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鬼姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第2208位。

人口数约:

鬼姓是中国姓氏之一,鬼也作傀、隗,古音读作wěi,但不可读作guǐ。得姓始祖是鬼臾区。鬼姓是一个多渊源多民族的姓氏,但现在已经少有人姓。分布未知。
鬼氏寻根
正月初六送穷鬼:民间习俗初六倒垃圾,辞旧迎新送走贫穷
送穷图别称:为“马日”,又被称为“赤鬼日”(客家语送穷),还谐音为“三重日”或“一生虫日”。在这一天,民间有一个重要的习俗——送穷。送穷的习俗源于上古人们对鬼神的崇拜,后来逐渐演变成一种驱除贫困和厄运的仪式。年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。唐姚合《晦日送穷三首》正月初六被称为(马日),在这一天。要送穷,大年初六求顺扔穷鬼,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。现代习俗为清早响着爆竹把垃圾倒出门外。旧时民间习俗有作糜、弃破衣、祀于巷。就是把污秽杂物,破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀,供煎饼,芭蕉船,点明烛,送穷鬼上路。厕神要来检查卫生,所以要清理厕所。除了送穷之外,正月初六还有一些其他的传统习俗。例如,在南方一些地区,人们会用煎饼、芭蕉船等物品来“请走”穷神,希望在新的一年里摆脱贫穷和困苦。而在北方一些地区,则有“点明烛”的习俗,即在新...
同样是鬼节,万圣节与中国传统节日中元节有啥不同?
今天是万圣夜,即万圣节前夜(英语:Halloween,为“AllHallows'Eve”的缩写),万圣节(AllHallows'Day)相当于中国的中元节(GhostFestival),也称为七月半节、鬼节、盂兰盆节。同样是鬼节,万圣节与中国传统节日中元节有啥不同呢?族谱网小谱今天就跟大家聊聊传说中的万圣节和中元节。图源网络侵删万圣节前夜,是万圣节的前一天,即每年的10月31日,是西方的传统节日。主要流行于美国、不列颠群岛、澳大利亚、加拿大和新西兰等西方国家。欧洲传统上认为万圣节前夜是灵异世界最接近人间的时间,这传说与东亚的中元节类似,每年此时都举行大型的巡游庆祝。万圣节的习俗有很多,其中包括:制作南瓜灯:万圣节南瓜灯是一种传统的节日装饰,人们会在南瓜的外面雕刻出各种恐怖、超自然的图案,然后点燃蜡烛放在南瓜里面,营造出一种诡异、神秘的氛围。穿戴鬼怪服装:万圣节人们会穿上各种恐怖、超自然的服...
《鬼谷子》:一个家庭,有这三样,预示着家道要兴起了
一、家庭多了谦逊低调的气息自古有人因过度骄横而招惹灾祸,如今有人因好吃懒做而家道中落。创业难,守业更难,成功后也不能骄傲自满。谦逊是懂得“三人行必有我师焉”的智慧,低调是懂得“居安思危未雨绸缪”的谨慎。一个谦逊低调的家庭,注定要默默干成大事。二、家人因一件事变得一条心家庭的和谐需要成员之间心心相印,心往一处想。当家庭成员为某个目标共同努力时,家庭才能成为势如愚公移山、一心精卫填海的力量。无论是大企业还是小作坊,讲究的都是“一条心”。夫妻要齐心,父母孩子要齐心,矛盾减少,感恩深化,福气积聚。三、家庭成员安稳一个家庭最怕顶梁柱误入歧路,信错他人,胡乱投资。家庭的衰败往往从顶梁柱倒了开始。一个安稳的家庭,老人健康,孩子踏实,是最宝贵的财富。家人安稳,未来才能无忧。即使遭遇困境,因为家人齐心和睦,家庭能够共同熬过风雨,将困境转化为转机。结语:家庭的传承离不开优秀家风的延续。一个拥有好家风的家庭,才...
成都夜市鬼秤套路,古代有哪些称重的工具?
近日,有博主在网上发了一个成都夜市探店的视频,在视频中可以发现,一些摊位存在货不对秤的情况,从而引发了舆论关注。现代称重工具有很多,比如电子秤,台秤,杆秤,天平等等,那么古代有哪些称重的工具?今就由族谱网小编来讲讲。图源自网络关于古代称重,大家最熟悉的应该是“曹冲称象”这个故事吧,主要的故事内容讲述的是,孙权送了一头大象给曹操,曹操想称出大象的体重,这个时候曹操的小儿子曹冲提出一个方法,那就是将大象放在船上,在船身上的水平面那里做个记号,然后把大象换下去,把其他东西放到船上,直到水面和记号处一致,称出那些东西的重量,那就能知道大象的重量了。古代关于称量重要的故事还有很多,那么古代到底有哪些称重的工具?中国古衡器,也就是古代秤重量的衡器,出现的时间可能稍微晚于尺度和量器,在甲骨文中还没有见到相关的重量单位,不过在西周铜器上是有重量单位、爰、匀,只是到现在还没有找出它们之间的进位关系。其实衡就...
被誉为鬼才的李贺,一生只有短暂的二十七年,却用寥寥几句诗惊艳了千年
在唐朝蔚为壮观的诗人群体中,有这样一位诗人,以奇特怪异之诗脱颖而出,在唐朝众星璀璨的诗坛上占据一席之地。他虽然27岁就早早离世,取留下了千古流传的诗篇。他就是被誉为“诗鬼”的李贺。唐德宗贞元6年,李贺出生在河南福昌的一个寒门贵族家庭,虽然家世出身不错,但出生后不久他的父亲就出外漂泊,好不容易升官了,父亲生病去世了。由于家境困难,李贺不得不外出谋生。李贺幼年就聪颖敏捷,甚至引起了韩愈和皇甫湜的注意,他们特意来看这个孩子,一见之下更是赞不绝口,小李贺“神童”之名,就此远扬四方。他一边勤学苦读,一边还将自己的灵感和见闻记下,这些灵感成为了他后期创作的素材。父亲死后,李贺也曾想通过科举出人头地,他满怀信心进京赶考,然而却遭遇了“避嫌名”事件,说李贺父亲李晋肃名字中的“晋”字与“进”同音,是“嫌音”犯忌讳。流言的力量太过巨大,李贺迫于无奈值得愤然离开。幸好有韩愈赏识,他得了一个小官职,进了太常寺。这...
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