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中华谱库 -“甘肃·甘南藏族地区族谱”
共收录了0本家族宗谱可查
甘肃省民政厅对今年清明节祭扫工作进行安排部署
日前，甘肃省民政厅对今年清明节祭扫工作进行安排部署。清明节期间，各地民政部门要抓好殡葬领域常态化疫情防控工作，千方百计满足人民群众清明祭扫需求，扎实做好清明节期间群众祭扫服务管理工作。各地民政部门要按照当地疫情防控指挥机构统一部署，加强对清明期间疫情形势预判和风险评估。殡葬服务单位采取预约、错峰、限流等措施，尽可能降低祭扫人流密度，减少祭扫现场人员聚集，严格落实祭扫场所防护防控措施。因特殊情况不能提供现场祭扫服务的殡葬服务单位，要提前发布公告告知群众，并积极提供网络祭扫、代客祭扫、云祭扫等便民智能服务。要全面排查整治各类安全隐患，做好祭扫场所及周边人员分流、交通疏导和火源管控，消除各类安全风险。对农村公益性墓地及历史安葬点，要压实乡镇（街道）及村（社区）责任，安排专人负责服务保障和安全管理，严防发生火患火灾。倡导群众选择文明低碳祭扫方式，组织开展“鲜花换纸钱”“丝带寄哀思”“时空信箱”等活
藏族婚姻习俗拉萨人结婚有什么风俗习惯
在旧西藏，拉萨聚居了众多的贵族，他们的婚姻带有浓重的门第观念，因此，婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩，各种礼仪、禁忌颇多，这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展，原有的婚俗也发生了相应的变化。如今在拉萨，青年男女基本上自由恋爱，自主婚姻，因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦，做父母的一般都不会为难自己的子女。但一般来说，藏族家庭很重视婚礼，婚礼举行前，首先要备齐几样东西：挂有吉祥如意藏文幕布和幔帐的藏式帐篷、青稞酒、酥油茶以及牛羊肉，因为，这些是传统的象征，也是藏式婚礼的特征。婚礼这一天，不管是新郎新娘，还是来宾，只要是藏族，大都会穿上自己华丽的民族服装。在约定的时间，新人的亲朋好友会等候在帐篷旁接待来宾。待来宾到齐入座后，新娘新郎以及双方父母再入座。之后，是正式的结婚仪式：主持人宣布仪式开始—僧人或有威望的人诵经祝福—客人给新人及其父母献哈达、献歌舞
藏文化—生活用具—藏族日常用具
酥油桶对西藏的每个家庭来说，酥油桶是一个最基本的日常用具，因为他们天天都得使用它。酥油桶分两种。一种是从奶中提酥油的桶，叫做"雪董"，这种桶较大，高约四尺，口径近一尺，是牧区经常见到地生产性酥油桶。一种是家庭日用的酥油茶桶，藏语叫"甲董"。这种桶较"雪董"小，高二尺左右，直径约半尺。有的酥油茶桶很小，只有一尺多高，这适宜出门携带之用。酥油桶--不论是"雪董"还是"甲董"，一般都是两个组成部分。一部分是桶筒；一部分是搅拌器，叫做"甲罗"。酥油桶的制作是十分讲究的，桶部用木板围成，上下口径一般大，外围用铜皮箍，上下两端用铜做花边，可以打出各种花纹，显得精美大方。搅拌器的"甲罗"，制作就比较简单。先做一块比桶口稍小的圆木板，木板上凿四个直径为四公分的小孔，以便在桶内搅拌时，液汁和气体可以通过孔上下流动。圆板的中心安上一根比桶长半尺的木柄，木柄同样用铜箍在把手部分，作为酥油桶的装饰。做酥油桶的木料
走进甘肃天水，探寻一座数百年历史的赵氏宗祠
赵氏宗祠位于天水市秦州区西关三星巷以西，原祠宇规模宏大，坐北朝南，临街有四柱三开间牌楼一座，入内东西两侧有勤慎堂，中轴线为上甬道。一院有大殿三间，殿前东西各有朝房前后各有两座，大殿东侧并列偏殿四间，沿大殿两侧北进到二殿，再沿殿侧北进到三院。三元北有后殿小三间，院内东西各有厢房三间。东侧有殿偏三间并小四合院，称站房院。整个宗祠现存大殿、东西前排朝房和三院、偏院。现存大殿（即今劳保商店）面阔三间，进深三间，硬山顶两泼水，脊式宝相，两端哺龙吻。抬梁式五架椽前出廊，祠内前后排列四金柱，方砖望板，平栿下有雕花柁墩。前后檐下置斗拱、补间一铺做，平板枋上置坐斗与单步梁麻叶头相交，形成斗口条，从整个结构、构件看，属明代建筑，清代曾小修过。大殿内原祀奉“辅助西戎世居天水”的“赵王”赵公辅并营平侯赵充国像。赵氏宗祠周围历来为赵氏族人的宅院，宗祠北与清末武进士赵子倍宅院相连，西与清末武魁赵文子宅院相连。西北有演
