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端木氏族谱

始祖:端木子贡,端木八,端木绅,端木綬,端木本华

散居地:浙江省丽水县,青田县等地

族谱页数:756

编修人:端木彧

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东鲁端木氏小宗家谱
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浙江省丽水县,青田县等地
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]。 2册 : 世系表。 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机。 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐。 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙。 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木綬。 青田始迁祖 : 端木本华。 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地
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端木氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 丽水县 中国, 浙江省, 青田县 中国, 浙江省

族谱页数:192

编修人:端木彧

浏览量:100

東魯端木氏小宗家譜
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民国
中国, 浙江省, 丽水县 中国, 浙江省, 青田县 中国, 浙江省
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]. 2册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐. 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙. 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木绶. 青田始迁祖 : 端木本华. 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地.
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端木氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 丽水县 中国, 浙江省, 青田县 中国, 浙江省

族谱页数:190

编修人:端木彧,Columbia University. East Asian Library

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東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首末各1卷](複本1) : 2冊, 1923
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现代
中国, 浙江省, 丽水县 中国, 浙江省, 青田县 中国, 浙江省
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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端木氏族谱

散居地:中国, 浙江省, 丽水县 中国, 浙江省, 青田县 中国, 浙江省

族谱页数:191

编修人:端木彧,Columbia University. East Asian Library

浏览量:100

東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首1卷, 末1卷](複本2) : 2冊(190頁), 1923
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现代
中国, 浙江省, 丽水县 中国, 浙江省, 青田县 中国, 浙江省
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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木氏族谱

散居地:中国, 云南省, 丽江县 中国, 云南省

族谱页数:35

浏览量:100

1.木氏宦谱.图谱, 1, 1687-1934
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现代
中国, 云南省, 丽江县 中国, 云南省
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端木氏族谱

散居地:江苏省-南京市-江宁区

族谱页数:0

浏览量:0

端木氏族谱
族谱卡可见
现代
江苏省-南京市-江宁区
暂无介绍
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木姓氏族族谱概况
更多木姓知识>>

姓氏排名:第447位。

人口数约:9

郡望堂号:吴兴郡,吴兴郡

木姓是现行较常见姓氏。今浙江温州,上海松江,天津武清,河北鸡泽、辛集,山东东平、平邑,辽宁清原,山西太原,陕西韩城,广东澄海,云南泸水、河口、邱北以及大理北部等地均有分布。汉族、白族、藏族、独龙族、纳西族、僳僳族等多个民族有此姓,目前木姓汉族居多。有出自子姓,为春秋时宋国大夫孔金父之后,以端木赐祖字为氏。有出自端木姓,为春秋时卫国人端木赐之后,为避仇所改等
木氏寻根
女生情人节垃圾桶捡到积木城堡,古人也会过情人节吗?
湖南长沙一位女生在情人节前一天,在垃圾桶旁捡到一积木城堡,女生表示等了两个小时无主寻来就拿走了,拼完很有成就感,效果也很好。在情人节当天,很多平台上也出现情人节在垃圾桶旁边“捡垃圾”的讨论。说到情人节,2月14日情人节其实是西方国家的传统节日之一,那么我国古代有情人节吗?古人也会过情人节吗?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络古代当然也有情人节,其中我们最熟悉的应该是七夕节,但是七月初七乞巧节最初并不是情人节,关于七夕的文字记载最早是出现在《诗经》中,记载了:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。”其讲述的是牛郎织女的故事,但并非是爱情故事。后来在汉代时期的《西京杂记》中记载:汉彩女常以七月七日穿七孔针开禁楼,人俱习之。所以七月初七最初是为了纪念七姐诞,而后随着人们开始丰富七夕的故事,牛郎织女的故事广泛流传于民间,这个故事成为了中国古代四大爱情之一,后来才会将这天当作...
檀香精油,木之精华
现代品香用香的各种香品,几乎都来源于“香之十德”——由香之德性,衍生出香的用法。其中,通过古老的抽取、蒸馏法,萃取的的老山檀香精油,乳香清雅,果香花蜜,悦动身心,得到无数爱香人士的追捧。但凡浓缩,必为精品。檀香是一位很好的药材,它的药用功效有很多,比如消炎、抗菌、催情、镇咳、痰、补身、收敛。而且檀香对生殖泌尿系统极有帮助,可改善膀胱炎,具有清血抗炎的功效。另外,它对胸腔感染,以及伴随着支气管炎、肺部感染的喉咙痛、干咳也有很好的效果。当粘膜发炎时,檀香可舒缓病情,更可以刺激免疫系统,预防细菌再度感染。檀香还可以用来治疗为灼热,并且其收敛的特性,对腹泻亦有帮助。在医学上檀香精油用途广泛,具有清凉、收敛、强心、滋补等功效,可用来治疗胆汁病、膀胱炎、淋病以及腹痛,发烧、呕吐等症状。香之十德中的“清净身心”,妙义便在于檀香对人身心的舒缓功效,檀香从古至今在人们的生活当中都扮演了重要的角色,特别是高品...
木有灵气香飘千年|香道
香是人类数千年来的良伴,几乎所有古老文明,都曾开发出自成一格的用香文化。根据可考的历史记载,埃及是最早用香的民族,用香的起源早在公元前三千年左右;当时埃及人为了稳定香料来源,还曾兴起多场征战,这也难怪在二十世纪最重要的考古发现之一──图坦卡门金字塔里,会发现许多存放各式香料的容器,由此可见香对古埃及的重要性。在上古时期,香还是尊贵地位的象征,所以古波斯的富贵人家,多半会在自家的花园里种植茉莉、紫罗兰、红玫瑰等种种珍贵香花,以衬显其地位。在希腊,亚历山大大帝征服波斯后,从波斯带回各种珍贵香料,自此,用香也逐渐演变成希腊贵族阶级的身分象征。至于将香的使用提升至信仰层面,则是东西方民族共通的特点。古埃及人从阿拉伯和索马里沿海地区引进芳香类树木,就是为了在宗教仪式中使用;巴比伦人为了在祈祷或占卜中引来神明关注,而有焚香的习俗;希腊人是以燃烧木头或树脂的方式,来供奉神明或袪除恶魔;至于罗马人,则会在...
「诗经」草木透籍香
《诗经》这部我国最古的诗歌总集,三千年来风华绝代,尤其是在光怪陆离的今天,看到《诗经》就会让人打从心里喜欢它古朴敦厚、端正典雅的风雅。无邪的境意像清凉的风吹拂着炎热的大地。诗三百,思无邪,那么,当《诗经》的美碰撞上草木花香的神秘灿烂,会怎样?看古人如何说我爱你。桃桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《周南.桃夭》《诗经》里的桃,艳丽端庄,是男子有室,女子有家的引导物,其中可以看出丰饶健康的两个生命,是怎样欢欢喜喜的开始踏上一个崭新世界的台阶的。长久安宁的家庭气息里,桃的清香、包容、和日积月累的蜜露的喂养,这或许是古人取桃为诗,祝福家庭之福长久的另一重愿望。苍耳(卷耳)采采卷耳,不盈倾筐。嗟我怀人,寘彼周行。《周南.卷耳》思念是恒久的光,它从心里透出来,落到眼前的苍耳上,就思念的人来说,那一刻她变的酥软了,就苍耳来说,它物化成魂,进入人心思虑的海洋里,不再仅仅是凡俗世界里的苍耳。自然和人...
中式文化遗产之香道|木有灵气香飘千年
中式文化之香道传承,跨越了千年的时光,曾被遗落在世界的某个角落,但最终还是被完好继承了下来,这是一个奇迹,也是历史的一种必然抉择,因为它自身悠远弥香,淡而不衰。香道,是指从呼吸去享受香气、养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的养生方法和生活情趣,其始于中华,伴随着中华人文历史的发展而兴盛,自上古尧、舜、禹、殷、商时代及礼记中言及祭天、礼佛而焚香,先朝堂、佛堂,后民间、乡野,经世日久遂凝结成中华一种特殊文化形式,汉末《名医别录》对其有文字记载,至今已有几千年历史。相传唐代鉴真和尚东渡时,历经千难万险,不但将佛文经书带到了日本,还将中国的品香文化带了过去,并且被当地人接受继承。今日,日本已经在自己的文化中形成了香道、茶道、花道这样的三雅道。...到了宋元明清时代,香道的整体设置和仪式流程已经趋于成熟,文人墨客非常崇尚香道文化,并且乐此不疲地聚集在一起,讨论、研究,促使香道文化在这一时期有了长足的发...
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