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福建·泉州

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辜氏族谱

始祖：辜新,辜志道

散居地：湖南省岳阳市平江县,福建省南安县

族谱页数： 116

编修人：辜如喜[等]倡修 ; 辜福源督修 ; 辜执中编辑 ; 辜亮明[等]协修.

浏览量：100

原书: [出版地不详] : 晋安堂, 民国29[1940]年八修. 6册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 一世祖 : (隋)辜新, 字鼎兴. 其父讳永隆由郇(今山西临沂县)迁闽泉州府晋安高平乡立业. 平江始迁祖 : (宋)辜志道, 必武次子,字崇德号伯仁.由预章分宁西乡汪坪迁湖南平江南乡地名新江立业. 散居地 : 福建省南安县, 湖南省平江县等地. 版心题 : 辜氏族谱.

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林氏族谱

散居地：福建省-泉州市-永春县

族谱页数： 240

浏览量：31269

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黄氏族谱

散居地：福建省泉州市南安市

族谱页数： 124

编修人：黄国栋

浏览量：0

散居地：福建省-泉州市-石狮市

族谱页数： 25

编修人：王文瑛,王春恩,王连传,王逸民

浏览量：1609

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邱氏族谱

始祖：邱岳,邱张富

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数： 94

编修人：邱瑞彬,邱瑞连,邱瑞璧,邱淑载

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 光绪7[1881](信郡邓得心堂镌). 4册 : 人像, 插图, 世系表. 注 : 倡举首事邱瑞彬,字世松 ; 邱瑞连,字世元. 总理较阅邱瑞璧,字世献 ; 邱淑载,字克善. 闽中始祖(1世) : (宋) 邱岳,号山甫. 祖籍河南, 官两淮制置. 圳谷始迁祖(14世) : (明) 邱张富. 从闽迁永春圳谷. 张富公下二子(15世) : (明) 邱兴(天房) ; 邱尾(地房). 兴公下八子(16世) : (明) 邱长孙,字义成(干房) ; 邱长二(坎房, 止) ; 邱进福(艮房) ; 邱进养(震房) ; 邱进宝(巽房) ; 邱进发(离房) ; 邱进童(坤房) ; 邱进员(兑房). 尾公下一子(16世) : (明) 邱进赐(福房). 1622年18世起派行 : 高日仙添应元天瑞淑德士宏建匡翼国安邦定贵鼎恒明道延新如孟继仲志慧. 旧谱18世起派行 : 文良立敦宣侯允世克相其君诗书敏习启迪后昆祖宗光大宠锡维殷. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 目录题 : 邱氏族谱. 散居地 : 福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

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柯氏族谱

始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数： 256

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 瑞鹊堂, 1994年14修. 35册 : 插图,人像,世系表. 注：此谱为石生公三子世鸾；治生公次子真兴, 三子贞隆, 四子真佑；宝生公三子真童；五生公；及尾生公等世系记事. 受姓祖 : (周) 柯相. 周姬仲雍五世孙. 以柯为姓. 迁闽祖 : (唐) 柯延熙. 由光州固始(今河南省)入闽,遂家于泉之元妙观西水沟巷. 南塘祖 : 塘边叟. 徙居泉之晋江南塘置立产业,是为南塘之始祖. 始迁祖(1世) : (明) 柯应清,字训治. 由温陵移入桃源. 长房祖(4世) : 柯石生,字荣宗. 生子三: 柯世旺(居永福) ; 柯世助(居永福) ; 柯世鸾. 二房祖(4世) : 柯治生,字荣宽. 生子四: 柯真兴(元房祖) ; 柯真生,字世育,外字莲山(亨房祖) ; 柯真隆,字世乔,外字肖山(利房祖) ; 柯真佑,字世绵,外字紫山(贞房祖). 三房祖(4世) : 柯宝生,字荣华. 生子四: 柯真童,字世彭,外字益山(秋房祖). 四房祖(4世) : 柯五生,字荣富. 生子二: 柯真赐 ; 柯真福. 五房祖(4世) : 柯尾生,字荣美. 生子一: 柯真荫. 1-16世派行似为 : 应惠发生贞(世)有思文开其元良念义勤修. 散居地 : 福建省永春县, 及江西省上饶县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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彭氏族谱

散居地：福建省-泉州市-南安市

族谱页数： 98

浏览量：3345

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苏氏族谱

始祖：苏昆吾

散居地：福建省泉州市南安县

族谱页数： 249

编修人：苏晋卿

浏览量：3380

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许氏族谱

始祖：许文叔,许据,许君明,许商,许天正,许,许忠辅

散居地：福建省金门县等地.

族谱页数： 1357

编修人：许金龙,许嘉立

浏览量：0

原书: 金门县 : 金门县许氏宗亲会, 民国76[1987]首版(台北市 : 美泰印刷). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所：台湾省各姓渊源研究学会远祖 : (周) 文叔,讳叔,字新臣. 武王封于许国(今河南省许昌县),遂以国为氏. 高阳始祖 : 许据. 安陆始祖 : 许君明. 汝南始祖 : 许商. 闽粤始祖 : 许天正,字允心,号云峰. 开闽始祖 : 许(王荧),字元亮. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 忠辅公下房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头派) ; 许元贞(二房,东厝派) ; 许六官(三房,大前厅派) ; 许十官(四房,小前厅派) ; 许复祖(五房,后翰派) ; 许绍祖(六房,西宅派). 散居地 : 福建省金门县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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黄氏族谱

始祖：黄经,黄守恭,黄纲

散居地：福建省泉州市永春县

族谱页数： 141

浏览量：3766

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潘氏族谱

散居地：福建省-泉州市-惠安县

族谱页数： 100

浏览量：3313

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柯氏族谱

始祖：柯相,柯延熙,塘边叟,柯应清

散居地：福建省永春县, 及江西省上饶县等地.

族谱页数： 130

编修人：柯遵渭,柯遵羡,柯常觉,柯维旺,柯诗桥

浏览量：0

始祖：彭渲,彭业,彭构云,彭庆

散居地：福建省泉州市德化县

族谱页数： 106

编修人：彭锺洛总纂 ; 彭荣拔正董 ; 彭荣助...[等]副董 ; 彭荣俭...[等]分董

浏览量：4153

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国83[1994]. 全1册 : 插图, 人像. 彭姓祖 : 篯铿. 商贤大夫,封于彭城,子孙因以为姓. 远祖 : (汉) 彭渲,封长平侯. 任大司空,居淮阳. 宗祖 : 彭业. 任东郡太守. 避王莽之乱,居陇西. 江西始祖 : 彭构云. 南箕派祖 : 彭庆. 自江西卢陵吉水拨军来泉,世居后彭. 上围派祖 : 彭顶生. 留居江西原籍. 陶趣派祖 : 彭史亥. 自长州移江右,再由江右迁泉州居德邑. 凤阳派祖 : 彭源德 . 来台祖 : (18世) 彭贵军 ; (19世) 彭荣堂. 1947年至1948年间来台. 讳行(5世起) : 德功天大万国士玉联登科甲富贵荣华钦承爱敬举念谦恭云礽计作财业兴荫. 字行(5世起) : 胜日袭阁(甫) 朝照(文)子(元)淑(诗) 世(亨)仁(利)义(正)礼忠孝亷节诗书启化理学精通贤能集福俊杰留芳. 散居地 : 福建省德化县; 及台湾等地. 书名据书衣题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈胡公,陈实,陈弘元,陈优道

散居地：福建省-泉州市-永春县

族谱页数： 280

编修人：陈惠疆编委主任 ; 陈添寿主笔

浏览量：100

永春小岵南山陈氏优道公长房雍睦宗志 [不分卷]

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现代

福建省-泉州市-永春县

原书: [出版地不详] : 长房编委会, 2003年. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : 陈胡公,名满. 颍川远祖 : 陈实,字仲弓,谥文范. 开基祖 : 陈弘元,号校尉. 为永春小岵南山开基祖. 始祖(15世) : 陈优道,讳辅,字国盛,号优道. 支祖 : 陈雍睦,讳进,字德修,号雍睦. 优道公长子. 昭穆(15世起) : 国德茂干宜克希子兆博种保佑尔后云礽相承体善尊仁振绪垂昆祥凝福锡惟怀永图. 散居地 : 福建省永春县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.

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吴氏族谱

散居地：福建省-泉州市-晋江市,福建省-泉州市

族谱页数： 327

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谢氏族谱

始祖：姜申伯,谢山岚,谢顺订,谢瑾,谢淡,谢朝,谢标,谢建,谢群,谢钦,谢午

散居地：福建省同安县; 及台湾省彰化县等地.

族谱页数： 410

编修人：谢森林

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]编造, 民国79[1990]增补翻印. 全1册(410页) : 世系表. 受姓祖 : (周) 姜申伯. 因功封于谢邑(河南南阳府唐县),后以谢为氏. 始祖(一世) : (明) 谢山岚,号宏猷. 由泉州府迁同安县马巷厅,开派后寮乡. 房祖(4世) : (明) 谢顺订,字守志(长房) ; 谢瑾,字瑾光(弍房) ; 谢淡,字明志(三房). 皆为建基公之子. 渡台祖(7世) : (清) 谢朝 ; 率子谢夸 ; 谢标 ; 谢建 ; 谢群 ; 谢钦 ; 谢午. 乾隆年间先后携眷入台,定居彰化. 为三房之后. 宏猷公下辈名(9世起) : 承继南邦曾孙恢祖德栽植宝树兰桂发天香. 散居地 : 福建省同安县; 及台湾彰化县等地. 书名据书衣题编目.

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-永春县

族谱页数： 283

浏览量：3585

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黄氏族谱

始祖：黄绍德

散居地：福建省-泉州市-德化县

族谱页数： 187

浏览量：2302

为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 始祖(1世): (明) 黄绍德. 黄添福之子. 绍德公下六子(2世): 黄宽旺(仍住东溪) ; 黄宽明(仍住东溪) ; 黄宽荣(仍住东溪) ; 黄宽泽,号顺斋(德化祖, 本支祖) ; 黄宽孝(迁德化) ; 黄宽智(仍住东溪).

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王氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县,福建省-泉州市

族谱页数： 175

浏览量：3074

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王氏族谱

散居地：福建省泉州市安溪县,台湾省台北市,台湾省新北板桥区

族谱页数： 838

浏览量：100

巖岭王姓族谱

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现代

福建省泉州市安溪县,台湾省台北市,台湾省新北板桥区

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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗，村民望眼欲穿盼归期

1995年12月14日，供奉上千年的福建省大田县，吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师，被村民们发现，仅剩帽冠，而佛像已经消失不见，村民们焦急不已，报案后并让族人四处寻找，奈何90年代我国摄像头监控并未普及，仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车，车内有一人，用红布包裹，后来才醒悟过来，这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后，痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕，然而案件迟迟未破，竟成为一件悬案。肉身佛的来历：在大田县杨春村供奉的肉身佛，是当地北宋时期的章公祖师，他未出家前叫章七三，幼时随母亲迁徙至此，遇高僧指点，皈依佛门，法号普照，他精通医术，经常上山采集草药，给附件的村民看病，不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行，普照和尚善用汤药，使杨春村林氏一族逃过一劫，在此繁衍生息，所以，林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”，镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...

“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续

在此前6月份，我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过：致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲：暴兩势倾盆，汛情牵人心。6月16日6时至17日6时，稔田镇遇持续性特大暴兩，24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分，李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌，受损建筑面积约1000平方米，主座无重大损毁，无人员伤亡。灾情发生后，稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前，市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作，初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后，士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求，做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况，宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外，从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放，希望各位宗亲谅解，谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半，...

“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展：资料全，已启动修复工作！

受特大暴雨影响，6月17日凌晨2点40分，福建省最大、保存最完好的宗祠，被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌，受损建筑面积约600平方米，主体没有重大损坏，无人员伤亡，一些有价值的文物被埋，令人揪心！官田李氏大宗祠此前照片，图源：上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌，图源：上杭县文体旅游局灾情发生后，当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称，李氏大宗祠去年刚修缮过，没想到这次暴雨突袭，出现坍塌，太可惜了！福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示，因资料保存充分，宗祠可修复。针对坍塌，当地政府已启动修复工作，6月19日，有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示，官田李氏大宗祠，位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年（1836年），由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建，是福建省最大、保存最完好的宗祠，被誉为“客家第一祠”。...

福建族谱假冒现象十分严重？究竟是有史可依，还是造谣？

家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间，历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明，远古姓氏最早源于图腾崇拜，在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实，是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重，接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭，永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡，并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文，落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地，左支右绌，应...

泉州发现距今418年明代古钟，钟最早出现在什么时候？

近日，在泉州通淮关岳庙中，发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示，该古钟为铁铸钟，通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类，一种是礼乐的乐钟，一种是报时用的更钟，一种是朝廷使用的朝钟，还有一种是佛教使用的佛事钟，那么钟最早出现在什么时候？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器，起源于商周，兴盛于春秋战国时期，没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀，至今也有两三千年的历史了，仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器，也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载，相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造，而从中可以说明钟在很早之前就有了，而在考古中发现，最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...

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