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鬼姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第2208位。

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鬼姓是中国姓氏之一,鬼也作傀、隗,古音读作wěi,但不可读作guǐ。得姓始祖是鬼臾区。鬼姓是一个多渊源多民族的姓氏,但现在已经少有人姓。分布未知。
你知道“鬼节”,那你知道“鬼姓”吗?
我国有三大传统祭祀节日,清明节、中元节和寒衣节。都是祭祀祖先的节日,为啥只有中元节被称为“鬼节”?01道教传说东汉道教的说法是:“道教诸神中地宫在七月十五中元赦罪。中元之日,地宫打开地狱之门,众鬼都要离开冥界,接受考校。无主的鬼游荡人间,徘徊在各处找东西吃。”所以,中元节又叫“鬼节”中元节不仅要祭祀家里已故的祖先,也兼顾祭拜无子嗣的孤魂野鬼。除了道教的这种说法,其实“鬼节”还跟“鬼姓”有关。02“鬼姓”来源如今,知道“鬼姓”的人并不多,姓“鬼”的人更是寥寥无几。但是在古代,“鬼姓”可是名门望族的姓氏。据记载,“鬼姓”最早出现在黄帝时期,当时有一个名叫“鬼臾区”的大臣,擅长五行演说,后来帮助黄帝发明了五行之术,用于占卜祭祀。鬼臾区也被认为是鬼姓的始祖。到了夏朝,出现了很多能帮助活人和往生亲人之间交流的职业,即“通灵师”。通灵师在当时也是一个很有威望的职业,他们的后代也大多姓“鬼”。鬼姓还有一
古墓惊现鬼棺女尸光鲜如同活人最完美“千年女尸”
1月14日消息,在莘县十八里铺镇郝楼村西北面一个未建成的蔬菜大棚里,一位郝姓村民指着一处离地面一米深的空地说:“当时那个古墓就是在这儿发现的。”他拿起一块木板,“这就是挖出来的棺材板。”2010年7月20日上午,莘县十八里铺镇郝楼村一村民建蔬菜大棚时,挖开一处古墓,里面有三副棺椁。据县文管所考证,这是一个距今400多年的明代古墓。古墓里出土的墓志铭,记载了墓主身份:古墓男主人是郝若镛,两位女主人一位名为江氏。郝若镛的“主妇”,明代兵部尚书、太子太保江东的孙女;另一位女主人为丁氏,郝若镛的继配。江氏尸体保存完好,犹如活人……明代女尸光鲜如活人。挖开一处古墓,里面有三副棺椁其他村民似乎对来访者很警惕,只称知道此事,但不愿意透露蔬菜大棚是何人建的。一位知情村民称,知道村里挖出一个古墓,村民们一哄而上,都想去见识一下古墓的样子。“我们去的时候,墓里的棺材都已挖出来了,味道很熏人,还看见一具女尸的模
真实的水猴子事件:“水鬼”水猴子真的会吃人?
天平天国水猴子事件:清代薛福成所著《庸盒笔记·幽怪》记载:太平天国时,金陵天王府内有一个花园,园内有一个大水池。后来清军攻入天京金陵,天王府的宫人有数百人投入水池中自尽。太平天国被灭之后,天王府被改成总督府。到了甲戊年的秋天,住在这里的总督李雨亭的一个客人让他的一个仆人去茶炉房去茶水,等了很长时间也没见那仆人回来,于是就又叫了一个仆人去。网络配图这个仆人在经过花园的时候,隐隐约约的听到有呻吟的声音,他便向声音处走去,结果看见第一个仆人扑倒在水池的边上,双腿侵在水中,两手支撑在地上,看上去已经竭尽全力了,在第一个仆人的身边有一团黑色的气体围绕着他,把他往水中拖,而且似乎就要把他拖下水了。第二个仆人忙大声呼叫,这家的其他仆人听到呼叫后,都跑到花园的水池边,这时,只见那团黑气一下遁入水中,入水的时候发出了很响的声音。这第一个仆人呢?此时,他是人事不省,大家用热水灌入他的口中
古代宫女性饥渴找太监泄欲?古代假阳具什么鬼?
我们都知道,在古代,由于封建制度的盛行,大多数在宫中工作的太监和宫女都是没有地位的,也是不能结婚的。那么问题就来了,那宫女和太监性饥渴是找什么来泄欲呢?据史料记载,宫女性饥渴时通常都会找太监来慰藉自己,那太监又是如何慰藉宫女的呢?好刺激。上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何?君不见,昔时吕向美人赋,又不见,今日上阳白发歌!这首唐代著名诗人白居易的长诗《上阳白发人》,对宫女闭锁深宫、青春流逝的怨恨与无奈的描写可谓是淋漓尽致。网络配图这位宫女十六岁入宫,正是“脸似芙蓉胸似玉”的豆蔻年华,然而年至六十仍独宿空房,人老珠黄,“外人不见见应笑”,“少苦老苦两如何?”宫女,古代帝王制度下的产物。古代女子只要成为宫女,一进宫门深如海,要想回头难上难。在古代皇宫内院,一个皇帝坐拥三千佳丽,而为他们服务、供他们役使的宫女更是难以计数。而这些宫女进宫时大都情窦初开,正是女子怀春的大好年华,对性生活有
天津日报大厦14层究竟发生过什么事?闹鬼事件是真是假?
似乎许多地方的大楼上总是会有一些闹鬼的传闻出现,像天津日报大厦闹鬼就是传言了许久的灵异事件,而远远望去,也会发现天津日报大厦的第14楼非常的奇特,和其他楼层不一样。天津日报大厦闹鬼的主要地,也是在这第14层之中。天津日报大厦闹鬼事件几乎所有的天津人都听说过关于天津日报大厦闹鬼的事情,传说日报大厦施工时有一名女工从高处不慎掉落到正在浇灌水泥的坑中,结果就被埋在那里了。估计天津日报大厦方面很清楚此事,一开始几年相安无事,到了前几年的时候,天津日报大厦一系列莫名其妙的事情就开始出现了。最早的天津日报大厦闹鬼事件,是一次清洁女工在头天晚上打扫完大厦之后,转天早晨居然发现一地的烟辟,明明昨天晚上所有员工都走了之后才做的清洁,怎么会有一地烟辟?但这并没有引起注意,之后才发生了更加恐怖的事情。两名保安乘电梯上到14楼,14楼打开之后门口就有一个穿着很普通衣服的女人直勾勾的看着这二位,两位保安以为眼花了,
中华胡氏安义大成宗谱 卷6_ 南祠磨下世系, v 6, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
中华胡氏安义大成宗谱 卷3_ 石湖支世系, v 3, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
顾氏族谱
燧人氏(配华胥氏)—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—鲧曾—鲧祖—鲧父—鲧—禹—姒启(史称夏启)—姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、少康,少康恐禹祭之绝祀,乃封其庶子於越,号曰无余,无余这一条线一直到汉昭襄继位后封其二弟期视为顾余侯。 颛顼生老童,老童生吴回,吴回生陆终。陆终娶鬼方氏妹,曰女嬇。其长一曰昆吾;二曰参胡;三曰彭祖;四曰会人;五曰曹姓;六曰季连,啱(芈)姓,楚其后也。《诗·商颂》中记载:“韦顾旣伐,昆吾夏桀。”在史籍《传》中记载:“有韦国者,有顾国者。顾、昆吾,皆己姓。” 汉被封“顾”本意就是认祖归宗
中华胡氏安义大成宗谱 卷4_ 胡坊祠世系, v 4, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
中华胡氏安义大成宗谱 卷5_ 南祠支世系, v 5, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
中华胡氏安义大成宗谱 卷7_ 中祠支世系, v 7, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
中华胡氏安义大成宗谱 卷首_ 目录(图像4-7)世派字辈(图像75-76), v 1, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
中华胡氏安义大成宗谱 卷2_ 北祠支世系, v 2, 2000
原书: 武汉大族谱数字科技有限公司承制 : 中华胡氏安义大成宗谱编修委员会, 2000. 7册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 安义一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡𤥢, 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 安义五大支系(五祠): 北祠支, 石湖支, 胡坊支, 南祠支, 中祠支(太亨公, 逢甲公). . 散居地: 江西省安义县等地. 书脊题 : 安义胡氏大成宗谱. 书名据书衣题及书名页题编目.
中华胡氏通谱靖安分谱 卷2_ 石霞支系起, v 2, 2009
原书: [出版地不详] : 中华胡氏通谱靖安分谱编委会, 2009. 2册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 华林胡氏一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡(王告), 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 五子分居地 : 胡珰为本谱靖安南昌祖, 胡瑜迁陈留, 胡琼迁毗陵, 胡𤥢迁江州, 胡球迁分宁. 本谱(王告)公后裔散居地包括 : 锦桥, 垴上,杞州, 仁首, 泡源. 本谱珰公后裔散居地包括 : 垴上, 棠溪, 石霞, 西岭, 杞林, 周埠. 散居地 : 江西省靖安县, 南昌县等地. 书名据书名页题及版心题编目.
中华胡氏通谱靖安分谱 卷1_ 目录(图像22-25)统一百字世派字辈(图像25), v 1-2, 2009
原书: [出版地不详] : 中华胡氏通谱靖安分谱编委会, 2009. 2册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 华林胡氏一世祖 : 胡(高早成), 胡清献次子胡(鬼勺, 字汤老, 号说嵩山.生子五 : 胡珰, 胡瑜, 胡琼, 胡(王告), 胡球. 人称"五骏", 后发展成"华林五宗’. 五子分居地 : 胡珰为本谱靖安南昌祖, 胡瑜迁陈留, 胡琼迁毗陵, 胡𤥢迁江州, 胡球迁分宁. 本谱(王告)公后裔散居地包括 : 锦桥, 垴上,杞州, 仁首, 泡源. 本谱珰公后裔散居地包括 : 垴上, 棠溪, 石霞, 西岭, 杞林, 周埠. 散居地 : 江西省靖安县, 南昌县等地. 书名据书名页题及版心题编目.
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