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布姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第497位。

人口数约:6

布氏寻根
布朗族祭拜祖先的传统仪式深度解析
布朗族,这个古老而神秘的民族,深深扎根于中国西南部的崇山峻岭之中。他们有着一套独特的信仰体系,其中最核心、最为重要的便是祖先崇拜。布朗族人相信,祖先的灵魂能够保佑他们平安吉祥,因此他们在日常生活中会举行各种仪式来祭拜祖先,以表达他们的敬意和感激之情。在布朗族的信仰中,最古老的氏族祖先“丢瓦么”(女神)和“丢瓦位”(男神)是至高无上的存在。这两个祖先神不仅是氏族的守护神,更是布朗族人民的精神寄托。进入农村公社后,这两个氏族祖先神逐渐转变为各村社共同崇拜的对象——“寨神”。寨神在布朗族人的心中有着至高无上的地位,它管理着全村社成员的一切吉凶祸福。为了表达对祖先的敬意和感激,每个布朗族氏族都会共同奉祀一个氏族祖先神。这个祖先神的象征物是“胎嘎滚”,即一个竹篾箩筐。这个箩筐内盛放着祖先遗留下来的各种生活用品和生产工具,如象牙、贝壳、小刀、米、剪刀、蜡条、银器、宝石、经书等。这些物品都是祖先留给他们...
家谱中的祠堂记载:祠堂组成、位置建筑布局与功能。
祠堂,在家谱中尚有宗庙、宗祠、家庙、宗堂、享堂、神坛、祠宇等名称,是朝拜祖先、家族议事的场所,在家族中居非常神圣的地位。祠堂是家谱的重要内容,在家谱的章节内容中居重要位置。家谱中的祠堂一般由图、文两部分组成,图主文辅,文字注释祠堂图画。祠堂图大多为建筑式样、框架结构图案。也有的称祠堂山水图,不仅绘制祠堂图样而且将祠堂周围的住房、山水形貌也画在内,整个祠堂全貌一目了然。有的祠堂图还将祠堂祭器、祖先牌位次序勾画在图内。就祠堂所辖范围来说,多为一家族的祠堂,也有家族总祠图、支祠图。通谱、统谱中的祠堂图,则是涵盖全省乃至跨几个省区的一个大家族的合祠图、统祠图。祠堂图前或图后,一般都有释文,对祠堂建筑、祠堂宗旨、祠堂管理、修谱与建祠的关系等予以说明。大体有以下内容:(一)简介祠堂位置建筑布局。如《(浙江嘉善)香湖丁氏家乘》(乾隆三年)“丁公祠”后释文:“丁公祠一所,在南号好之南汀,去住宅东南仅一里许...
全国各堂号和百家姓氏分布地方和迁途流源
堂号,有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关,或以其姓氏的发祥祖地,或以其声名显赫的郡望所在,作为堂号,亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏内部的不同支派,由于发祥祖地和郡望不同,会有若干个堂号。狭义的堂号,也称自立堂号,在同一姓氏的不同家族之间,除广义的郡望之外,每个家族往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故,自立堂号,其形式多种多样,五花八门,不胜枚举,若按每姓一个堂号来计算的话,全国至少有数千至上万个堂号,是姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。堂号究竟有多少,已难确知。同样受限于本书篇幅,笔者在此仅列举目前国内知名度最高、使用最广泛的八十大堂号,共二百六十七姓,各堂的代表姓氏及其居住地点如下:1陇西堂李、牛、辛、时、彭、董。秦郡名,地当甘肃旧陇西、兰州、巩昌、秦州诸府。2济阳堂丁、卞、江、柯、却、陶、庾、蔡。后汉设济阴国,晋改济阳郡在山东定陶县地。3西河堂卜、林、卓、宰、...
赵姓的迁徙与分布:一部家族的奋斗史诗
赵姓,一个源远流长的姓氏,历经数千年的岁月洗礼,承载着一段段历史与传奇。它的起源,既有传说的浪漫,又有史实的沉甸甸。在遥远的西周时期,造父是一位英勇的青年,他善于驾驭马车,深得周穆王的器重。某日,周穆王乘着造父驾驶的马车巡视天下,途中遇到了一匹千里马,穆王骑上这匹马,向西王母娘娘的瑶池飞奔而去。西王母热情地招待了穆王,并设宴款待。这时,徐偃王突然造反,局势紧张。造父驾驶着马车,日行千里,将周穆王及时带回都城,并率领军队打败了徐偃王。因造父的忠诚与勇敢,周穆王赐给他赵城作为封地。自此,造父及其子孙以赵为姓,且代代相传。赵姓也因此成为了中华姓氏中的一员。时光荏苒,赵姓家族的后人逐渐遍布在华夏大地的各个角落。其中,位于山西省洪洞县的西谷堆村是赵姓家族的一个重要聚居地。这个村庄依山傍水,风景秀美。村民们在这片富饶的土地上种植着丰富的谷物,生活过得安逸而宁静。西谷堆村始建于明朝隆庆年间,旧时被称为马...
李氏家谱:李氏古代发展到现代海外、亚洲和欧美迁移和分布
百家姓李氏家谱李氏家谱说明李姓家谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等李氏家谱祖训明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;克勤克俭,毋怠毋荒;孝友睦姻,六行皆臧;礼义廉耻,四维毕张;处于家也,可表可坊;仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。倘背祖训,暴弃疏狂,轻...
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