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江苏·扬州

清空全部

始祖：曹仁 ; 曹义 ; 曹礼 ; 曹智 ; 曹信.

散居地：湖南省邵阳市武冈县,江苏省高邮县

族谱页数： 65

编修人：曹存德, 曹笃鹏主修

浏览量：100

曹氏續修族譜 [7卷及首5卷]

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湖南省邵阳市武冈县,江苏省高邮县

原书: [出版地不详] : 谯国郡, 清宣统3[1911]. 17 册：世系表. 鼻祖(1世): (元明之际) 曹祐世,字辅明. 为景川侯曹震之季子. 江南扬州府高邮人, 后因功镇武冈遂家焉. 祐世公下五子为五大房(2世): 曹仁 ; 曹义 ; 曹礼 ; 曹智 ; 曹信. 大房仁公派下支祖(5世): 曹英 ; 曹赞 ; 曹勋. 二房义公派下支祖(5世): 曹金 ; 曹荣 ; 曹聪. 三房礼公派下支祖(5世): 曹洗. 四房智公派下支祖(5世): 曹清 ; 曹凯. 五房信公派下支祖(5世): 曹瑞 ; 曹逊. 派行(10世起): 士志先端习尚存心笃实忠良孝友谊敦亲睦齐治业本伦常. 散居地: 江苏省高邮县, 及湖南省武冈县等地. 书名据版心题编目.

散居地：中国, 江苏省中国, 江苏省, 扬州市中国, 江苏省, 江都县

族谱页数： 121

编修人：王世茹撰序 ; 王福贤, 王文伟编委

浏览量：100

12.王氏族谱, 卷4, 复本, 2008

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中国, 江苏省中国, 江苏省, 扬州市中国, 江苏省, 江都县

原书: [出版地不详] : 三槐堂, 2008年十二修. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 邗东始祖(1世): (元明之际) 王喜. 原籍姑苏圆门, 迁居邗东, 卜居大桥镇(今属扬州市江都区)东北王家荡. 喜公下派祖(4世): 王清 ; 王秀. 清公下四子(5世): 王隆 ; 王钦 ; 王美 ; 王成. 清公下四子(5世): 王约 ; 王能 ; 王琹 ; 王贵. 1764年字派: 永庆长安乐万世肇贤良国恩同广厚文治焕成章. 散居地: 江苏省江都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

始祖：史恭,史崇,史融,史乔,史利,史稠,史稚,史籼,史积

散居地：江苏省金坛县等地.

族谱页数： 71

编修人：史扣成,史立斌,史国芳,史保华,史利伟

浏览量：0

屯山史氏宗谱 [8卷]

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江苏省金坛县等地.

原书: [出版地不详] : 务本堂藏, 2013年重修(扬州 : 邗江古籍印刷厂). 8册 : 彩色插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (西汉) 史恭. 溧阳一世祖 : (汉) 史崇,封溧阳侯,谥壮侯. 习公之子. 始迁祖(24世) : (唐) 史融. 治公之子,任临川令. 避天宝之难,弃官隐居金坛西门外屯山村. 婺源迁祖(29世) : 史乔. 因避难,举家自屯山迁居江西婺源. 屯山复归祖(41世) : (宋) 史利,字峻德,行和一. 恒公长子,又因战乱,率弟史籼等14人自江西婺源复归屯山. 子孙析置许庄,东方边,镇江,常州 ; 云南金齿卫 ; 河南郑州 ; 湖北宜昌等地. 赵庄支祖(41世) : 史稠,字稚德,行和五. 自江西婺源复归赵庄. 子孙析置西南庄等地. 五河口支祖(41世) : 史稚,字天德,行和十二. 自江西婺源避乱于五河口而居. 子孙析置丹阳皇塘镇前干塘等地. 居头村支祖(41世) : 史籼,字懿德,行和十六. 徙居东屯山,即居头村.子孙析置王母观,小庙头村,上海,南京,常州等地. 苟曲支祖(41世) : 史积,字和四. 自徽州徙金沙之屯山,迁苟曲之东. 另谱. 新增行派(61世起) : 瑞成合璧韵结同心庆溢百年祥开奕世江左封侯光昭宗祖平原著绩泽及后昆. 散居地 : 江苏省金坛县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目.

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跨地域文化交流：江苏常州修谱师访问浙江省百姓家谱文化研究会

跨地域文化交流：江苏常州修谱师访问浙江省百姓家谱文化研究会　　

10月6日上午，秋风送爽，阳光明媚，一场别开生面的文化交流活动，在宁波百姓家谱文化研究会办公室温馨展开。此次访问由绍兴市新昌县知名高级修谱师丁怀新老师亲自带队，携手江苏省常州市金坛兰陵印务有限公司总经理柯强及陆希丹老师，一行三人跨越地域界限，共赴这场家谱文化的盛宴。他们的到来，受到了浙江省百姓家谱文化研究会执行会长周全行的热情接待，双方围绕家谱文化的传承与发展进行了深入交流与探讨。上午十时许，随着一阵轻快的脚步声，丁怀新老师一行准时抵达研究会办公室。周全行会长早已在此等候，他面带微笑，热情地迎上前去，与每位来宾亲切握手，并引导他们进入会议室。座谈会上，周会长首先对远道而来的客人表示热烈欢迎，并简要介绍了浙江省百姓家谱文化研究会的成立背景、发展历程以及近年来在家谱文化保护、研究与推广方面所取得的成就。他强调，家谱作为中华民族传统文化的重要组成部分，不仅承载着家族的记忆与荣耀，更是连接过去与未...

包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆

包拯29世孙捐赠《云阳孝肃堂包氏族谱》给扬州市档案馆

近日，一场别开生面的族谱捐赠仪式在扬州市档案馆举行，包拯29世孙包旭初将《云阳孝肃堂包氏族谱》赠予扬州市档案馆。《包氏族谱》上一版的修订是在102年前，捐赠的这一版《云阳孝肃堂包氏族谱》是新修订的，价值巨大，将成为研究包拯家族史的重要文献。图源：江苏文脉公众号“云阳孝肃堂包氏”一族，主要分布在常州、镇江与扬州等城市。根据最新修订的《包氏族谱》，我们可以了解到，原来包拯的后裔中有一脉定居在江苏，被称为“云阳孝肃堂包氏”。“云阳”乃古时对镇江丹阳的称呼，而“孝肃”正是包拯谥号，丹阳亦是包氏家族的郡望之一。尤为有趣的是，包拯本人曾担任过扬州的地方长官，原来，包氏家族在很久以前就与江苏这片土地结缘。包旭初说，包拯有两个儿子，包氏后人的支脉有几十支。“云阳孝肃堂包氏”的先祖包邦直，是包拯次子包绶的后人。包旭初就是这一支的后人。图源：江苏文脉公众号包旭初，生于1950年，从小就听说祖先是包文正，但是他...

子路后裔奥运冠军仲满向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》

子路后裔奥运冠军仲满向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》

6月14日下午，奥运冠军仲满，海安市仲子历史文化研究会理事长、仲子书院理事长仲跻和向江苏省档案馆捐献《仲子世家谱》《仲里广志》。仲跻和介绍，《仲子世家谱》的编纂历时13年，共184册，近5万页，涉及全国120个县（市），入谱总人数近70万。《仲里广志》是以仲子世家的历史、文化、源流、礼制、古迹和文献为主要内容的志书，共12个部分，100余万字。图源：新江苏客户端·中国江苏网仲子，即仲由，字子路，又字季路，春秋时鲁国人，是孔子的得意门生，孔门十哲之一，七十二贤之一。仲由为人果敢刚直，武艺高强，至纯至孝，忠君爱国、心怀天下。一、至纯至孝-百里负米子路是《二十四孝》里子路百里负米故事的主人公，因早年家境贫寒，只能吃野菜充饥，为了奉养双亲，他经常到百里之外的地方去背米回来给父母吃。后来，子路得到了楚国的赏识，被封为大夫，享受优厚的待遇，每顿饭都有丰盛的菜肴。然而，当他有了条件让父母过上更好的生活时...

江苏“最美家规家训”征集令，100万个家庭自发参与并转发

江苏“最美家规家训”征集令，100万个家庭自发参与并转发

前一段时间，江苏省妇联举办了以“立家规、传家训、扬家风”的主题活动。100多万个家庭自发参与了这场活动，族谱网为您精选出其中的20条“江苏最美家风家训”。族谱网一直致力于宣传优秀的传统文化，为家人们提供最专业的修谱、查谱服务。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。南通郝晓东家庭齐家治国，修身立命，清白传家，济世助人。连云港杨永华家庭修身：慎独克己、勤学勿惰。治家:夫妻互敬、长幼相亲。立业：敢于担当、臻于至善。处事：圆融和谐、宽以待人。镇江杨发清家庭孝敬长辈，投情感胜于投金钱；培育子女，教做人重于教知识。常州王延花家庭尊老爱幼，奉献社会；忠孝正直，报效国家。徐州王雪荣家庭家财黄金数吨，饮食亦只三餐；华屋独占螯头，休憩也只一铺。无锡吴协恩家庭孝字当头家和睦，勤劳俭朴族兴旺。老实做人为根本，诚实守信人人帮。扎实做事要当先，...

“扬州八怪”之首金农，其隶书作品有怎样的特点？

“扬州八怪”之首金农，其隶书作品有怎样的特点？

许多书法爱好者在学书法之处都不知道应该先练什么字体。有人说，学书法最好从楷书开始学，然后再行书，最后学草书，这是传统的“套路”。而历史上，很多书法有成就的人，是从篆书、隶书开始学的，这是为何？跟着小谱一起来看看。我国最早的文字是甲骨文，然后是金文，再到大篆、小篆，而后才是隶书。也就是说隶书算是位于一个承前启后的位置，学隶书既能悟出篆书的奥秘，也为学楷书打下基础。学隶书，可以把握字体的基本结体。而且隶书的笔画相对简单，在篆书和楷书两者之间，只有隶书最好学。学隶书可以很好的练习控笔，多接下来写其他的字体有诸多好处。图源网络金农是清代书画家，也是扬州八怪之首，他在在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。他的行书和隶书均有着高妙而独到的审美价值。但是因为他天性散淡，所以他的书法作品相比于扬州八怪的其他人来说较少。金农的书法代表作品有《隶书周礼职》《王彪之井赋》、《司马光佚事漆书轴》...

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