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福建·泉州
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许氏族谱

始祖:许爱,许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数: 549

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

浏览量:10716

清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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王氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数: 87

浏览量:100

王氏族谱. 王吟后嗣
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福建省泉州市安溪县
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庄氏族谱

散居地:福建省-泉州市-南安市

族谱页数: 255

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桃源锦绣山腰庄氏族谱
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福建省-泉州市-南安市
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洪氏族谱

始祖:洪经纶,洪治

散居地:福建省,浙江省,江西省,四川省

族谱页数: 1211

编修人:张奕博

浏览量:8054

洪氏宗谱
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福建省,浙江省,江西省,四川省
原书: [出版地不详] : 敦本堂藏, 清光绪2[1876]八修. 30册 : 插图. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 受姓鼻祖系出姬周卫大夫宏演之后, 至唐高宗因避讳而改为洪, 居丹阳. 迁婺始祖 : (唐) 洪经纶. 淮阳人,官丹阳,居婺源官源. 四子洪全,为百世不迁之祖. 迁闽始祖 : (宋) 洪治,行远. 景定年间偕弟由光州固始而入桃源,即永春卓口地. 治公二传后分仲弦 ; 仲铭 ; 仲政三派. 弦派祖 : 洪仲弦. 由卓口迁本都山头. 子孙各迁衢州, 常山, 温州, 泉州, 建宁等地. 铭派祖 : 洪仲铭,即轩芦. 子孙居福鼎南镇玉山, 六都桥西, 政派祖 : (明) 洪仲政,幼名安. 子孙各迁福宁, 温州, 衢州, 广信等地. 凤坑派一世祖 : 洪训. 元初自河南固始随兄治公迁闽泉之永春卓口. 其孙仲钦迁本都, 建基凤坑居住. 坛坑派迁常始祖 : 洪恩. 原系光州固始子隆公之12世孙. 元间迁衢常. 曾孙迁寓常北坛坑居住. 迁闽始祖 : 洪十七郎. 祖籍婺源, 继迁光州固始. 因弟十九郎官武荣令迁居泉州, 子孙继迁南安县杨墘, 玉邑大山坞居住. 散居地 : 福建省 ; 浙江省 ; 江西省 ; 四川省等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 洪氏宗谱.
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陈氏族谱

始祖:陈忠,陈邕,陈弘元,陈德亮,陈肇褒

散居地:福建省-泉州市-永春县,台湾省-台北-台北

族谱页数: 253

编修人:陈丙丁主编 ; 陈文添, 陈其锐...[等]副主编

浏览量:8634

永春小岵南山陈氏谱志 [不分卷](别名:Yongchun Xiaohu Nanshan Chen Shi Pu Zhi|永春小岵南山陈氏谱志)
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福建省-泉州市-永春县,台湾省-台北-台北
原书: 永春小岵南山 : 陈氏谱志编审委员会, 2003年(永春印刷厂承印). 1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 :宜兰市问心斋陈永瑞. 受姓祖 : 妫满,谥胡公. 颖川远祖 : 陈实. 南陈宗祖 : 陈忠,诰封鄂国公. 原籍京兆府万年县. 始祖 : (唐) 陈邕. 忠公之子. 官太子太傅,与李林甫不协,被谪入闽. 始居兴化,继入泉州惠安县. 南山开基祖 : (宋初) 陈弘元,号校尉. 自河南光州固始入闽,抵永春,择居小岵南山. 平阳祖 : 陈德亮,字有龙. 天举公九世孙,居安溪象坂. 渡台祖 : (清) 陈肇褒,字奘𫓯,别名朴商,号埔山. 于乾隆间由安溪渡台,定居台北六张犁. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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何氏族谱

始祖:何逖基,何添河,何种德

散居地:福建省漳州市,福建省泉州市,福建省厦门市

族谱页数: 63

编修人:张耀堂, 何复初重印说明

浏览量:100

何氏家谱1至10(共10本)
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福建省漳州市,福建省泉州市,福建省厦门市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1988年重印. 10册 : 插图, 世系表, 人像. 注 : 本谱乃清康熙20[1755]年何子祥编修之何氏家谱重印本. 内容撷取自不同版本,卷数杂异。 基祖 : 何逖基. 自古万安而螺阳,定居温陵浔江. 生何元镇,讳靖之,号我泉 ; 何元钊 ; 何元钲 ; 何元镛 ; 何元铉五子. 此谱大部分为元镇派下资料. 和地始迁祖(3世) : 何添河,易名信哥. 元镇公第六子. 祖籍河南固始,先徙云霄,再徙南胜何仓,终于明洪武9年定居马铺平和和地. 生二子 : 长子何京保(居渡头) ; 次子何彦保,谥勤笃(为本谱之祖). 派祖(5世) : 何种德. 彦保公长子. 生五子 : 何以忠 ; 何宽智 ; 何咏 ; 何宽礼 ; 何宽逸. 分为五房. 子孙析置福建潮州, 福州; 台湾省等地. 另派祖(5世) : 何温朴. 彦保公次子. 生五子 : 何隽 ; 何国达 ; 何肃正 ; 何以杰 ; 何以宣. 分五房.子孙析置福建潮州, 诏安, 铜山 ; 台湾省等地. 散居地 : 福建省漳州, 泉州, 厦门等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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林氏族谱

始祖:林禄,林茂,林孝宝,林玄泰

散居地:福建省-泉州市-晋江市

族谱页数: 116

编修人:林成纹撰序

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西河九龙族谱
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福建省-泉州市-晋江市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪27[1901]重修. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 入闽始祖 : (晋) 林禄,字世荫. 由济南徙晋安. 生二子 : 林景,字明彻 ; 林暹,字文光. 本谱为景公世系. 莆田始祖(10世) : 林茂,字汝盛. 由晋江徙莆田北螺村. 泉州始祖(11世) : 林孝宝,字宗珎. 茂公之子. 瀛州始祖(14世) : (唐) 林玄泰,字履贞. 孝宝公曾孙. 生五子 : 林万宠,字圣功 ; 林半珪 ; 林尚智 ; 林万春 ; 林思仭. 分派祖(16世) : (唐) 林披,字茂则,号九牧. 万宠公次子. 披公生九子 : 林苇,字敏树,小名曾奴 ; 林藻,字纬干,小名遂奴 ; 林着,字文直 ; 林荐,小名玄奴 ; 林晔,字若思,小名识奴 ; 林蕴,字梦复 ; 林蒙,小名芃奴 ; 林迈,小名讽奴 ; 林蔇,号四明,小名唤奴. 夏井村祖(18世) : 林愿. 蕴公之孙. 居行竹涧南门棠村晋桥井. 生二子 : 林邕 ; 林同. 房祖(36世) : (宋) 林迪. 同公17世孙. 生一子 : 林文德,字崇高(石璧溪始祖). 散居地 : 福建省晋江县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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白氏族谱

散居地:福建省-泉州市-安溪县

族谱页数: 863

浏览量:6865

福建安溪榜头白氏族谱
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福建省-泉州市-安溪县
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王氏族谱

散居地:福建省-泉州市

族谱页数: 76

编修人:王学智

浏览量:100

王氏开闽文化
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福建省-泉州市
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戴氏族谱

散居地:福建省-泉州市-晋江市

族谱页数: 160

浏览量:66655

琉瑭戴氏族谱
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福建省-泉州市-晋江市
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李氏族谱

散居地:福建省-泉州市-南安市

族谱页数: 118

浏览量:48812

芙蓉李氏族谱
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福建省-泉州市-南安市
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黄氏族谱

始祖:黄陆终,黄春申,黄霸

散居地:福建省泉州市

族谱页数: 42

浏览量:100

紫云黄氏宗谱(泉州)
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福建省泉州市
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郑氏族谱

始祖:郑昶勤

散居地:福建省泉州市惠安县洛阳镇

族谱页数: 90

浏览量:0

白沙郑氏族谱
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福建省泉州市惠安县洛阳镇
始祖:郑昶勤 地区:福建省泉州市惠安县洛阳镇
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许氏族谱

始祖:许忠辅,许东菊圃,许西菊圃

散居地:福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇,台湾省-澎湖-澎湖

族谱页数: 264

编修人:许嘉立续修 ; 许荆侯重修

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银同浯江珠浦许氏族谱 [共7辑]
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民国
福建省-泉州市-金门县,福建省金门县珠浦镇,台湾省-澎湖-澎湖
原书: 金门 : 金门县文化局, 民国97[2008]续修(印盛设计排版彩色印刷). 7册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 受姓祖 : (周) 文叔,字姜信,号经初,谥德男. 武王封于许,后以国为姓. 开浯祖(一世) : 许忠辅,五十郎. 由诏安迁浯州,再徙珠浦. 五十郎公下二子 : (元) 许东菊圃,称大教谕 ; 许西菊圃,称小教谕. 房祖(4世) : 许元亨(长房,深井头祖) ; 许元贞(二房,东厝房祖) ; 许元镇(李厝房贴东厝二房祖) ; 许六官(三房,大前廰祖) ; 许十官(四房,小前廰祖) ; 许复祖(五房,后翰祖) ; 许绍祖(六房,西宅祖). 注 : 各派系下字辈各异. 详请参阅谱之内容. 辈行(14-32世) : 启伯源克公 允侯嘉乃丕 绩燕翼贻谋 敬铭其德. 散居地 : 福建省金门县; 及台湾省澎湖县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.
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王氏族谱

始祖:王审潮,王审邽,王审知,王万臻,王阶考,王阶福

散居地:福建省清溪县,台湾省台北县

族谱页数: 259

编修人:王富地发起 ; 王义政编辑 ; 王士宝…[等]召集

浏览量:3206

清溪华美派王氏家谱 [不分卷]
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民国
福建省清溪县,台湾省台北县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国64[1975](桃园市 : 万国打字排版印刷社承印). 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 晋公,字子乔. 灵王太子. 因直谏废为庶人,称王家,以王为姓. 生子王敬宗. 入闽三派祖(49世) : (宋) 王审潮,字信夫 ; 王审邽,字信都 ; 王审知,字祥卿. 始祖(64世) : (宋) 王万臻,字洪全. 绍式公次子. 由泉州迁居清溪华美. 入台祖(79世) : (清) 王阶考,字建基. 下有三子 : 王一谅 ; 王一成 ; 王一狮. 另入台祖(79世) : (清) 王阶福,字润受. 散居地 : 福建省清溪县; 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目.
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刘氏族谱

散居地:福建省-泉州市-晋江市

族谱页数: 224

浏览量:12860

塔江刘氏族谱
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福建省-泉州市-晋江市
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李氏族谱

散居地:福建省泉州市南安县

族谱页数: 118

浏览量:100

芙蓉李氏族谱
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郑氏族谱

散居地:福建省泉州市安溪县

族谱页数: 108

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郑氏宗谱
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福建省泉州市安溪县
收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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黄氏族谱

散居地:福建省-泉州市-金门县

族谱页数: 131

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金水黄氏族谱
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福建省-泉州市-金门县
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王氏族谱

散居地:福建省泉州市金门县

族谱页数: 462

浏览量:100

金门王氏族谱
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福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
福建省大田县林氏祠堂宋代肉身佛被盗,村民望眼欲穿盼归期
1995年12月14日,供奉上千年的福建省大田县,吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂里的肉身佛章公祖师,被村民们发现,仅剩帽冠,而佛像已经消失不见,村民们焦急不已,报案后并让族人四处寻找,奈何90年代我国摄像头监控并未普及,仅有砖厂一位王姓工人半夜的时候发现有一辆白色的面包车,车内有一人,用红布包裹,后来才醒悟过来,这正是被盗的章公祖师肉身佛。肉身佛丢失以后,痛失陪伴千年神祇的村民们痛哭流涕,然而案件迟迟未破,竟成为一件悬案。肉身佛的来历:在大田县杨春村供奉的肉身佛,是当地北宋时期的章公祖师,他未出家前叫章七三,幼时随母亲迁徙至此,遇高僧指点,皈依佛门,法号普照,他精通医术,经常上山采集草药,给附件的村民看病,不收取一文铜钱。当地瘟疫盛行,普照和尚善用汤药,使杨春村林氏一族逃过一劫,在此繁衍生息,所以,林氏一族在其坐化成佛后认做“开山恩主”,镶金箔供奉在阳春村林氏祠堂普照堂的正殿里。章公祖师在当年...
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
“客家第一祠”福建省官田李氏大宗祠坍塌后续
在此前6月份,我们报道了“客家第一祠”福建省龙岩市上杭县官田李氏大宗祠的坍塌事件。下面是事情的经过:致广大李氏宗亲的一封信谷位李氏宗亲:暴兩势倾盆,汛情牵人心。6月16日6时至17日6时,稔田镇遇持续性特大暴兩,24小时降雨量实破历史极值。6月17日凌展2点40分,李氏大宗祠东西两侧两列横屋坍塌,受损建筑面积约1000平方米,主座无重大损毁,无人员伤亡。灾情发生后,稔田镇和上杭县文体旅游局第一时间向市有关部门报告灾情。目前,市有关单位及专家等已赶赴现场指导灾后处理工作,初步判定坍塌的原因是夯士墙体被严重浸泡后,士质软化失去支撑力造成的。后续将按照文物修复相关要求,做好宗祠抢险和维修工作。我们深知名位李氏宗亲十分挂念祖祠受灾情况,宗祠管委会将全力做好灾后救护工作。此外,从今天起李氏大宗祠将皙停对外开放,希望各位宗亲谅解,谢谢!崇同爱李氏大宗祠管理委员会2024年6月18日时间过去了2个月半,...
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
“客家第一祠”福建官田李氏大宗祠因暴雨坍塌进展:资料全,已启动修复工作!
受特大暴雨影响,6月17日凌晨2点40分,福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”的官田李氏大宗祠两侧厢房坍塌,受损建筑面积约600平方米,主体没有重大损坏,无人员伤亡,一些有价值的文物被埋,令人揪心!官田李氏大宗祠此前照片,图源:上杭县文体旅游局官田李氏大宗祠暴雨后坍塌,图源:上杭县文体旅游局灾情发生后,当地政府及相关单位已赶赴现场指导灾后工作。工作人员称,李氏大宗祠去年刚修缮过,没想到这次暴雨突袭,出现坍塌,太可惜了!福建理工大学历史建筑保护工程专业教授姚洪峰表示,因资料保存充分,宗祠可修复。针对坍塌,当地政府已启动修复工作,6月19日,有关人员已赶赴现场着手修复工作。根据百度百科资料显示,官田李氏大宗祠,位于福建省龙岩市上杭县稔田乡官田村河谷盆地。始建于清道光十六年(1836年),由李氏后裔为纪念其入闽始祖李火德公所建,是福建省最大、保存最完好的宗祠,被誉为“客家第一祠”。...
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
福建族谱假冒现象十分严重?究竟是有史可依,还是造谣?
家谱文化在我国文化及历史层面都占有一席之地。因其历史跨度之长、涉及内涵之广。因此也具有诸多的争议。今天小谱想跟大家讨论的是福建族谱假冒观点的真假之辩。关于家谱的起源时间,历来有殷商起源说、周代起源说、秦汉起源说、宋代起源说等四种观点。每个观点都能自圆其说。据研究表明,远古姓氏最早源于图腾崇拜,在上古时期就已经出现雏形。而有史可考的阶段最早可以追溯到先秦时期。图源网络之所以表明家谱起源时间早这一事实,是与解释福建族谱真实度有关系的。小谱先在这里亮出观点--福建族谱中的假塑伪托现象十分普遍及严重,接下来将通过举例和具体分析的方式向大家阐述这一观点。首先举几个福建家谱记载与史实不符的例子。一、《莆田南湖郑氏谱》记述其入闽始祖郑昭,永嘉年间任福泉二州刺史。但两晋之交福建仅置晋安一郡,并无福泉二州。二、《福州黄氏宗谱》中有文天祥所作序文,落款为景炎二年。但景炎二年的文天祥正兵败粤北山地,左支右绌,应...
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
泉州发现距今418年明代古钟,钟最早出现在什么时候?
近日,在泉州通淮关岳庙中,发现了明万历三十二年(公元1604年)铸造文物大钟一座。根据相关的新闻报道表示,该古钟为铁铸钟,通高120厘米,钟口直径70厘米,胎体厚5厘米,重约350公斤,到如今有418年的历史。钟从功能上可以分为四类,一种是礼乐的乐钟,一种是报时用的更钟,一种是朝廷使用的朝钟,还有一种是佛教使用的佛事钟,那么钟最早出现在什么时候?今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络最早的钟其实是指打击乐器,起源于商周,兴盛于春秋战国时期,没落于西汉。因为青铜钟质料坚实和耐腐蚀,至今也有两三千年的历史了,仍然能给我们留下古代真实的音响。另外古代的钟不仅是打击乐器,也是象征拥有者权位的礼器。根据《世本》、《礼记》、《吕氏春秋》、《山海经》等文献记载,相传钟由垂、鼓、延、伶伦所造,而从中可以说明钟在很早之前就有了,而在考古中发现,最原始形态的钟就是“陶钟”。在河南陕县庙底沟仰韶文化遗址中出土的...