国, 天津市
原书: 稿本, 清光绪25[1899]. 3册 : 世系表. 封面题 : 天津刘氏家谱. 注 : 记事至民国10[1921]. 始迁祖 : (清) 刘家林,字福田 散居地 : 天津市等地. 天津府青城县(今河北省沧州)
原价:¥34.68
结缘价: ¥17.34
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李氏族谱

散居地:中国, 天津市

族谱页数:72

编修人:(清)李锦序

浏览量:3

1.李氏家谱
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中国, 天津市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆29[1764]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 一世始祖 : 李秀. 散居地 : 中国天津市等地. 书名据书名页题及版心题. 江左徽州
原价:¥22.78
结缘价: ¥11.39
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扬州城外有个神秘的波斯村,几十户人家都姓稀有姓氏“佴”
在扬州江都区大桥镇昌松乡东南约40公里的地方,有个名叫“波斯村”的地方。伊朗在古代就叫波斯。一个中国的村庄,为什么会用古代伊朗来当名字呢?这是因为村里生活着几十户波斯商人的后裔。波斯村原名榉树阁。早在唐代,扬州就以其优越的地理位置成为连接长江、运河和海上“丝绸之路”的重要节点。相传一位波斯商人在这里与一郭姓女子成婚。后来唐朝爆发内乱,乱兵在扬州周围劫掠。波斯商人带领民众保卫家园,在与乱兵作战中被杀。当地人为了纪念他,就把榉树阁改名为波斯庄。现在,波斯村已经发展成一个小镇。村中心十字路口南面就是波斯亭,旁边是“波斯庄”三个绿色醒目的大字;波斯村的村委会前有一大一小两根伊朗风格的条石,是村里挖河塘时挖出来的;还有村民家门口有一尊极具异域风情的石刻。有村民说,以前村里的老人会跟他们讲郭姓女子和波斯人通婚的故事;村里过去还种了很多荞麦,相传荞麦的种子就是波斯商人带来的。现在,当地人还经常会说“波斯
每16个杭州人中就有1个姓王:杭州十大姓氏新鲜出炉
中国姓氏众多,从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达2.4万个,目前仍在使用的有6000多个姓氏。春节前后,公安部户政管理研究中心发布了2020年全国姓名报告。中国排名前五的大姓依次是“王”“李”“张”“刘”“陈”。这五大姓氏人口数占全国户籍总人口的30.8%。最近,杭州市公安局也公布了杭州人口最多的十大姓氏。这十大姓氏人口总数约2908800人,占到了杭州人口的35.43%。下面就一起来看看最新上榜的杭州十大姓氏:王姓:501513人每16个杭州人中就有1个姓王陈姓:465695人每18个杭州人中就有1个姓陈张姓:352336人每23个杭州人中就有一个姓张徐姓:290694人每28个杭州人中就有一个姓徐李姓:290296人每28个杭州人中就有一个姓李周姓:222937人每37个杭州人中就有一个姓周沈姓:221923人每37个杭州人中就有一个姓沈吴姓:218690人每38个杭州人中就有一个姓吴
重开宗祠大门,衢州等地方复兴宗祠家族文化!
在南孔文化复兴的衢州,许多乡村重开了宗祠大门。文旅并举的东风似乎裹挟了“时代的韵味”,尘封有年的祠堂,便被重新开讲。这是三衢古郡望族周氏,丁酉年九月初九,重修宗祠,合族祭祀祖先。提起日渐衰落的祠堂,多数人脑海中闪现的影像,是跳动的烛火、敬献的牺牲、供奉的灵位。近代百年变局,社会激荡,“封建残余、男尊女卑”等等政治概念的冲击,祠堂“归宗敬贤”的文化观念几乎土崩瓦解。江山市大陈乡大陈村汪氏宗祠内,浙江交响乐团首次演奏当地村歌。王飞摄一个文化观念的形成,是由人的生存结构基础决定的,也是人基本的心理需求和精神需要。我们脚下这方土地,生发出的是有别于西方工商文明的农业文明。祖先千百年辛劳摸索,自然形成了以血缘为纽带的社会组织方式。血缘纽带的有效和稳定,以及天然合理,成为历史的必然选择。不同于西方资本秩序的血缘秩序,衍生出了我们自己的生活方式和思维逻辑,产生了哲人孔子以及他伟大的儒家学说。儒家“家国天
扬州有个波斯村:生活着百余名波斯后裔都姓“佴”
扬州东南方向约40多公里的地方,有个名字“古怪”的神秘村庄波斯村(当地人习惯称为波斯庄)。这个中国唯一以波斯古国(今伊朗)命名的村庄,隶属于扬州市江都区大桥镇。村里生活着数十户波斯商人的后裔,他们的姓很独特:佴(音同“耐”,当地人读“尼”)。本周,扬子晚报记者对神秘的波斯村进行了走访。探访姓氏、村容独特河塘挖出伊朗风条石波斯村是个小镇的格局。村里有邮局、银行、超市及各式店铺。村中心十字路口向南,就是波斯亭,“波斯庄”三个绿色大字很醒目。记者在街巷和村民家中寻觅,希望能看到鼻梁高挺的波斯后裔,但多数人“特征”并不明显。当地群众说,佴姓人是老百姓比较认可的波斯后裔。波斯村党总支书记刘进介绍,波斯村原名榉树阁,早在唐代,扬州以其优越的地理位置,成为水上“丝绸之路”的重要节点。相传,有一位波斯商人在这里与一郭姓女子成婚。不久,兵匪向扬州方向抢掠。波斯商人带领民众与匪兵进行殊死斗争,不幸被匪兵杀害。
天津市民政局关于做好2021年清明节祭扫工作的通知
各区民政局、市属殡葬服务单位:为做好2021年清明节祭扫工作,根据《民政部办公厅关于做好2021年清明节祭扫工作的通知》(民办函〔2021〕14号)要求,结合我市实际,现将有关事项通知如下。一、指导思想以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,把做好清明祭扫服务作为党史学习教育“我为群众办实事”实践活动的重要举措,以“一束鲜花寄亲人,暖心服务在清明”为主题,在做好常态化疫情防控基础上,满足市民清明祭扫需求,实现文明祭扫、平安清明目标,以优异成绩迎接中国共产党成立100周年。二、工作内容(一)统筹做好疫情防控和群众祭扫工作当前,我市新冠肺炎疫情总体得到有效控制,但反弹风险丝毫不能忽视,统筹做好清明节期间疫情防控和群众祭扫工作,事关社会稳定大局。各区民政部门要坚决克服麻痹思想和侥幸心理,既要毫不放松抓好殡葬领域常态化疫情防控工作,又要千方百计满足人民群众清明节祭扫需求。要按照我市疫情防控指挥部
1.天津刘氏家谱
原书: 稿本, 清光绪25[1899]. 3册 : 世系表. 封面题 : 天津刘氏家谱. 注 : 记事至民国10[1921]. 始迁祖 : (清) 刘家林,字福田 散居地 : 天津市等地. 天津府青城县(今河北省沧州)
天津郭氏家谱 [4卷]
天津始迁祖 : 郭尚智(明) 散居地 : 河北省天津县等地 板心题 : 郭氏家谱. Microfilm from East Asian Library, Columbia University, New York.Salt Lake City : Genealogical Society of Utah, 1976. -- 1 reel ; 35mm.
1.续修天津徐氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]. 4册 : 世系表. 顺天大汆始祖 : (明) 徐锺麟. 天津始迁祖 : (清) 徐源长,讳学渊. 散居地 : 河北省天津县等地.
天津北程林张氏
天津东郊(现东丽区)北程林村张氏一族自明永乐年间从山东单县或是章丘迁徙到此,始祖张国荣。由于老人大多已过世,现可知辈份为德、宝(金)、恩(福、振)、玉,德字辈在世已不多。
1.侯氏族谱
天津始迁祖 : 侯玉(明) 散居地 : 河北省天津市等地 河北苑平县
中国珍稀家谱丛刊.福州族谱丛刊, 16, 1775–2017
原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世 汝学仕朝 观申昌滋大 在于树德 叶氏散居地 : 福建省福清县等地.
中国珍稀家谱丛刊.福州族谱丛刊, 20, 1775–2017
原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世 汝学仕朝 观申昌滋大 在于树德 叶氏散居地 : 福建省福清县等地.
中国珍稀家谱丛刊.福州族谱丛刊, 29, 1775–2017
原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世 汝学仕朝 观申昌滋大 在于树德 叶氏散居地 : 福建省福清县等地.
中国珍稀家谱丛刊.福州族谱丛刊, 30, 1775–2017
原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世 汝学仕朝 观申昌滋大 在于树德 叶氏散居地 : 福建省福清县等地.
中国珍稀家谱丛刊.福州族谱丛刊, 13, 1775–2017
原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世 汝学仕朝 观申昌滋大 在于树德 叶氏散居地 : 福建省福清县等地.
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