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安徽·安庆
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吴氏族谱

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数: 149

浏览量:100

吴氏宗谱
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现代
安徽省安庆市宿松县
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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胡氏族谱

始祖:胡忠烈,胡隆三,胡立四,胡立五

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数: 258

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胡氏宗谱 十六卷
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安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 乐善堂, 记事至清光绪19[1893]后. 存12册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷2-5. 编纂者不详. 始祖 : 胡忠烈. 一世祖 : (元) 胡隆三. 为忠烈公之季子. 自饶州鄱阳迁宿松新安,居楼下屋. 二大派祖(4世) : 胡立四 ; 胡立五. 立四派下二房(5世) : 胡顶五 ; 胡顶六. 立五派下三房(6世) : 胡瀚 ; 胡滢 ; 胡潝. 皆为顶九公之子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 版心题, 及卷端题编目. 卷一之卷端题 : 宿松新安胡氏宗谱.
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吴氏族谱

始祖:吴少微,吴瑾,吴璘

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数: 63

编修人:吴房长, 吴清查...[等]执事

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麻溪吴氏族谱
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民国
安徽省-安庆市-桐城市
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国2[1913]年重修. 合34册: 插图, 世系表. 外纪一世祖: 仲雍 ; 泰伯. 受姓祖: 周章. 仲雍公下4世,受封于吴,遂以国为姓 ; 吴友. 泰伯公下22世, 按左台公家谱图,以国为姓. 休宁始迁祖: (唐)吴少微,字仲材. 因官迁至休宁之石舌山. 泰伯公下61世. 长丰始迁祖: (宋)吴瑾,字天然. 自休宁迁江潭后再迁长丰. 泰伯公下77世. 麻溪始迁祖(1世): (宋元之际)吴璘,即太一. 泰伯公下85世孙. 因官自长丰迁麻溪. 太一公派下支祖(4世): (元明之际)吴行,字自性(东股) ; 吴信,字自诚(西股). 信公下房祖(5世): (元明之际)吴射,字以正 ; 吴御,字以德 ; 吴俊,字以杰. 辈份字(16世起): 诒厥孙谋 聿怀多福 绳其祖武 永言孝思. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 注: 此谱主要记载西股世纪. 目录题: 重修麻溪吴氏族谱. 散居地: 安徽省桐城县等地.
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欧阳氏族谱

始祖:欧阳询,欧阳璟,欧阳敷,欧阳晧,欧阳隆

散居地:安徽省安庆市太湖县

族谱页数: 226

编修人:欧阳祝廷总理 ; 欧阳忠主修 ; 欧阳绍楠...[等]纂修

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欧阳氏宗谱 二十一卷首二卷
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民国
安徽省安庆市太湖县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 21册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修欧阳忠,字保安,号寿亭. 注 : 此谱缺卷首上, 卷1, 6, 8. 受姓祖 : 蹄公. 封于乌程之东欧余山之阳,为欧阳亭侯,子孙以为氏. 远祖 : 欧阳询,字信本. 南阳宗祖 : 欧阳璟,字崇文. 福州侯官县令. 彭泽始祖 : 欧阳敷,字华道. 始迁祖 : (南宋) 欧阳晧,字光然. 因官,自彭泽徙太湖. 派祖 : 欧阳隆. 下有四子,分四房. 四大房祖 : 欧阳友贵 ; 欧阳友常 ; 欧阳友仁 ; 欧阳友智. 派字(47世起) : 友自彦万玉 绍文伯嘉良 世祥开正大 宗立永其光 盛德勤崇裕 先声克振扬. 散居地 : 安徽省太湖县等地.
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杨氏族谱

始祖:杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数: 130

编修人:杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全 名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远 崇儒业绍先 升廷隆品望 宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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储氏族谱

始祖:储镒,储镛,储睿泰,储睿隽,储睿潼,储睿潜,储叔银,储叔铉,储叔钺,储恩宠,储恩科,储恩第,储恩榜,储睿柳,储睿相,储睿栋,储睿才,储睿昌,储睿进,储睿斌,储睿婆,储恩宏,储恩宗,储恩寅

散居地:安徽省潜山县, 岳西县等地.

族谱页数: 230

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储氏宗谱 [残卷]
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安徽省潜山县, 岳西县等地.
原书: [出版者不详] : 四德堂, 民国13[1924]续修. 存58册 : 世系图. 注 : 此谱不全. 编纂者, 始祖, 及始迁祖资料均不详. 似为谦公, 昌公, 敬公, 贞股支下世系自7世及18世起之记事. 注 : 此谱至少缺卷1之1, 3-4, 8,10-13, 15, 19,21-24, 28-29, 31, 35, 39~41, 43~45 ; 卷2之1-8, 10-17, 19, 21, 23 ; 卷3 ; 卷4之2-8, 10-11, 13-14, 17~21, 25~31, 33-34, 36-37, 39-40, 42, 44, 46,48-49, 53-54, 56-57, 59~63, 65,67, 72,74 ; 贞股铉公卷1, 3-7, 9-17. 谦公派下房祖(似为7世) : 储镒 ; 储镛. 昌公房铨公派下支祖(13世) : 储睿泰,字君祥 ; 储睿隽,字君甫 ; 储睿潼 ; 储睿潜...等. 敬公派下房祖(7世) : 储叔银 ; 储叔铉 ; 储叔钺. 叔银公房下支祖(18世) : (清) 储恩宠,字嵩山 ; 储恩科,字攀一 ; 储恩第,字揆一 ; 储恩榜,字鸣标...等. 叔铉公房下支祖(13世) : (明清之际) 储睿柳,字仲生 ; 储睿相,字林生 ; 储睿栋,字霞生 ; 储睿才,字尔进 ; 储睿昌,字尔盛...等. 叔钺公房下支祖(13世) : (清) 储睿进 ; 储睿斌,字永珍 ; 储睿婆,字子玉. 贞股铉公派下支祖(18世) : (清) 储恩宏,字元量 ; 储恩宗,字元健 ; 储恩寅,字士亮...等 派行(7-23世)似为 : 叔仕浩启 聪明睿志贤 良达恩光万 枝春茂. 散居地 : 安徽省潜山县, 岳西县等地.
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汪氏族谱

始祖:汪恩四,汪文智,汪春,汪敬,汪容,汪柽,汪椅,汪桐

散居地:安徽省安庆市桐城县

族谱页数: 161

编修人:汪海波主编 ; 汪方正总理

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皖桐梅城汪氏家谱, 1, 卷首(谱头一)
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现代
安徽省安庆市桐城县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1996年五修. 存4册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2. 一世远祖 : 汪. 姬姓鲁成公黑肱次子. 出生左手有水文,右手有王文,合成汪字以为名. 食采颖川,封汪侯. 鄱阳祖 : (宋) 汪恩四,讳机,字君怀,号双松. 为汪侯61世孙. 始迁祖(一世) : (明初) 汪文智,字明决,号若愚. 由鄱阳迁桐城. 三大派祖(3世) : (明) 汪春,字曾发,号自南(长房) ; 汪敬,字曾复(二房) ; 汪容,字曾宏(三房). 皆为源澄公之子. 长房下支祖(5世) : (明) 汪柽,字以着 ; 汪椅,字方蒲. 二房下支祖(5世) : (明) 汪桐,字国固. 三房下支祖(5世) : (明) 汪栻,字爱登 ; 汪析,字岸登 ; 汪杖,字诞登 ; 汪栿,字敬登 ; 汪枓,字义登 ; 汪枋,字少登. 讳派(9世起) : 大启之家庆 存心积德昌 克绍箕裘业 式昭贻燕长 世泽承先绪 诗书裕后贤 声华传皖国 仁孝毓桐川. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题编目.
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朱氏族谱

散居地:安徽省安庆市桐城市

族谱页数: 77

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[安徽桐城]会里朱氏宗谱 [44卷]
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安徽省安庆市桐城市
暂无介绍
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常氏族谱

散居地:安徽省安庆市望江县

族谱页数: 132

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常氏族谱
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现代
安徽省安庆市望江县
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刘氏族谱

散居地:安徽省-安庆市-桐城市

族谱页数: 121

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陈洲刘氏支谱
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现代
安徽省-安庆市-桐城市
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冯氏族谱

始祖:冯福三,冯培元,冯福五,冯福七

散居地:安徽省安庆市宿松县

族谱页数: 192

编修人:冯雁山...[等]总理 ; 冯佐朝...[等]纂修 ; 冯兰芬...[等]编修

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冯氏宗谱 二十卷
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民国
安徽省安庆市宿松县
原书: 宿松县 : 大树堂, 民国12[1923]五修(邓黄双和堂梓). 20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖 : 冯培元,字厚迁. 祖籍江西南昌府南昌县. 始迁祖 : (宋) 冯福三,字日隆(居鹅子坡金贝岭) ; 冯福五(居斗三) ; 冯福七(居金鸡岭). 皆培元公之子. 福三公派下房祖(4世) : 冯顺音 ; 冯顺兴,字国柱 ; 冯顺成 ; 冯顺有 ; 冯顺昌. 福五公派下房祖(4世) : 冯顺元 ; 冯顺征 ; 冯顺利. 福七公派下房祖(4世) : 冯顺亨 ; 冯顺真(立顺征幼子敬为嗣). 派行 : 培福 恭顺仁义 行举言扬 重文章邦国 有贤士应时. 新派行 : 珠联璧合 桂馥兰馨 诗礼克绍 永振家声. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 书名页题, 版心题, 及目录题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪共勋,洪共普,洪玉,洪福七,洪钟,洪钧,洪銮

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数: 228

编修人:洪石顽

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洪氏族谱 [33卷,首末各1卷]
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民国
安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 三瑞堂, 民国26[1937]五修(三省堂锓). 34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷20, 及卷22. 远祖 : (汉) 共勋,字正茂. 受姓祖(一世) : (汉) 共普. 勋公之子. 因避宦官仇,改共为洪姓. 宗祖(30世) : (唐) 洪玉,字世宝. 古雅公次子. 由歙徙婺源之黄荆墩. 玉公下三子 : (唐) 洪华,字公衮,行太一(居湖围) ; 洪蔚(居岩前) ; 洪茂,字公轸,行太三(居洪源). 本谱为华公派下谱系. 始迁祖 : (元明之际) 洪福七,讳昌,字九五. 夔公第三子. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(5世) : (明) 洪钟,字鸣远,号南湖(分上,中,下三房) ; 洪钧,字鸣重,号朴庵(分白门楼,洪家坂,朱山嘴房) ; 洪銮,字鸣和,号少庵(栗树峦房). 皆为懋堂公之子. 宗派 : 其应日自世 文学可传家 忠厚緜宗泽 诗书耀国华. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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徐氏族谱

始祖:徐若木,徐竹牖,徐伯璨

散居地:安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数: 80

编修人:徐洪亮主编 ; 徐洪涛, 徐造发...[等]编委

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徐氏宗谱 十九卷
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现代
安徽省-安庆市-怀宁县
原书: [出版地不详] : 敦睦堂 , 2006年八修. 20册 : 人像, 图片, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : (夏) 徐若木, 伯益公之子. 受封于徐地, 因地而赐姓,是为徐姓. 迁潜邑祖(1世) : (元) 徐竹牖,字清世,行则一 ; 徐文牖. 始迁祖(4世) : (明) 徐伯璨. 徙居怀邑荻浦潭(后称徐家咀). 伯璨公下房祖(5世) : 徐崇学 ; 徐崇伦 ; 徐崇育 ; 徐崇益 ; 徐崇济. 崇学公派下支祖(7世) : 徐守镛 ; 徐守鉴 ; 徐守钥. 竹牖公支下派行(1-62世) : 竹斌久 伯崇尚守 世大乐雍熙 有缘生贵子 积累洪基 礼义传先盛 忠清裕后绵 壬林欣璧合 甲第卜珠联 泽汇江河远 名钦泰岳尊 公勋辉简策 德行着乾坤. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题, 及版心题 : 徐氏宗谱.
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黄氏族谱

始祖:黄善,黄玉,黄肇万,黄荣先,黄嗣懿

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数: 106

编修人:黄桂芬,黄金品,黄有壬,文廷杰

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黄氏宗谱 [12卷]
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安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 江夏郡, 清道光18[1838]. 存10册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷1,及卷4. 江西远祖 : (后周) 黄善,字俊伯. 由江夏迁鄱湖沙港. 迁松始祖(7世) : (宋) 黄玉,讳珍,字怀璧,号金台. 直公之子. 南宋中迁宿松,居城中黄家坦. 迁松始祖(7世) : (宋) 黄肇万,字载万. 璋公长子. 南宋中迁宿松. 迁松始祖(12世) : 黄荣先. 文五公四子. 居北乡马鞍山。 迁松始祖(17世) : (明) 黄嗣懿,字德美. 尚聪公长子. 永乐末迁宿松. 玉公下排行似为 : 玉德贻谋远 行仁世代昌 承先惟礼乐 裕后在文章 国正天进修 事业. 肇万公下排行(16-27世)似为 : 启江永可 世家皆天 进修事业. 荣先公下排行(11世起)似为 : 世仕应绍大 义永兴进修. 嗣懿公下排行似为 : 嗣普续衍守 友振兴廷钟 大士允进修. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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夏氏族谱

始祖:夏汪姬,夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地:安徽省怀宁县等地.

族谱页数: 78

编修人:夏昌后,夏先明,夏昌琳

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夏氏宗谱 [54卷]
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民国
安徽省怀宁县等地.
原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永 景文广子振 应家道世代 延大昌先进 登显效元良 荣华绳祖盛 光前克裕昆 崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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汪氏族谱

始祖:汪小一,汪小二,汪小三

散居地:安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市怀宁县

族谱页数: 360

编修人:汪爱述 ... [等]编

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汪氏家谱
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现代
安徽省安庆市潜山县,安徽省安庆市怀宁县
原书: [出版地不详] : 一本堂沿印本, 1988. 8册 : 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 线装本. 始祖 : (周) 名汪,为鲁成公次子,世号汪侯,子孙遂以汪为氏. 安徽桐城始祖 : 汪小一 ; 汪小二 ; 汪小三. 安徽潜山始迁祖 : (元) 汪小三. 自桐城又迁潜山. 散居地 : 安徽省潜山县, 怀宁县等地. 版心题 : 汪氏族谱.
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刘氏族谱

始祖:刘累公,刘句容,刘寿二,刘福二

散居地:安徽省潜山县等地.

族谱页数: 312

编修人:刘瀛滨,刘尚彛,刘阁南

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刘氏宗谱 [55卷,首末各1卷]
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民国
安徽省潜山县等地.
原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永钟,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本 因之象著祥 垂型居孔固 植业训多方 盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦常 茂毓增其吉 加培笃尔康 万年绳祖武 高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士 文章昭治 克昌忠良 美可自致 孝友成风 爵禄咸被 则先圣贤 端其心志 恪遵祖训 为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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陶陶刘氏族谱

始祖:陶舍,陶胜三

散居地:安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数: 89

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陶刘氏宗谱
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现代
安徽省-安庆市-宿松县
原书: [出版地不详] : 五柳堂, 公元1990年续修. 存29册:世系表. 受姓祖: (周) 陶叔. 远祖: (汉) 陶舍. 宿松始迁祖(1世): 陶胜三,名好淑,字兴仁,号徐来. 由彭泽定山迁居宿松县西马桥庄马家坂. 生子二: 陶大定,行一,字永清 ; 陶大千,行二,字允成. 大定公下四子(3世): 陶振纲,行一,字准则 ; 陶振纪,行二,字标程 ; 陶振绵,行三,字孔道 ; 陶振统,行四,字淑常. 大千公下五子(3世): 陶振经,行,字维常 ; 陶振纶,行二,字池于 ; 陶振绅,行三,名华,字尧彩,号茂详 ; 陶振绪,行四,字尧谨 ; 陶振绩,行五,字克都. 注: 此谱主要为振纪公派下系世系, 及部分振纲公, 振纶公, 振绅公派下世系. 振纲公派下支祖(8世): 陶汝桂,行一,字馨郁 ; 陶明时,行二,名汝杞,字南轩,号兰甫. 振纪公派下支祖(8世): 陶汝相,行一,字少安 ; 陶汝榜,行二,字楚磷. 振纶公派下支祖(8世): 陶汝楷,行三,字正初 ; 陶汝椒,行四,字华民. 振绅公派下支祖(8世): 陶谨敦,行四. 注: 此谱总卷数不详,仅存29册. 版心有二套不同的卷数(卷1~9, 及卷1~22),但内容不同. 编纂者,目录等均无纪录. 散居地: 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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洪氏族谱

始祖:洪共勋,洪共普,洪玉,洪福七,洪钟,洪钧,洪銮

散居地:安徽省宿松县等地.

族谱页数: 168

编修人:洪石顽

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洪氏族谱 [33卷,首末各1卷]
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民国
安徽省宿松县等地.
原书: [出版地不详] : 三瑞堂, 民国26[1937]五修(三省堂锓). 34册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱不全. 缺卷20, 及卷22. 远祖 : (汉) 共勋,字正茂. 受姓祖(一世) : (汉) 共普. 勋公之子. 因避宦官仇,改共为洪姓. 宗祖(30世) : (唐) 洪玉,字世宝. 古雅公次子. 由歙徙婺源之黄荆墩. 玉公下三子 : (唐) 洪华,字公衮,行太一(居湖围) ; 洪蔚(居岩前) ; 洪茂,字公轸,行太三(居洪源). 本谱为华公派下谱系. 始迁祖 : (元明之际) 洪福七,讳昌,字九五. 夔公第三子. 由江西鄱阳迁宿松. 派祖(5世) : (明) 洪钟,字鸣远,号南湖(分上,中,下三房) ; 洪钧,字鸣重,号朴庵(分白门楼,洪家坂,朱山嘴房) ; 洪銮,字鸣和,号少庵(栗树峦房). 皆为懋堂公之子. 宗派 : 其应日自世 文学可传家 忠厚緜宗泽 诗书耀国华. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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胡氏族谱

始祖:胡道忠,胡士珍,胡旭珍,胡国珍,胡大青,胡大喜,胡大闲,胡大功,胡大元,胡大祖,胡大宝,胡大炳,胡大和,胡大定,胡大末,胡大成,胡大忠

散居地:安徽省太湖县等地.

族谱页数: 322

编修人:胡衍定,胡子恒,胡雨成,胡寿三,胡文敷

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胡氏宗谱 [17卷首2卷]
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安徽省太湖县等地.
原书: [出版地不详] : 养源堂 , 民国25[1936]镌. 17册 : 世系表. 注 : 此谱缺卷首下, 及卷1. 受姓祖 : (周) 陈胡公满, 有虞之后, 以谥为姓. 始迁祖(1世) : (明) 胡道忠. 自蕲转徙熙湖西乡. 三大房祖 : 胡士珍 ; 胡旭珍 ; 胡国珍. 士珍房下支祖(8世) : (明清之际) 胡大青,字加谷 ; 胡大喜,字文芝 ; 胡大闲,字佐臣 ; 胡大功,字勋臣 ; 胡大元,字明震 ; 胡大祖,字宪廷 ; 胡大宝,字玉森. 旭珍房下支祖(8世) : (清) 胡大炳,字启先 ; 胡大和,字海先 ; 胡大定,字承先 ; 胡大末,字子先. 皆为绍几公之子. 国珍房下支祖(8世) : (清) 胡大成,字国仪 ; 胡大忠,字攸远. 皆为绍宾公之子. 派行似为(5世起) : 尚宗绍大万 家高登庆衍...等. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路
总的来说,传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括:加大研究力度,强化理论供给:提升周氏家风研究中心的级别和水平,推进周氏家风的时代化研究,加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平,设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究,注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究,促进学科间的合作。整合社会资源,创新传承方式:善用社会资源开展周氏家风传承活动,结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位,发动各方资源开展符合人民群众需求的活动:充分利用社会资源开展周氏家风传承活动,重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体,利用互联网技术推动周氏家风的传播,创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校,壮大传播主体:将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设,打造符合学生需求的课程;将周氏家风融入高校校园文化建...
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值
周氏家风的传承价值体现在以下方面:滋养新时代家庭家教家风建设:周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风,可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引,推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展:习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支,通过对其进行创新性转化和发展,可以激活中华优秀传统文化的生命力,提升其与现代社会的契合度,推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴:乡村振兴需要乡村文化的振兴,而周氏家风作为中国传统家风的一部分,具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风,可以推动乡村文化的繁荣发展,传承乡村地区的文化传统,为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之,新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观
周氏家风的核心价值观包括:崇经书尚学习的安身之道:周氏家族十分重视学习和崇尚经书,将其视为安身立命的道路。他们重视教育,将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关,也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本:操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业,促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本,认为只有操正业、从事良善事务,个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道:勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛,而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方:周氏家风强调“穷则独善其身,达则兼济天下”,即在不同的生活状态下,要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表,在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
安徽一算命网红,3年非法盈利200万被拘留
有人说,当人面对不确定和未知的事情时,就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子,就因为封建迷信算命,非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道,安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱,因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝,被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时,刘某柱苦笑道:“如果算命真准,自己就不会被抓了!”刘某柱每卦至少300元,2020年至今,已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗?被问及“工作”时,他说“算命都是骗人的,主要是揣摩客户心理”。说白了,就是琢磨人心,看菜下碟。封建迷信不可取,向内求投资自己,自己给自己信心和安全感,才是最重要的。
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
安徽一男孩爬山累了滚下山,古人喜欢爬山吗?
近日,在安徽合肥大蜀山国家森林公园内,一个小男孩用“打滚”的方式下山,旁边的行人纷纷为其让路,该视频上传网络后,引发了网友们的热议。说到这爬山,其实现在大多数山都已经修了路,想上山是可以通过一些交通工具的,虽然方便了,但是并不是所有人都喜欢爬山,更不用说古代没有这么发达的交通工具,想要爬山就只能拄个拐杖,步行上山,那么古人喜欢爬山吗?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便,但是要说爬山,古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候,在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮,瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期,最有名的登山达人就是屈原了,当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期,有位大诗人谢灵运,算是山水诗派的鼻祖,其非常喜欢游山玩水,游遍了大好河山,而且谢灵运还比较会组团登山,根据《宋书·...