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中华谱库 -“四川·甘孜藏族地区族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
“江西填湖广，湖广填四川”：揭秘史上震撼人心的江西大移民
1364年（元至正二十四年），明太祖朱元璋派大将徐达攻打长沙，与陈友谅旧部和元王朝残余势力血战四年，损兵折将，最后才于1368年（洪武元年）夺得胜利，确立明王朝在长沙的统治。元末明初这场连年战祸，使长沙田园荒芜，百姓亡散，庐舍为墟，许多地方渺无人烟。于是，明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区（湖北和湖南，当时二省是一个省份，称之为湖广省），并允许“插标占地”，奏响历史上有名的“江西填湖广”的宏伟史诗。因明朝崇祯年间张献忠农民起义，在德阳地区作战频繁。康熙十六年，清军为消灭义军，滥杀无辜，人口殆尽，一片荒芜。清廷下诏，江西、湖南、湖北众多居民被迫迁居。民间把这次大移民称之为“江西填湖广，湖广填四川”。数个世纪过去了，浩瀚的中国历史上，5次大移民中，江西人扮演着重要角色。在时空演奏的宏大交响乐中，江西的先民们就如顽强的种子一般，落在大邑通途，撒在穷乡僻壤，直至根深叶茂。今日，小九就与大家一同撩
藏族婚姻习俗拉萨人结婚有什么风俗习惯
在旧西藏，拉萨聚居了众多的贵族，他们的婚姻带有浓重的门第观念，因此，婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩，各种礼仪、禁忌颇多，这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展，原有的婚俗也发生了相应的变化。如今在拉萨，青年男女基本上自由恋爱，自主婚姻，因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦，做父母的一般都不会为难自己的子女。但一般来说，藏族家庭很重视婚礼，婚礼举行前，首先要备齐几样东西：挂有吉祥如意藏文幕布和幔帐的藏式帐篷、青稞酒、酥油茶以及牛羊肉，因为，这些是传统的象征，也是藏式婚礼的特征。婚礼这一天，不管是新郎新娘，还是来宾，只要是藏族，大都会穿上自己华丽的民族服装。在约定的时间，新人的亲朋好友会等候在帐篷旁接待来宾。待来宾到齐入座后，新娘新郎以及双方父母再入座。之后，是正式的结婚仪式：主持人宣布仪式开始—僧人或有威望的人诵经祝福—客人给新人及其父母献哈达、献歌舞
酒文化—中国名酒—四川五粮春
五粮春是五粮液系列酒中最优秀的品牌之一，也是整个中高档白酒市场中最优秀的白酒品牌之一，无论是酒水的品质，还是品牌的形象，五粮春在业内都享有很好的口碑。五粮春“系出名门，丽质天成”的广告语更是有口皆碑。在五粮春的重点市场江苏，五粮春曾经持续畅销多年，创造了单品销售名列前茅的良好业绩。但也许正应了那句古话：风水轮流转。2005年的江苏白酒市场格局变化很快，从五粮春两年前提价给徽酒提供了难得的市场机会，到徽酒崛起对市场产生影响，以及到现在的洋河蓝色经典的风声水起，五粮春面对的挑战来得既快又猛烈。徽酒和洋河夹攻五粮春从市场表现看，五粮春受到挑战的最直接原因是徽酒和洋河蓝色经典的崛起。尽管徽酒的终端投入巨大，来势凶猛，但多数人现在仍然认为，这不是徽酒能够兴起的主要原因。现在终端促销战的效果没有以前好，尤其是面对五粮春这样具备典型的品牌优势的产品，终端战术很难攻克品牌壁垒。五粮春多年的成熟消费群体不会
藏文化—生活用具—藏族日常用具
酥油桶对西藏的每个家庭来说，酥油桶是一个最基本的日常用具，因为他们天天都得使用它。酥油桶分两种。一种是从奶中提酥油的桶，叫做"雪董"，这种桶较大，高约四尺，口径近一尺，是牧区经常见到地生产性酥油桶。一种是家庭日用的酥油茶桶，藏语叫"甲董"。这种桶较"雪董"小，高二尺左右，直径约半尺。有的酥油茶桶很小，只有一尺多高，这适宜出门携带之用。酥油桶--不论是"雪董"还是"甲董"，一般都是两个组成部分。一部分是桶筒；一部分是搅拌器，叫做"甲罗"。酥油桶的制作是十分讲究的，桶部用木板围成，上下口径一般大，外围用铜皮箍，上下两端用铜做花边，可以打出各种花纹，显得精美大方。搅拌器的"甲罗"，制作就比较简单。先做一块比桶口稍小的圆木板，木板上凿四个直径为四公分的小孔，以便在桶内搅拌时，液汁和气体可以通过孔上下流动。圆板的中心安上一根比桶长半尺的木柄，木柄同样用铜箍在把手部分，作为酥油桶的装饰。做酥油桶的木料
70年后四川蓬溪何家坝何氏宗亲首次清明祭祖
70年后四川蓬溪何家坝何氏宗亲首次清明祭祖2017年4月2日上午，天空万里无云。在四川省蓬溪县何家坝，排成长龙的车队和络绎不绝的人流涌向这里，打破了小山村的沉静。原来何家坝何氏荣祖后裔70年来首次清明祭祖活动要在这里举行。宗亲闻讯纷纷从全国各地赶来，有来自兰州的何思敏，宁夏的何世鹏，西藏的何清燕，陕西西安的何德彬、重庆的何德金、何坤......一路风尘仆仆，马不停蹄，飞奔何家坝。何家坝何氏荣祖祖坟因为解放前夕内乱被毁，家族宗亲恢复重建呼声和愿望强烈。家族理事会理事长何世东专程从成都赶回蓬溪县，带领理事会骨干亲临现场考察，研究制定恢复重建方案，工人冒雨施工。何家坝当地宗亲为重修祖坟，自愿捐献出土地和建筑所需材料，砍去自己亲手栽种的果树，令人感动。千里之外的宗亲不能回来的，纷纷通过电话、QQ、微信等致电理事会，表达他们对祖宗的敬意，主动捐款，支持理事会。上午10点，清明祭祖仪式正式开始。首先由
