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林氏族谱

始祖:林坚,林禄,林振盛,林笃成

散居地:台湾省台北县等地.

族谱页数: 283

编修人:林嘉钦,林阿仁,林木桂,林金枝,Taiwan Province Surname Studies Association

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林氏族谱
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台湾省台北县等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国77[1988]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 台湾省姓氏研究学会 (Taiwan Province Surname Studies Association). 受姓祖 : (周) 林坚. 武王克商后,表比干,征其后嗣,子泉因生于长林石室中,赐姓林,易名坚,受封公爵. 入闽祖 : (晋) 林禄. 仕至距远将军. 始祖(一世) : 林振盛. 渡台祖(17世) : 林笃成,字元成. 祖籍福建省泉州府同安县. 元成公下四大房(18世) : (清) 林士喜 ; 林光贺 ; 林且 ; 林衍恭,字光义. 昭穆 : 振佛添敏华 干恒代士启 尔世景君升 友笃衍荣宗 延庆扬祖德 常征祚裔弘 方显天培厚 绵褒弈祺康. 散居地 : 台湾省台北县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 西河元成公派下族谱.
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邵氏族谱

始祖:邵敬燮,邵大钊,邵大波

散居地:福建省林森县,台湾省台北市南港区

族谱页数: 15

编修人:邵钦国作

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邵氏祖谱
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民国
福建省林森县,台湾省台北市南港区
原书: 稿本, 民国69[1980]. [15]面 : 世系表. 始祖 : 邵敬燮. 台湾始迁祖 : (民国) 邵大钊 ; 邵大波,原名大堡. 散居地 : 福建省林森县 ; 及台湾省台北市南港区等地.
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陈氏族谱

始祖:陈邕,陈弘元,陈公奭,陈天举

散居地:福建省泉州市安溪县,台湾省台北县

族谱页数: 398

编修人:陈嘉明主编 ; 陈文添, 陈庆隆, 陈仲泰顾问

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台湾南陈台硕堂陈氏谱志
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民国
福建省泉州市安溪县,台湾省台北县
原书: [台湾] : 祭祀公业陈台硕祀产管理委员会, 民国97[2008]初版(永春县 : 侨光印刷厂彩印). 1册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 南陈开宗祖 : 陈邕,字崇德,号南山. 忠公之子. 原籍京兆万年县,官至太子太傅. 入闽祖 : (唐宋之际) 陈弘元,号校尉,行四十九. 由光州固始县迁徙入闽,择居永春小岵南山. 始祖 : (元) 陈公奭,号秉彝. 君泽公第7子. 校尉公14世孙. 下有三子 : 陈昆禄,讳祖 ; 陈昆实,讳祐,字进保,又名明治 ; 陈子良. 禄, 实二公之后开基安溪. 仓美派祖 : (元明之际) 陈天举. 昆实公次子. 校尉公16世孙. 移居安溪仓美,自成一系. 下有一子 : 陈乌林. 乌林公下二子 : 陈宇谟(大长房派) ; 陈宇诰(大二房派). 台湾台硕堂一世祖 : (明清之际) 陈英望,字举磻,称台硕公. 为尧政公次子. 天举公12世孙. 英望公下四子 : 陈初箴,字式渐(迁江西,后不详) ; 陈辰箴,字醒翁(迁建宁) ; 陈端箴,字式庄,号肃园 ; 陈晓箴(后不详). 来台祖(5世) : (清) 陈肇褒,字奖珪,谥朴商,外号埔仙. 为文焌公次子. 端箴公之后. 于乾隆38年(1773)渡台,择居台北六张犁. 肇褒公下四子 : (清) 陈兴爱,字淑礼,谥浴宁 ; 陈兴造,字淑断,谥果义 ; 陈兴东,字淑启,谥植旺 ; 陈兴赐,字淑璜,谥福全. 天举公派字行(9世起) : 宜荣廷举式 璟堠𫓯淑梓 烽城铭汉榜 燧墎录湳村 燮堡锺清桂 灯坊𫓭海棠. 天举公派讳行(14世起) : 徽文肇兴起 科甲自联捷 世代总传芳 人品东西晋 器宇南北唐. 散居地 : 福建省安溪县; 及台湾省台北县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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施氏族谱

始祖:施炳,施美,施均,施万安,施琅

散居地:福建省晋江县, 及台湾省等地.

族谱页数: 531

编修人:高志彬,

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浔海施氏大宗族谱 [81卷,首1卷]
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福建省晋江县, 及台湾省等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 入闽祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,号焕章,行六十六. 枢公长子. 绍兴进士,官大里寺评事,后亦称评事公. 自河南光州入闽,世居晋江南浔乡. 始祖 : 施宣义,字真铿. 后有六子 : 长, 幼二子外出; 次子早逝, 仅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彦仁(长房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居浔海) ; 施万安,字济民(三房,居浔海). 迁台祖 : (清初) 施琅. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第1种. 散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 浔海施氏族谱.
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梁氏族谱

始祖:梁克家,梁妈保,梁复,梁成

散居地:福建省-泉州市-晋江市,台湾省-高雄-高雄,台湾省高雄县凤山市

族谱页数: 479

编修人:高志彬主编

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诗山凤坡梁氏宗谱 [18卷,首2卷]
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民国
福建省-泉州市-晋江市,台湾省-高雄-高雄,台湾省高雄县凤山市
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合7册 : 插图, 世系表, 肖像. 受姓祖 : 康公,梁伯. 秦仲平王石少子. 封于夏阳梁山,是为梁伯,后为秦穆所灭,子孙奔晋,因以国为氏. 入闽祖 : (东晋) 梁遐. 派祖 : (唐) 梁选(居南安) ; 梁福范(居惠安黄淡村) ; 梁政(居晋江鸾歌里). 梅镜堂宗祖 : (宋) 梁克家,谥文靖. 后裔散迁晋江, 同安, 南安, 惠安, 永德, 长泰, 揭阳等地. 始祖 : (元末) 梁妈保,号进荣. 克家公9世孙. 游晋江仕曹里,入居诗山. 凤坡支祖 : 梁复,字延福 ; 梁成,字希盛. 为妈保公之长子及三子. 之下共分五大房. 复公下四子 : 梁添(长房) ; 梁应(二房) ; 梁普(四房) ; 梁祥(五房). 四, 五两房之后多他迁. 成公下一子 : 梁占(三房). 迁台祖(10世) : (清初) 梁奇环 ; 梁奇勃...等. 奇环公下三子 : 梁志豹 ; 梁志兹 ; 梁志知. 皆留居台湾凤山等地. 昭穆 : 显愈文于道 賛日景方亨 宗祖肇丕基 子孙绍美声 友恭贻伯仲 忠孝锡公卿 先绪善弘缵 用观厥有成. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第2种. 散居地 : 福建省晋江县; 及台湾省高雄县凤山市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 诗山凤坡梁氏族谱.
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许氏族谱

始祖:许爱,许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治,许友仪,许源兴,许盛森

散居地:福建省安溪县, 台湾省台北县等地.

族谱页数: 521

编修人:高志彬,许嘉谟

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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福建省安溪县, 台湾省台北县等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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邱氏族谱

散居地:台湾省高雄县美濃镇嘉义县布袋镇

族谱页数: 1310

编修人:台北市邱氏宗亲会

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邱氏族谱
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民国
台湾省高雄县美濃镇嘉义县布袋镇
邱氏族谱 族谱包含地区:台湾省高雄县美濃镇嘉义县布袋镇 出版年份:民国六十八年四月 编修:台北市邱氏宗亲会
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许氏族谱

始祖:许景玉,许建蓝,许仲孙,许仲治

散居地:福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北

族谱页数: 531

编修人:高志彬主编 ; 许嘉谟誊纂

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清溪虞都许氏家谱 [21卷]
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民国
福建省-泉州市-安溪县,台湾省-台北-台北
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合8册 : 插图, 世系表, 肖像. 远祖 : 许爱,侍御公. 银青光禄大夫,避王绪之乱,入晋江石龟. 始祖 : 许景玉. 自石龟徙南安钱塘. 始迁祖 : (元) 许建蓝,讳保,字仙养. 至正间自钱塘徙居苏里虞都. 二大派祖 : 许仲孙,字瑞玉(后宅派) ; 许仲治,字瑞瑶(前宅派). 皆为传挺公之子. 渡台祖 : (明) 许友仪 ; 许源兴 ; 许盛森...等. 建蓝公九世孙. 世派 : 朝廷奕懋建 侍御振元戎 丕绩开闽国 石龟卜泽长. 字行 : 卿侯大世绪 泰岳旧延芳 唐季由来远 昭垂仰烈光. 散居地 : 福建省安溪县, 台湾省台北县等地. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第3种. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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邵氏族谱

始祖:邵平,邵亨偕,邵时通,邵时达,邵时运,邵时迈,邵时还

散居地:福建省-厦门市-同安区,台湾省台北县市

族谱页数: 96

编修人:邵铭祥主编

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东陵同安邵氏族谱 [不分卷]
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民国
福建省-厦门市-同安区,台湾省台北县市
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国75[1986]. 1册 : 世系表. 受姓祖 : (周) 召公,名奭. 文王庶子,封食邑于召,以邑为氏. 东陵祖 : (秦) 邵平. 受封为东陵侯,遂以 "东陵" 为堂号. 高祖 : (元末) 邵亨偕. 祖籍河南光州固始县. 后入闽,由汀州府移居同安县. 同安一世祖 : 邵时通 ; 及其弟邵时达 ; 邵时运 ; 邵时迈 ; 邵时还. 散居地 : 福建省同安县; 台湾省台北县市等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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蔡氏族谱

始祖:蔡蕴玉,蔡家肇.

散居地:江西省赣州市南康县,台湾省台北市

族谱页数: 14

编修人:蔡中晖编撰

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我的祖谱 - 蔡氏
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民国
江西省赣州市南康县,台湾省台北市
原书: 稿本, 民国69[1980]. 7, [1]页. 始祖 : (清) 蔡家肇. 台湾始迁祖 : (民国) 蔡蕴玉,本名蔡声淮. 散居地 : 江西省南康县; 及台湾省台北市等地.
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王氏族谱

始祖:王嘉祥,王莲秀

散居地:福建省林森县西庄,台湾省台北市

族谱页数: 23

编修人:王丽兰编

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王氏族谱
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现代
福建省林森县西庄,台湾省台北市
原书: 写本, 1981. 9, [9]双叶 : 世系表. 闽侯始迁祖 : 王嘉祥(明末) 支祖 : 王莲秀. 散居地 : 福建省林森县西庄乡及台湾省台北市等地.
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林氏族谱

散居地:台湾省台北县林口

族谱页数: 651

编修人:吴新财

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林氏功德榜
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民国
台湾省台北县林口
林氏功德榜 族谱包含地区:台湾省台北县林口
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施氏族谱

始祖:施炳,施美,施均,施万安,施琅

散居地:福建省晋江县, 及台湾省等地.

族谱页数: 445

编修人:高志彬,

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浔海施氏大宗族谱 [81卷,首1卷]
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福建省晋江县, 及台湾省等地.
原书: 台北市 : 龙文出版社, 民国82[1993]初版. 合6册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所:台湾省各姓渊源研究学会 入闽祖(一世) : (宋) 施炳,字廷耀,号焕章,行六十六. 枢公长子. 绍兴进士,官大里寺评事,后亦称评事公. 自河南光州入闽,世居晋江南浔乡. 始祖 : 施宣义,字真铿. 后有六子 : 长, 幼二子外出; 次子早逝, 仅存分三房. 房祖(6世) : (明) 施美,字彦仁(长房,居永春) ; 施均,字守忠(次房,居浔海) ; 施万安,字济民(三房,居浔海). 迁台祖 : (清初) 施琅. 台湾文献类编 : 台湾关系族谱丛书; 第1种. 散居地 : 福建省晋江县, 及台湾省等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 浔海施氏族谱.
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徐氏族谱

散居地:中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 台北县

族谱页数: 12

编修人:徐万枝撰

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南靖徐氏族谱
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民国
中国, 福建省, 南靖县 中国, 台湾省, 台北县
原书: 写本.民国癸巳(1953)记事. [12]面. 一世支祖 : 徐二十九郎 散居地 : 福建省南靖县及台湾省台北县等地
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温氏族谱

散居地:中国, 广东省, 梅县, 丙村镇 中国, 台湾省, 台北市

族谱页数: 11

编修人:温维经记

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[温氏]家谱
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民国
中国, 广东省, 梅县, 丙村镇 中国, 台湾省, 台北市
原书: 写本, 民国75[1986]. [3]叶 : 世系表. 始祖: 温复出又名见心. 散居地: 广东省梅县丙村镇及台湾省台北市等地. 
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徐氏族谱

始祖:徐友文,徐友武,徐太祥

散居地:福建省泉州市金门县,福建省厦门市同安县,台湾省台北市

族谱页数: 39

编修人:徐瑞坡, 徐清海编

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福建省同安县乌涂社暨金门县徐氏家族谱略志
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民国
福建省泉州市金门县,福建省厦门市同安县,台湾省台北市
原书: [台湾 : 台湾徐氏家族联络处], 民国71[1982]. 69页 : 世系表, 插图, 地图, 肖像. 同安始祖 : 徐友文 ; 徐友武 金门始迁祖 : 徐太祥 散居地: 福建省同安县, 金门县; 及台湾省台北市等地.
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潘氏族谱

始祖:潘华,潘桃

散居地:福建省漳州市龙溪县,台湾省台北市

族谱页数: 22

编修人:潘志雄作

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潘氏家谱
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民国
福建省漳州市龙溪县,台湾省台北市
原书: 写本.民国69[1980]. [31]面 : 世系表. 始祖 : 潘华 台湾始迁祖 : 潘桃(清末民初) 散居地 : 福建省龙溪县及台湾省台北市等地.
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江氏族谱

散居地:台湾省台北市等地.

族谱页数: 879

编修人:江季璇

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江氏族谱
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台湾省台北市等地.
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吴氏族谱

散居地:福建省,台湾省台北市

族谱页数: 587

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台湾吴姓宗亲族谱. 武荣吴氏建山公派自闽迁台
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现代
福建省,台湾省台北市
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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徐氏族谱

始祖:徐刚直

散居地:台湾省台北县新店市等地

族谱页数: 1104

编修人:徐端月

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徐氏世系表
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民国
台湾省台北县新店市等地
原书: 原书: 写本, [1985]. [2]叶 : 世系表. 始祖 : 徐刚直 散居地 : 台湾省台北县新店市等地
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为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
为塞进展柜台北故宫裁切清朝画作,我国的古画为什么可以保存那么久?
近日,有人爆料台北故宫博物院曾故意裁切馆藏清代文物“黄河兰州浮桥图”,仅仅因为展柜尺寸小、装不下画作。这一行为于我们所有人来说都是一种巨大的损失。古画之所以可以保存这么久有以下几点原因,跟着小编接着往下看。图源网络自古以来我们就是泱泱大国,在文化层面上有多姿多彩的成就,无论是诗词名句,还是书法字画,都不胜枚数。目前私人收藏家和各个博物馆都收纳了诸多的字画。有些字画历经千年到现在仍旧颜色鲜艳。这主要得益于一下几点。纸张结构稳定造纸术是我国的四大发明之一,宣纸的制造工艺更是世界第一,宣纸不同于普通的纸张,化学性质比较稳定,只要保存得当,很难发生像普通纸张那样发黄、变脆的现象。古代还多选用麻纸。迄今传世最早的书法作品是西晋文学家陆机的章草《平复帖》。它的创作时间至少在1700年之前。将这个书法作品放大来看,纸张表面的纤维束非常密集,仔细看还能看到未捣碎的麻绳头,这就是早期的麻纸。麻纸的特点就是纸...
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
台湾是我国不可分割的一部分,香在台湾有什么样的意义?
12日下午我国外交部在记者会上强调:台湾作为中国的一个省‍‍根本‍‍没有资格‍‍加入联合国‍‍。感谢祖国这么些年经济文化蓬勃发展,让我们能够有底气地说出:台湾是属于中国的!台湾与大陆在经济文化方面早已建立起深厚的联系,犹如鱼和水,谁也离不开谁,这在各行各业都有体现,在香文化上也是如此。品香在古代是与挂画、品茶、插花并列的四种闲雅之事。中国古代许多文人都是制香高手,香文化由大陆传入台湾已经有四百多年的历史,形成了独具地域色彩的台湾香道。香在台湾不仅是礼佛之供养,也代表着一种生活方式。近年来,“香道”之风在台湾悄然兴起,品香更是成为时下都市白领的新宠。台湾春节有一个经久不衰的民俗——“抢头香”,除夕夜除了家家户户拜祖先、围炉吃团圆饭、发红包外,各大庙宇是最热闹的地方。全台湾的庙宇(道教,佛教等)据统计总共有2万多间,台湾拜拜烧香习俗盛行,庙宇随处可见。特别是除夕这天,夜里就会有很多抢头香的信众...
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金字塔多发现在外国,如埃及等,然而最近在亚洲竟然也发现了金字塔还有神秘的神殿,这次事件的发生地:台湾宜兰北方海底!距宜兰只有六十海哩,据考古学家称这金字塔及神殿剧今有一万五千年。虽然海底看到的人头雕像,经历了多年的岁月,但这文化雕像的脸孔和五官还是能看得特别清楚的。而且头像旁边居然还发现了象形文字。经过学者专家长达八年的实地调查,发现该海底古城可能是一万五千年前,琉球群岛与还连在一起时的古文明,后来由于地震引起的地质变化而突然沉入海底消失。网络配图根据由木村政昭教授领衔的琉球大学海底调查队的最新报告,整个石垣岛的东南至东西方延岸的海底,最近二年又陆续发现各种不同的石砌建筑、柱穴、灵石、人头雕像、拱门及几合图形的海龟等,甚至最近也发现了雕刻在石墙上的“象形文字”。木村教授指出,他确信该海底遗迹是古文明的遗物。木村教授很有自信地断言:“由于冲绳周边海底考古学的研究,将会让全世界最古老的文明重见...
施琅大将军:收复台湾使大陆台湾重归统一
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施琅是我国历史意义非常重大的一个人,他高龄一举收复了台湾,让台湾重新回到了中国的地图上,施琅在人才的使用上非常有自己的独到见解,使康熙皇帝对他非常的器重。这是一个对着中国,对着历史,对着中国的历史年轮都有着非常重要的意义和不可磨灭的功劳的一个人。施琅像“施琅大将军”是2006年上映的一部电视剧,这部电视剧以清朝的皇帝康熙平定台湾的历史事件当做背景,详细的解释了施琅大将军一举成功的统一了台湾,收复台湾的过程。《施琅大将军》这部剧以清朝的雄厚历史事实作为了真实的背景,讲述了爱国主义,和大量的爱国人民,爱国将领施琅,老当益壮的平定台湾的艰苦过程。也侧面的表现出来,我们中国的人民。大陆和台湾的人民,对着祖国统一,和平发展的强烈向往,还有不可磨灭的血脉相连的骨肉亲情。但是电视剧也有反对的声音,在《施琅大将军》这部剧中,有一些声音是,郑家是收复台湾的唯一的功臣,郑成功的账下能人比比皆是,但是却学习了西...