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福建·泉州

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县,福建省-泉州市-南安市

族谱页数： 149

浏览量：3737

仁宅黄氏宗谱

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现代

福建省-泉州市-安溪县,福建省-泉州市-南安市

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张氏族谱

始祖：张铁,张伯贵,张友辟,张友来,张友乐,张友彩

散居地：福建省漳州市漳浦县,福建省泉州市安溪县

族谱页数： 272

浏览量：4117

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪30[1904]重修. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不标卷数, 不确定是否齐全. 多处破损难阅. 万骥始祖(1世) : (元末) 张铁,派名崇郎. 淑仁公第四子. 派祖(5世) : 张伯贵. 受真公第五子. 铁公4世孙. 伯贵公下房祖(9世) : (明清之际) 张友辟,字符开 ; 张友来,字怀玉 ; 张友乐,字符开 ; 张友彩,字庆华. 友辟公生二子(10世) : (清) 张承罗,字容万 ; 张承恩,字帝锡. 友来公生五子(10世) : (清) 张承迟,字必达 ; 张承员,字必显 ; 张承盛(未详) ; 张承细,字志初(止) ; 张承伍,字胜英. 友乐公生二子(10世) : (清) 张承东,字日升 ; 张承传,字受予. 友彩公生三子(10世) : (清) 张承受(未详) ; 张承稳,字重我 ; 张承诤,字祥我. 承传公生五子(11世) : (清) 张仕应,字君举 ; 张仕勇,字若孟(未详) ; 张仕猛,字振远 ; 张仕烈,字符远 ; 张仕祥,字兆吉. 承稳公生三子(11世) : (清) 张仕接,字胜生 ; 张仕起,字发生 ; 张仕盛,字茂生. 派语(2世起)似为 : 生宝真伯得隆朝友承仕大明国家允从. 散居地 : 福建省漳浦县, 安溪县等地. 书名据版心题编目. 世系卷端标 : 绥安净安堡岩上前坊

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黄氏族谱

散居地：福建省泉州市南安市

族谱页数： 119

编修人：黄国栋

浏览量：0

散居地：福建省-泉州市-安溪县,福建省-泉州市-南安市

族谱页数： 212

编修人：王伯宗,王伯聲

浏览量：2436

[王氏]南安象运黄田金柄宗谱

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现代

福建省-泉州市-安溪县,福建省-泉州市-南安市

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吴氏族谱

散居地：福建省-泉州市-南安市

族谱页数： 136

浏览量：1859

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余氏族谱

始祖：余振魁,余四十九公,余天德,余天祐

散居地：福建省-泉州市-安溪县

族谱页数： 152

编修人：余少舟会长 ; 余火星副会长 ; 余永发...[等]委员 ; 陈振珠主笔

浏览量：13770

原书: [福建] : 安溪县芦田镇云山余氏修谱董事会, 1995年序. 8册 : 插图, 世系表, 地图. 受姓祖 : 由余. 远祖 : (秦) 余振魁. 由余之后. 因进谏得罪始皇,惧诛族,故七子分为余, 徐, 涂, 佘四姓. 临安祖 : 余博,字天溥,行迩二. 旭公之长子. 为临安府守御,荣归三山,乔迁延平府尤溪县. 始祖 : (宋元之际) 余四十九公,讳昉,号东园. 德谦公长子. 迁于泉州安溪县. 昉公下二子 : 余天德(移居青阳) ; 余天祐(开基河图). 天祐公下派祖(5世) : (元明之际) 余千九,名天玖(长房前厝派,下有一子 : 余仲仁,字有德) ; 余千十(后厝二房派,下有一子 : 余仲民,字有众). 皆为明举公之子. 仲仁派下四房(8世) : 余法生 ; 余志干 ; 余细哥 ; 余全保. 接为佛赐公之子. 仲民派下房祖(10世) : 余深怀,名佛传 ; 余深仁,字直轩. 皆为余卯生(字育斌)公之子. 字行(19世起) : 智仁礼义信忠君世泽芳荣华光昌大富贵绍显宗文章士超英俊孝悌家传祖训箕裘奕代永昌心田存在方寸. 再订字行 : 传宗礼(诗)义(书) 奕世(代)簪缨春兰秋菊凤起跤腾. 谥号字行 : 奕茂垂芳永王谟显前光. 散居地 : 福建省安溪县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 重修云山余氏族谱.

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王氏族谱

散居地：福建省泉州市金门县

族谱页数： 38

浏览量：2736

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黄氏族谱

始祖：黄守恭,黄纶

散居地：福建省泉州市南安县

族谱页数： 92

编修人：黄家国,黄永来,黄永合,黄金颗,赵守林

浏览量：1705

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王氏族谱

散居地：福建省泉州市

族谱页数： 91

编修人：王伯宗

浏览量：100

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郭氏族谱

始祖：郭昢,郭德义

散居地：福建省泉州市

族谱页数： 296

浏览量：3532

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县

族谱页数： 173

浏览量：9559

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黄氏族谱

散居地：福建省泉州市南安市

族谱页数： 105

编修人：黄国栋

浏览量：0

始祖：叶襄,叶窦,叶观国

散居地：福建省-福州市-福清市,福建省-福州市

族谱页数： 328

编修人：常建华序 ; 王强识

浏览量：40559

原书: [天津] : 凤凰出版社, 2013年序. 31册 : 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司注 : 主要编目第三册影像56至122页之 "树德堂叶氏族谱". 树德堂叶氏远祖 : (宋) 叶襄. 叶氏始迁祖 : (宋) 叶窦,字迪儒,号石岩敦古公,行一. 由泉州府同安县迁福州府福清县东台山. 窦公下派祖(16世) : (清) 叶观国,字家光,号毅庵. 茂盛公长子. 观国公生七子(17世) : 叶申蕃,字惟衍,号椒圃(长房) ; 叶申棻,字惟芳,号莘昀(二房) ; 叶申蔚,字惟文,号文石(三房) ; 叶申蔼,字惟和,号次幔(四房) ; 叶申苞,字惟桑,号竹溪(五房) ; 叶申万,字惟千,号芷汀(六房) ; 叶申芗,字惟郁,号小庚(七房). 叶氏名辈(8世起)似为 : 赐宏国世汝学仕朝观申昌滋大在于树德叶氏散居地 : 福建省福清县等地.

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黄氏族谱

散居地：福建省泉州市安溪县

族谱页数： 465

浏览量：3086

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黄氏族谱

散居地：福建省泉州市南安市

族谱页数： 128

编修人：黄国栋

浏览量：0

散居地：福建省-泉州市-南安市

族谱页数： 118

浏览量：2539

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白氏族谱

散居地：福建省-泉州市-安溪县

族谱页数： 923

浏览量：6807

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市

族谱页数： 157

编修人：黄既济,黄磐石

浏览量：6903

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黄氏族谱

始祖：黄守恭,黄经

散居地：福建省泉州市南安县

族谱页数： 621

编修人：黄种炉,黄文全,黄连丁

浏览量：2786

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黄氏族谱

散居地：福建省-泉州市-永春县

族谱页数： 129

浏览量：3812

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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗，村民望眼欲穿盼归期

1995年12月14日，供奉上千年的福建省大田县，吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师，被村民们发现，仅剩帽冠，而佛像已经消失不见，村民们焦急不已，报案后并让族人四处寻找，奈何90年代我国摄像头监控并未普及，仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车，车内有一人，用红布包裹，后来才醒悟过来，这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后，痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕，然而案件迟迟未破，竟成为一件悬案。肉身佛的来历：在大田县杨春村供奉的肉身佛，是当地北宋时期的章公祖师，他未出家前叫章七三，幼时随母亲迁徙至此，遇高僧指点，皈依佛门，法号普照，他精通医术，经常上山采集草药，给附件的村民看病，不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行，普照和尚善用汤药，使杨春村林氏一族逃过一劫，在此繁衍生息，所以，林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”，镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...

“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续

在此前6月份，我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过：致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲：暴兩势倾盆，汛情牵人心。6月16日6时至17日6时，稔田镇遇持续性特大暴兩，24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分，李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌，受损建筑面积约1000平方米，主座无重大损毁，无人员伤亡。灾情发生后，稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前，市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作，初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后，士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求，做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况，宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外，从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放，希望各位宗亲谅解，谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半，...

“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展：资料全，已启动修复工作！

受特大暴雨影响，6月17日凌晨2点40分，福建省最大、保存最完好的宗祠，被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌，受损建筑面积约600平方米，主体没有重大损坏，无人员伤亡，一些有价值的文物被埋，令人揪心！官田李氏大宗祠此前照片，图源：上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌，图源：上杭县文体旅游局灾情发生后，当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称，李氏大宗祠去年刚修缮过，没想到这次暴雨突袭，出现坍塌，太可惜了！福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示，因资料保存充分，宗祠可修复。针对坍塌，当地政府已启动修复工作，6月19日，有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示，官田李氏大宗祠，位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年（1836年），由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建，是福建省最大、保存最完好的宗祠，被誉为“客家第一祠”。...

福建族谱假冒现象十分严重？究竟是有史可依，还是造谣？

家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间，历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明，远古姓氏最早源于图腾崇拜，在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实，是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重，接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭，永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡，并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文，落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地，左支右绌，应...

泉州发现距今418年明代古钟，钟最早出现在什么时候？

近日，在泉州通淮关岳庙中，发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示，该古钟为铁铸钟，通高120厘米，钟口直径70厘米，胎体厚5厘米，重约350公斤，到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类，一种是礼乐的乐钟，一种是报时用的更钟，一种是朝廷使用的朝钟，还有一种是佛教使用的佛事钟，那么钟最早出现在什么时候？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器，起源于商周，兴盛于春秋战国时期，没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀，至今也有两三千年的历史了，仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器，也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载，相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造，而从中可以说明钟在很早之前就有了，而在考古中发现，最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...

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舒氏族谱

陳氏宗譜, 33, 1370-1939

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