找到以下资料,为您匹配到 258 部族谱
台湾·台中
清空全部
分类
族谱
地区
全部
姓氏
陈氏族谱

散居地:中国, 广东省 中国, 台湾省, 台中县

族谱页数: 11

编修人:陈金锡作

浏览量:100

陈氏族谱
会员免费阅读
民国
中国, 广东省 中国, 台湾省, 台中县
原书: 写本.民国69[1980]. 9面 : 世系表. 始祖 : 陈清波(清末民国). 二世始祖 : 陈仲凯(民国). 散居地 : 广东省及台湾省台中县等地.
查看详情
赖氏族谱

始祖:赖士嘉

散居地:台湾省台中县

族谱页数: 998

编修人:赖振兴,赖铭键

浏览量:0

赖氏大宗谱
会员免费阅读
民国
台湾省台中县
族谱名:赖氏大宗谱 地区:台湾省台中县 始祖:赖士嘉 编纂者:赖振兴,赖铭键 年份:民国七十一年十二月
查看详情
林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林英贤,林振养,林振松,林振禄

散居地:台湾省台中县, 台南县等地.

族谱页数: 375

编修人:林清宝

浏览量:0

安溪新春林氏大族谱 [不分卷]
会员免费阅读
台湾省台中县, 台南县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年重编. 1册(376页) : 插图, 世系表, 地图, 人像. 收藏所:宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 林坚. 入闽祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐年间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : (明清之际) 林振养 ; 林振松 ; 林振禄. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 昭穆(新春4世起) : 建文魁可仕 启华侯世锡 尔孙昭孝友 骏发光宗德 勤学登前程 金榜题名扬 壮志兴伟业 忠诚报国恩. 讳行(新春4世起) : 士瑞选元先 公卿袭爵联 盈延多宦显 纡紫绍前贤 西河派洪丕 梓水渊源长 福厚东木茂 枝秀奕叶青. 散居地 : 台湾省台中县, 台南县等地. 书名据书衣题编目.
查看详情
林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林兴杰,林英贤,林振养,林振松

散居地:台湾省台中县等地.

族谱页数: 105

编修人:林志清,林钦记

浏览量:0

安溪新春林氏大族谱 [不分卷]
会员免费阅读
现代
台湾省台中县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1988年. 1册 : 插图; 世系表, 人像. 始祖 : 林坚. 入闽始祖 : 林禄. 授招远将军,追封晋安郡王. 随元帝渡江入闽,为开闽始祖. 东山基祖 : 林兴杰. 自福(日折)徙居厚坪,开基东山. 新春派祖 : (明) 林英贤. 永乐间徙福建安溪县,居新春乡. 迁台祖 : 林振养 ; 林振松. 昆仲约于1620年前后迁台,肇基于营埔(台中大肚). 散居地 : 台湾省台中县等地. 书名据书衣题编目.
查看详情
林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林披

散居地:福建省\n中国, 台湾省

族谱页数: 123

编修人:林献堂, 林幼春编辑 ; 林烈堂...[等]校正 ; 林玉书襄校

浏览量:4621

林氏族谱
会员免费阅读
现代
福建省\n中国, 台湾省
原书: 台中市 : 林氏宗庙, 昭和10[1935](东振商会印刷部). 全1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 林坚,原名泉,字长恩,封清河公. 比干公之子. 周武王赐姓林,食采于博陵(又称西河). 入闽祖(一世) : (东晋) 林禄,字世荫,又字世胄,封晋安郡王. 开基晋安. 宗祖(16世) : (唐) 林披,字茂彦,一字茂则. 万宠公次子. 莆田人. 荐授太子詹事. 下有九子,俱为刺史,世称九牧. 端州刺史 : (唐) 林苇,字敏树,小名曾奴. 披公长子. 江陵府史 : (唐) 林藻,字纬干,小名遂奴. 披公次子. 横州刺史 : 林着,字友直,一字文直. 披公三子. 韶州刺史 : 林荐,字擢升,小名玄奴. 披公四子. 通州刺史 : 林瞱,字若思,小名识奴. 披公五子. 邵州刺史 : 林蕴,字梦复,小名巳奴. 披公六子. 循州刺史 : 林蒙,小名芃奴. 披公七子. 雷州刺史 : 林迈,小名讽奴. 披公八子. 福唐刺史 : 林蔇,字四明,小名唤奴. 披公九子. 散居地 : 福建省各地, 及台湾. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 西河林氏族谱.
查看详情
王氏族谱

始祖:王晋公,王子玉,王毓俊

散居地:河北省静海县; 及台湾省台北市, 台中县乌日乡等地.

族谱页数: 410

编修人:王凯声

浏览量:0

王氏世宝 [6卷]
会员免费阅读
河北省静海县; 及台湾省台北市, 台中县乌日乡等地.
原书: [台湾台中 : 出版者不详], 民国72[1983]跋. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 地图. 始祖 : (周) 晋公. 灵王太子. 河北静海始祖 : (清) 王子玉. 台湾始迁祖 : (清末民国) 王毓俊,字洁忱. 散居地 : 河北省静海县; 及台湾省台北市, 台中县乌日乡等地.
查看详情
蔡氏族谱

始祖:蔡昭合,蔡绳铸

散居地:台湾省台南县, 台中县清水镇等地.

族谱页数: 79

编修人:蔡先居

浏览量:0

蔡氏历代家族谱
会员免费阅读
台湾省台南县, 台中县清水镇等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国58[1969](华松印刷厂). 1册(98页) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 蔡加植. 始祖(1世) : (清) 蔡昭合, 讳联彻. 原籍福建省泉州府城内东街, 后移居于泉州府晋江县城南门外坑东乡. 台湾始迁祖(2世) : (清) 蔡绳铸 ; 蔡绳钦兄弟. 派行(1-15世) : 联绳道德 仁义绍先 行本源千 年攸远. 散居地 : 台湾省台南县, 台中县清水镇等地.
查看详情
林氏族谱

始祖:林子慕,林允椿,林允槐,林允桢,林允器,林石

散居地:台湾省台中县雾峰乡等地.

族谱页数: 195

编修人:台湾银行经济研究室

浏览量:0

台湾雾峰林氏族谱
会员免费阅读
民国
台湾省台中县雾峰乡等地.
原书: 台北市 : 台湾银行,民国60[1971]. 1册(2册合并) : 世系表 始祖(一世) : (明) 林子慕,名文美,字潜庵,谥敦孝. 子慕公下二子 : 林伯元 ; 林伯川(开基古慧溪). 伯元公下房祖(4世) : 林允椿(猴门房) ; 林允槐(大金房) ; 林允桢(虎房) ; 林允器(横街房). 皆为宗嗣公之子. 渡台祖(14世) : 林石. 散居地 : 台湾省台中县雾峰乡等地.
查看详情
赖氏族谱

始祖:赖颖

散居地:台湾台中县龙井乡

族谱页数: 883

浏览量:0

山莲赖氏族谱
会员免费阅读
台湾台中县龙井乡
始祖:赖颖 地区:台湾台中县龙井乡
查看详情
王氏族谱

散居地:台湾省-台中-台中,福建省-泉州市-安溪县

族谱页数: 175

浏览量:100

王氏宗谱.清溪蓬洲古谱新编
会员免费阅读
现代
台湾省-台中-台中,福建省-泉州市-安溪县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
查看详情
徐氏族谱

始祖:徐若木,徐穉,徐鶴齡,徐雲崖,徐日興,徐充,徐溫和,徐再料,徐文鬖

散居地:台湾省桃园县市等地.

族谱页数: 246

编修人:徐元通,林进财,徐氏大族谱编辑委员会

浏览量:0

徐氏大族谱
会员免费阅读
民国
台湾省桃园县市等地.
原书: 台中市 : 台光文化出版社, 民国77[1988]重修版(晋东艺术印刷厂). 全1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 注 : 谱含派系众多, 昭穆各异. 详请参阅谱中69-70页. 受姓祖 : 若木. 伯益次子. 远祖 : (东汉) 徐穉,字孺子. 居南昌. 江西始祖 : 徐鹤龄,字二十九郎. 子融公之子. 开基石城. 广东镇平开基祖 : (明) 徐云崖,称探元先生. 景山公之子. 云崖公下三子 : 徐元亨(长房) ; 徐元利(次房) ; 徐元贞(三房). 入台祖 : (清) 徐挝(居淡水) ; 徐日兴,讳纯朴(迁桃园龟山) ; 徐充(居桃园市) ; 徐温和 ; 徐再料,讳敦睦 ; 徐文𩭹...等. 挝公下辈序 : 各安宽秉祥子君 绍述芳徽丕振 有文日事至国家 承启衍怍维长. 散居地 : 台湾省桃园县市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
查看详情
何氏族谱

始祖:何瑊,何衍,何延谨,何锭,何礼,何天超,何谨,何柴

散居地:台湾省各地.

族谱页数: 387

编修人:何兆钦

浏览量:0

何氏族谱
会员免费阅读
民国
台湾省各地.
原书: 台中 : 创译出版社, 民国56[c1967]. 1册(页数杂异) : 插图, 世系表, 肖像 受姓始祖 : (秦) 何瑊. 开闽始祖 : (唐) 何衍,谥忠竭,字德,别号嗣韩. 为安抚公. 原籍河南光州固始县. 台湾始迁祖 : 何延谨 ; 何锭 ; 何礼 ; 何天超 ; 何谨 ; 何柴...等. 散居地 : 台湾省各地.
查看详情
王氏族谱

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省台中县

族谱页数: 175

编修人:王伯宗,王伯聲

浏览量:3647

王氏宗谱.清溪蓬洲古谱新编
会员免费阅读
现代
福建省-泉州市-安溪县,台湾省台中县
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
查看详情
许氏族谱

始祖:许据公,许商,许陶,许怀

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数: 137

编修人:许朝基,何金赐

浏览量:0

高阳堂诏安许怀公来台家谱 [不分卷]
会员免费阅读
民国
台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国82[1993](台中市 : 东洋印刷厂). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会. 高阳始祖 : 许据公. 魏典农校尉郡守. 河南始祖 : 许商,字建夏. 世居高阳,与子纲徙居汝南之平舆. 漳南始祖 : (唐) 许陶,字尧甫. 克华公之子. 由河南入漳州. 渡台始祖 : (清) 许怀. 祖籍福建诏安,乾隆初叶来台捕鱼. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
查看详情
陈氏族谱

散居地:中国, 福建省, 同安县, 沈井乡 中国, 台湾省, 台中县, 梧栖镇 中国, 台湾省

族谱页数: 48

浏览量:100

[陈氏]文武世家颖川氏族谱
会员免费阅读
中国, 福建省, 同安县, 沈井乡 中国, 台湾省, 台中县, 梧栖镇 中国, 台湾省
原书: 稿本, 清代记事. [45]叶 : 世系表. 始祖 : (唐) 陈忠. 台湾始迁祖 : (清) 陈伟诗. 散居地 : 福建省同安县沈井乡; 及台湾省台中县梧栖镇等地.
查看详情
游氏族谱

始祖:游王潮,王念八,游远祖,游百十郎,游国锡

散居地:台湾省台中县丰原市等地.

族谱页数: 95

编修人:游礼欉

浏览量:0

游氏族谱
会员免费阅读
民国
台湾省台中县丰原市等地.
原书: [出版地不详] : 编者, 民国56[1967]印. 全1册(约95页) : 插图, 世系表, 肖像. 入闽远祖 : 王潮,字信夫. 原居光州固始县. 由南康入汀漳,授泉州观察使. 系姓始祖 : (明) 王念八. 于永乐年间自汀州宁化移居漳州诏安二都秀篆埔坪,任职为游远祖掌家. 始祖 : (明) 游远祖,讳忠信. 自王氏易游姓始祖 : 游百十郎,讳益. 王念八之子. 过继给游远祖,传游姓. 迁台祖 : (清) 游国锡,字德纯,谥义直. 注 : 国锡公于乾隆55年(1790)率长男游典渚 ; 三男游典洵 ; 四男游典漂. 移居台湾彰化员林大仑仔庄(大村乡),后迁葫芦墩(台中丰原). 昭穆 : 继述宏图承祖德 昌隆光耀集群英 功勋建立登金阙 录赐皇朝显姓名. 散居地 : 台湾省台中县丰原市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
查看详情
简氏族谱

散居地:台湾省台中市

族谱页数: 87

浏览量:0

简贵义简四端派下族谱
会员免费阅读
民国
台湾省台中市
此谱为能即时提供网路用户搜寻, 谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见回馈」反应.
查看详情
纪氏族谱

始祖:纪少瑜,纪曰,纪长者,纪修文,纪修德

散居地:福建省泉州市安溪县,台湾省台中县

族谱页数: 163

浏览量:10673

高阳堂纪氏族谱(厦门高志超先生赠)
会员免费阅读
现代
福建省泉州市安溪县,台湾省台中县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年修(台中县 : 台湾纪氏宗亲会). 合1册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : (周) 文坚. 比干之子. 赐封食阳殿归德侯,赐姓为纪. 高阳始祖 : 纪少瑜. 入高阳郡. 闽省始祖 : 纪曰,又名三公. 为北宋左枢密右丞相,因向皇帝谏言被贬至福建泉州. 后复职加封忠简,后代称为忠简公. 安溪始祖(一世) : 纪长者,字德颖. 世居泉州安溪县. 房祖(5世) : (明) 纪修文,号安孥(长房) ; 纪修德,号佛逊(次房). 长房下支祖(9世) : (明) 纪玄祖,字易宗 ; 纪玄星,讳连生,字易奇,号泉珍 ; 纪玄璋 ; 纪玄瑶. 次房下支祖(9世) : 纪廷训 ; 纪继魁 ; 纪世望 ; 纪玄俊,字廷彦 ; 纪玄杰,字廷宦 ; 纪玄仰,字廷高 ; 纪玄亿,字廷有. 渡台祖 : 纪俊敬 ; 纪子兰 ; 纪尔定 ; 纪俊授. 昭穆(14代起) : 为德迺华荣 孙曾承组宇 孝友振家声. 散居地 : 福建省安溪县; 台湾省台中县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
查看详情
陈氏族谱

始祖:陈重华,满,陈孟琏,陈实,陈忠,陈邕,陈高,陈佛助,陈必娱

散居地:福建省漳州; 及台湾省嘉义县, 台中市等地.

族谱页数: 79

编修人:陈连生,陈连庚,陈济琛

浏览量:0

南院派陈氏大族谱
会员免费阅读
福建省漳州; 及台湾省嘉义县, 台中市等地.
原书: 台湾台中市 : 新远东出版社, 民国71[1982](艺术家影印社). 全1册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 重华,谥法. 即舜帝也. 受姓祖 : 满,谥胡公. 受封于陈,都宛丘. 固始祖 : 陈孟琏. 任固始侯相,因家焉. 颍川始祖 : (汉) 陈实,字仲弓,谥文范. 为太丘长,封颍川侯. 南院派祖(一世) : (唐) 陈忠. 入闽祖(2世) : (唐) 陈邕,字崇福,号南山,谥忠顺. 忠公之子. 唐进士太子太傅. 原籍京兆府万年县,玄宗开元24年与父被谪入闽,居兴化,后迁漳州南驿南厢山. 迁台祖(35世) : (清) 陈世炎(居彰化) ; 陈高,谥瑞云,又谥纯朴(居嘉义盐水港). 另迁台祖(36世) : 陈佛助 ; 陈必娱. 居淡水厅. 散居地 : 福建省漳州; 及台湾嘉义县, 台中市等地. 书名据书衣题编目.
查看详情
柯蔡氏族谱

始祖:柯卢,蔡仲,蔡辉,蔡天晓

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省

族谱页数: 63

编修人:蔡裕彰序

浏览量:100

柯蔡家谱 [不分卷]
会员免费阅读
民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省
原书: 台中市 : 济阳柯蔡宗亲会, 民国78[1989]. 1册 : 世系表. 柯姓始祖 : 柯卢. 蔡姓始祖 : 蔡仲. 青阳始祖 : 蔡辉. 渡台祖 : (清) 蔡天晓. 嘉庆年间(1818)来台. 原籍福建省泉州府晋江县等地. 青阳昭穆(11世起) : 龙世功复应 和绵秉宗立 士道文培希 树世守诒谋 垂裕笃庆锡 光景耀崇昌 云汉昭章. 散居地 : 台湾省各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
查看详情
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
未解之谜:台湾为何会有海底神殿及金字塔?
金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
水师提督施琅为统一台湾起到了什么样作用?
看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生,他在康熙一朝得到重用,并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯,号琢公,福建晋江人,自幼生长在海边,少年时代从师学剑,武艺超群。清顺治三年(1646年),施琅与其弟施显投奔郑成功,由于才干超群,没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强,常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年(1651年),施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法,与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月,施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵,郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱,藏在副将苏茂家中,并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解,反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后,郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了,将施琅逼上了投清之路。降清之后,施琅被授为同安副将,迁总兵。康熙元年(1662年),施琅被任命为福建水师提督,1665年...
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
历史上隋炀帝到底是怎么解决“台湾问题”的?
台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分。远在新石器时代,东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾。春秋时期,中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷”。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东?#91;”,三国时代称之为“夷州”。网络配图根据《三国志?吴志》记载:230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人。这是有文字记载的大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓。三国两晋南北朝时期,出现了300多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了。大陆和台湾的交往...