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福建·泉州
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林氏族谱

始祖:林坚,林勤

散居地:福建省-泉州市-金门县

族谱页数: 136

编修人:林德星编辑 ; 林德甫襄助

浏览量:3019

金门林氏族谱
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现代
福建省-泉州市-金门县
受姓始祖 : (周) 林坚. 始迁祖 : (宋) 林勤. 散居地 : 福建省金门县等地. 题名为封面题.
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傅氏族谱

始祖:傅太繇,傅说,傅实,傅百一郎,傅宗仁,傅宗美,傅祖琏

散居地:福建省上杭县等地.

族谱页数: 102

浏览量:0

白砂傅氏族谱 [14卷,首1卷]
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福建省上杭县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪5[1879]重修(汀城 : 步云轩镌). 存8册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 3-5, 7, 10, 13. 共缺7卷, 且部分破损难阅. 受姓祖 : 太繇. 有貍氏裔子. 因封邑傅,因以为氏. 远祖 : 傅说. 商相. 入闽祖 : (唐) 傅实. 原籍河南光州府固始县,因仕宦食邑于泉州. 始迁祖 : (宋) 傅百一郎. 嘉定年间自泉郡移于鄞杭. 十一世祖 : 傅宗仁,字荣初 ; 傅宗美 ; 傅祖琏 ; 傅祖玑…等. 散居地 : 福建省上杭县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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余氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数: 145

浏览量:100

余氏族谱, 9, 第9本
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现代
福建省泉州市安溪县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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陈氏族谱

始祖:陈政,陈达,陈大灿

散居地:福建省泉州市金门县

族谱页数: 126

编修人:陈宗江录

浏览量:3094

浯阳陈氏族谱 [不分卷]
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福建省泉州市金门县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪25[1899]录. 1册 : 世系表. 收藏所:宜兰市问心斋. 入闽远祖 : (唐) 陈政,字一民. 为左郎将,高宗总章二年,闽蛮啸乱,统领南行军总管节钺,进屯漳浦云霄镇,为入闽之始. 浯州宗祖 : 陈达,字宗源,号松岗. 五代闽国承事郎,镇馆浯洲盐场. 始祖 : 陈大灿,字光庸. 建立五恒祠堂. 大灿公下六子 : 陈建 ; 陈遹 ; 陈迪 ; 陈迨 ; 陈进 ; 陈遂. 陈遂幼为僧. 其余分仁; 义; 礼; 智; 信五大房. 散居地 : 福建省金门县等地. 书名据书衣题编目.
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王氏族谱

始祖:王继达,王朝瑞,王祈侯,王祈邦

散居地:福建省安溪县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数: 122

编修人:俞震龙

浏览量:0

王氏宗谱
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福建省安溪县, 及江西省上饶县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 民国9[1947]. 4册 : 人像, 插图, 世系表. 注 : 此谱总卷数不详, 仅存卷1: 新跋, 遗像, 基址图,墓图 ; 卷5: 26-34世系图 ; 卷6: 1-26世叙世录 ; 卷8: 31-36世叙世录. 注 : 此谱部分页数破损, 模糊不清, 无法阅读. 招卿祖(1世) : (唐宋之际) 王继达,字伯三,号缙庵,更名直道,别号潜夫. 祖籍河南光州固始县,卜居清溪招卿(今福建省安溪县芦田镇招坑村). 上饶祖(23世) : (明清之际) 王朝瑞. 为玉盘埔尾派. 继达公派下支祖(26世) : (清) 王祈侯, 为朝瑞公长子 ; 王祈邦,字仕英, 为朝瑞公之弟朝员公长子. 派行: 伯叔公侯爵 位同君臣会 合运泰隆敷 惠文尊典善 益盛德孟奕...等. 散居地 : 福建省安溪县, 及江西省上饶县等地. 书名据版心题编目.
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李氏族谱

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数: 200

浏览量:100

芙蓉李氏族谱
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现代
福建省泉州市南安县
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许氏族谱

始祖:许忠辅,许东菊圃,许西菊圃

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇

族谱页数: 941

编修人:许嘉立编纂

浏览量:3316

金门县珠浦许氏族谱
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民国
福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇
原书: 金门 : 许氏族谱文献资料珍藏室, 民国96[2007]续修(金门县文化局补助印行). 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 开浯始祖(一世) : (元) 许忠辅,五十郎公. 自丹诏赘于珠浦陈氏. 五十郎公下二子 : 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 元亨公下三子 : 许与德 ; 许与诚 ; 许与智. 元贞公下二子 : 许与贤 ; 许与哲. 六官公下一子 : 许十八官. 十官公下二子 : 许三十官 ; 许五十七官. 复祖公下二子 : 许胤孙,字光祚 ; 许四官. 绍祖公下二子 : 许正孙,字光尹 ; 许三十三官. 字辈(3至32世) : 坪元与宗束 璋时惟从子 际启伯源克 公允侯嘉乃 丕绩燕翼贻 谋敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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黄氏族谱

始祖:黄梅

散居地:福建省南安县, 同安县, 安溪县, 惠安县 ; 江西省上饶县, 浙江省等地.

族谱页数: 168

浏览量:0

紫云黄氏族谱 [不分卷]
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福建省南安县, 同安县, 安溪县, 惠安县 ; 江西省上饶县, 浙江省等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪34[1908]年修. 存8册 : 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱未标明卷数, 总卷数不详, 似不全. 一世祖 : 黄宜宁. 振裕公子. 生子二: 黄仕弼 ; 黄魁进. 泉州开基祖 : (唐) 黄守恭. 生四子 : 黄经,字角才(居南安) ; 黄纶,字角智(居同安) ; 黄纲,字角礼(居安溪) ; 黄纪,字角广(居惠安). 上饶始祖(9世) : (明) 黄梅,讳淮南,字三光. 自漳州府迁饶. 散居地 : 福建省南安县, 同安县, 安溪县, 惠安县 ; 江西省上饶县, 浙江省等地. 书名据版心题编目.
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萧氏族谱

始祖:雁公

散居地:福建省-泉州市-惠安县,福建省惠安县萧厝乡,台湾省

族谱页数: 20

浏览量:100

闽惠梅峰萧氏旅台宗亲通讯录
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现代
福建省-泉州市-惠安县,福建省惠安县萧厝乡,台湾省
原书: 台湾 : [出版者不详], 辛酉[1981?]. [10], 18页. 惠邑梅峰铺始祖 : 雁公字百二号老松(元) 散居地 : 福建省惠安县萧厝乡及台湾省等地.
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赵氏族谱

始祖:赵大观

散居地:福建省宁化县和泉州县等地.

族谱页数: 68

编修人:王强

浏览量:0

天潢玉碟彩绘南外天源赵氏宗谱 [12册含10卷]
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民国
福建省宁化县和泉州县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光4[1824]重修. 12册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 一世祖 : (元明)赵大观, 讳宜斤弟行一, 原籍山西太原府忻州金村社. 明洪武因官居长祖, 后迁福建兴化府兴化卫. 散居地 : 福建省宁化县和泉州县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 赵氏宗谱. 谱序题 : 云台赵氏宗谱
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郑氏族谱

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数: 67

浏览量:23485

郑氏宗谱
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现代
福建省-泉州市-安溪县
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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黄氏族谱

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数: 295

浏览量:9534

黄氏族谱
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现代
福建省-泉州市-安溪县
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洪江翁方龚汪氏族谱

散居地:福建省泉州市金门县

族谱页数: 156

浏览量:4455

金门六桂年刊
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福建省泉州市金门县
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李氏族谱

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数: 150

浏览量:100

芙蓉李氏族谱
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福建省泉州市南安县
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黄氏族谱

散居地:福建省-泉州市-南安市

族谱页数: 132

编修人:黄国栋

浏览量:30069

燕山黄氏谱牒滙编
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黄氏族谱

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数: 124

浏览量:2342

埔头墘美派紫云黄氏家谱
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福建省-泉州市-安溪县
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李氏族谱

散居地:福建省-泉州市-南安市,福建省-泉州市

族谱页数: 77

浏览量:4694

东山李氏宗可一修族谱
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福建省-泉州市-南安市,福建省-泉州市
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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黄氏族谱

始祖:黄忠勇

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数: 79

编修人:黄国栋等

浏览量:100

燕山黄氏谱牒滙编, 1, 卷1, 1600-2004
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福建省泉州市南安县
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戴氏族谱

散居地:福建省-泉州市-晋江市

族谱页数: 83

浏览量:66569

琉瑭戴氏族谱
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福建省-泉州市-晋江市
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张氏族谱

散居地:福建省-泉州市-晋江市

族谱页数: 112

浏览量:100

儒林清溪张氏族谱
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福建省-泉州市-晋江市
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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
1995年12月14日,供奉上千年的福建省大田县,吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师,被村民们发现,仅剩帽冠,而佛像已经消失不见,村民们焦急不已,报案后并让族人四处寻找,奈何90年代我国摄像头监控并未普及,仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车,车内有一人,用红布包裹,后来才醒悟过来,这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后,痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕,然而案件迟迟未破,竟成为一件悬案。肉身佛的来历:在大田县杨春村供奉的肉身佛,是当地北宋时期的章公祖师,他未出家前叫章七三,幼时随母亲迁徙至此,遇高僧指点,皈依佛门,法号普照,他精通医术,经常上山采集草药,给附件的村民看病,不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行,普照和尚善用汤药,使杨春村林氏一族逃过一劫,在此繁衍生息,所以,林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”,镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
在此前6月份,我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过:致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲:暴兩势倾盆,汛情牵人心。6月16日6时至17日6时,稔田镇遇持续性特大暴兩,24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分,李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌,受损建筑面积约1000平方米,主座无重大损毁,无人员伤亡。灾情发生后,稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前,市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作,初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后,士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求,做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况,宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外,从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放,希望各位宗亲谅解,谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半,...
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
受特大暴雨影响,6月17日凌晨2点40分,福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌,受损建筑面积约600平方米,主体没有重大损坏,无人员伤亡,一些有价值的文物被埋,令人揪心!官田李氏大宗祠此前照片,图源:上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌,图源:上杭县文体旅游局灾情发生后,当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称,李氏大宗祠去年刚修缮过,没想到这次暴雨突袭,出现坍塌,太可惜了!福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示,因资料保存充分,宗祠可修复。针对坍塌,当地政府已启动修复工作,6月19日,有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示,官田李氏大宗祠,位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年(1836年),由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建,是福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”。...
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间,历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明,远古姓氏最早源于图腾崇拜,在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实,是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重,接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭,永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡,并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文,落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地,左支右绌,应...
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
近日,在泉州通淮关岳庙中,发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示,该古钟为铁铸钟,通高120厘米,钟口直径70厘米,胎体厚5厘米,重约350公斤,到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类,一种是礼乐的乐钟,一种是报时用的更钟,一种是朝廷使用的朝钟,还有一种是佛教使用的佛事钟,那么钟最早出现在什么时候?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器,起源于商周,兴盛于春秋战国时期,没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀,至今也有两三千年的历史了,仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器,也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载,相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造,而从中可以说明钟在很早之前就有了,而在考古中发现,最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...