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上海·嘉定
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曹氏族谱

散居地:中国, 上海市

族谱页数:1199

编修人:曹浩续修

浏览量:100

1.上海曹氏族谱 [4卷]
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民国
中国, 上海市
原书: [出版地不详] : 崇孝堂, 民国14[1925]. 4册 : 插图, 世系表. 注 : 附备修录第1册序. 上海始祖 : (明) 曹孟春. 散居地 : 上海市等地. 上海嘉定
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郁氏族谱

始祖:郁天行

散居地:江苏省嘉定县, 上海省市, 上海省县等地.

族谱页数:94

编修人:郁锡璜

浏览量:0

郁氏家乘
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民国
江苏省嘉定县, 上海省市, 上海省县等地.
原书: [上海 : 出版者不详], 民国22[1933](中华书局承印). 1册(60双叶) : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 一世祖 : (明) 郁天行. 散居地 : 江苏省嘉定县, 上海市, 上海县等地.
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曹氏族谱

散居地:中国, 上海市

族谱页数:3179

编修人:曹浩续修

浏览量:100

上海曹氏族谱 [4卷]
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民国
中国, 上海市
原书: [出版地不详] : 崇孝堂, 民国14[1925]. 4册 : 插图, 世系表. 注 : 附备修录第1册序. 上海始祖 : (明) 曹孟春. 散居地 : 上海市等地. 上海嘉定
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郁氏族谱

散居地:中国, 上海市 中国, 江苏省, 嘉定县

族谱页数:63

编修人:郁锡璜编订

浏览量:100

1.郁氏家乘
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民国
中国, 上海市 中国, 江苏省, 嘉定县
原书: [上海 : 出版者不详], 民国22[1933](中华书局承印). 1册(60双叶) : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 一世祖 : (明) 郁天行. 散居地 : 江苏省嘉定县, 上海市, 上海县等地.
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曹氏族谱

散居地:中国, 上海市

族谱页数:336

编修人:曹浩续修

浏览量:100

7.上海曹氏族谱 [4卷]
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民国
中国, 上海市
原书: [出版地不详] : 崇孝堂, 民国14[1925]. 4册 : 插图, 世系表. 注 : 附备修录第1册序. 上海始祖 : (明) 曹孟春. 散居地 : 上海市等地. 上海嘉定
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曹氏族谱

散居地:中国, 上海市

族谱页数:326

编修人:曹浩续修

浏览量:100

上海曹氏族谱 [4卷]
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民国
中国, 上海市
原书: [出版地不详] : 崇孝堂, 民国14[1925]. 4册 : 插图, 世系表. 注 : 附备修录第1册序. 上海始祖 : (明) 曹孟春. 散居地 : 上海市等地. 上海嘉定
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郁氏族谱

散居地:中国, 上海市 中国, 江苏省, 嘉定县

族谱页数:67

编修人:郁锡璜编订

浏览量:100

郁氏家乘
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民国
中国, 上海市 中国, 江苏省, 嘉定县
原书: [上海 : 出版者不详], 民国22[1933](中华书局承印). 1册(60双叶) : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 一世祖 : (明) 郁天行. 散居地 : 江苏省嘉定县, 上海市, 上海县等地.
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黄氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 嘉定县 中国, 江苏省, 上海县 中国, 江苏省

族谱页数:1213

编修人:黄镇邦增修 ; 黄钟邦编辑

浏览量:100

1.苏松江夏黄氏宗谱
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中国, 江苏省, 嘉定县 中国, 江苏省, 上海县 中国, 江苏省
原书: 稿本, 光裕堂, 清干隆57[1792]记事. 22册 : 世系表. 嘉定八都祖 : 黄文明. 上海始迁祖 : 黄可泉. 散居地 : 江苏省嘉定县, 上海县等地. 书衣题 : 黄氏宗谱.
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郁氏族谱

始祖:郁天行

散居地:江苏省嘉定县, 上海省市, 上海省县等地.

族谱页数:352

编修人:郁锡璜

浏览量:0

郁氏家乘
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民国
江苏省嘉定县, 上海省市, 上海省县等地.
原书: [上海 : 出版者不详], 民国22[1933](中华书局承印). 1册(60双叶) : 世系表. 不得复制. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 一世祖 : (明) 郁天行. 散居地 : 江苏省嘉定县, 上海市, 上海县等地.
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正月初三赤狗日:旧时上海的【井泉童子】信仰与习俗
引言:初三別称小年朝赤狗日旧时初三夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完,又要开始营生。初三上海城厢居民一般饮用井水,人们认为井中有神,故曰:【井泉童子】岁朝起至初三日敬祀之,即不得吊用井水,直到初三傍晚,用香烛、蔬果等将【井泉童子】神送走以后,方可开井,吊提井水。旧时,居民还有敬门神的习俗,初一到初三,也是用蔬果贡品为祀,初三夜敬送,并与【井泉童子】神一起飨以糖圆,以保门户太平。在中国的传统民俗中,小年朝赤狗日是一个富有神秘色彩的节日。在这一天,人们会进行一系列的仪式和活动,以示送走旧岁,迎接新年的来临。其中,在上海的城厢地区,有一个独特的习俗,那就是敬奉井泉童子神。井泉童子,这个听起来充满童趣的名字,背后却隐藏着一段深厚的历史和文化背景。初三这一天的清晨,上海的居民们会发现,平日里喧嚣的井口变得格外安静。不是因为无人使用,而是人们共同遵循着一个古老的传统——这一天...
家谱总目全新认识一一听取上海图书馆顾燕教授讲座
10月14日,浙江省百姓家谱编修研讨会在宁波大学继续进行,特邀了上海图书馆著名女学者顾燕教授给与会的专家学者们授课,顾教授声情并茂,富有哲理地给大家讲了《<1949年以来中国家谱总目>著录规则的特点与编纂意义》,她用丰富的宗谱知识,大量的家谱编修元素,与大家交流,让大家学到了很多知识,令大家受益匪浅。《1949年以来中国家谱总目》是一项由上海图书馆申报的2018年度国家社会科学基金重大项目,顾燕教授有深刻的理论知识,更有大量实践经验。在新时代的语境下,这样求真务实的、科学的汇编整理工作有其重要的价值,让所有无序、散佚的文本得以数字化、标准化编纂和保存。短短的几个小时,教授的课包揽上下五千年的修谱历史,信息量大,实用性强,相当于给大家送了一个藏宝库,令大家大开眼界。大家纷纷赞誉,听了这堂课,胜读十年书,真是如获至宝,终身受用。
上海热门楼盘出现“一日夫妻”买房,古代买房需要什么条件?
5月15日,上海热门楼盘认购现场惊现“一日夫妻”,男的66岁,女的30来岁,被当场发现是假的。现代很多城市买房都是有条件的,要么是在当地城市落户,要么是缴纳一定年限的社保等等,也就是说有钱还不一定能在大城市买房,还需要一定的条件,那么古代买房需要什么条件?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络根据相关的考古实物和历史文献的证明,早在西周时期就已经出现土地交易了,在战国时期就有了房屋买卖,古代虽然没有房地产登记制度,一般谈好价格就可以直接交易,然后立个书面协议,土地与房屋一起卖出。但是在古代买房,并不是你想要买就能买的。比如在西汉时期规定,你想要买房可以,但是必须就近买,在《二年律令·户律》中讲到“欲益买宅,不比其宅,勿许”,也就是说当时的房屋买卖,除了邻里之间,其他居民是不能进行不动产交易的。为何会出现这种现象呢?有两个原因,首先是西汉初年土地私有化还不明显,政府不希望出现土地兼并的状况,所以...
上海一饭店偷倒垃圾后砌墙致整楼恶臭,古代垃圾是怎么处理的?
上海江宁大楼一家餐饮店在装修的时候把垃圾偷倒在地下室又砌了墙,然后让这些垃圾“藏身”在地下室4年之久,没有被及时发现,导致整栋楼都发臭了。自古以来,人们就讲究环境的保护,而现代为了更好地保护环境同时还实现资源的回收利用,很多城市都在实行垃圾分类的管理条例,那么古代垃圾是怎么处理的?今就由族谱网小编来说一说。早在几千年前,古人就开始重视生态环境的保护问题了,而为了保护环境卫生,制止随意丢弃生活的垃圾,在殷商时期就设立了相关的法律,如《韩非子》中提到“一曰:殷之法,刑弃灰于公道者断其手”,其中的“灰”就是指生活垃圾,按照“殷之法”的规定,如果乱丢垃圾就把手给剁了;在《汉书·五行志》中也讲到“秦连相坐之法,弃灰于道者黥。”这“黥”就是指在脸上刺字,还要涂以颜色,由此说明古人对于乱丢垃圾的问题是非常重视的,而且还有相关的处罚。图源自网络对于生活垃圾,是由个人来处理的,而类似于落叶、尘土这种城市垃圾...
男子因照顾独居老人获得上海一套房,古代赡养老人竟可以免除徭役?
近日,一位在上海独居的老人去世,将自己名下的一套房产赠送给照顾他的一位男子。2012年该男子在街头扶起站不起身的老人,自此结缘,并于2014年两人开始共同生活。照顾是中华传统美德,但像这种同住照顾无血缘关系老人的情况并不多见,奖励也是情理之中。在古代赡养老人政策也会有相应的福利的,跟着小谱一起来看看吧。古代的养老制度可以分为多种类型,比如鼓励子孙养老、给老人的养老福利、朝廷养老等等。而且每个朝代的养老政策是不太一样的,但在“孝道”这方面,各朝代都格外重视。图源网络明朝开国皇帝朱元璋在位期间就有很多鼓励赡养老人的政策,比如说可以免除徭役。古代的徭役基本上都是按照人头来算的,因此免除徭役也就相当于减轻了养老负担。在洪武流年还将“民年七十以上者,许令一子侍养,免其差役”这一条正式加入了法典。除此之外,明朝还给老人提供物质上的补助,八十岁的老人每月的待遇是给五斗米三斤酒和五斤肉,九十岁以上的老人更...
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