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南氏族谱

始祖:南宫大刚

散居地:河南省-驻马店市-平舆县

族谱页数:106

编修人:南宫化衡

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南氏家谱
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现代
河南省-驻马店市-平舆县
始祖:南宫大刚 地区:河南省驻马店市平舆县 编修:南宫化衡
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南氏族谱

始祖:南宫大刚

散居地:河南省-驻马店市-平舆县

族谱页数:108

编修人:南宫化衡

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南氏家谱
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河南省-驻马店市-平舆县
始祖:南宫大刚 地区:河南省驻马店市平舆县 编修:南宫化衡
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南氏族谱

始祖:南敏,南洪辅

族谱页数:979

编修人:南哲

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英阳南氏世谱
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启明大学, 700-1751 始祖南敏,中始祖南洪辅的子孙录 南哲,1751年
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南氏族谱

始祖:南敏,南洪辅

族谱页数:1038

编修人:南哲

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英阳南氏世谱
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启明大学, 700-1751 始祖南敏,中始祖南洪辅的子孙录 南哲,1751年
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南氏族谱

始祖:南敏,南洪辅

族谱页数:1063

编修人:南相镇

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英阳南氏世谱
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民国
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国立中央图书馆, 700-1938 庆山北道大邱,南相镇1938年发行 原始祖南敏,始祖南洪辅的子孙录
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南氏族谱

始祖:南敏,南君辅

族谱页数:921

编修人:南钟祐

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宜寧南氏族谱
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仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆, 1250-2006 始祖南敏,中州南君辅的子孙录。 首尔特别市松坡区、宜宁南氏大钟会、南钟祐,2006年发行
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南氏族谱

始祖:南敏,南君辅

族谱页数:919

编修人:南钟祐

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宜寧南氏族谱
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现代
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仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆, 1250-2006 始祖南敏,中州南君辅的子孙录。 首尔特别市松坡区、宜宁南氏大钟会、南钟祐,2006年发行
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南氏族谱

始祖:南敏,南君辅

族谱页数:575

编修人:南钟祐

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宜寧南氏族谱
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仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆, 1250-2006 始祖南敏,中州南君辅的子孙录。 首尔特别市松坡区、宜宁南氏大钟会、南钟祐,2006年发行
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南氏族谱

始祖:南敏,南君辅

族谱页数:814

编修人:南钟祐

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宜寧南氏族谱
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仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆, 1250-2006 始祖南敏,中州南君辅的子孙录。 首尔特别市松坡区、宜宁南氏大钟会、南钟祐,2006年发行
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南氏族谱

始祖:南敏,南君辅

族谱页数:1040

编修人:南钟祐

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宜寧南氏族谱
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仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆, 1250-2006 始祖南敏,中州南君辅的子孙录。 首尔特别市松坡区、宜宁南氏大钟会、南钟祐,2006年发行
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南氏族谱

始祖:南敏,南君辅

族谱页数:978

编修人:南钟祐

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宜寧南氏族谱
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仁济大学中央图书馆,庆熙大学中央图书馆, 1250-2006 始祖南敏,中州南君辅的子孙录。 首尔特别市松坡区、宜宁南氏大钟会、南钟祐,2006年发行
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南氏族谱

始祖:南敏,南君甫

族谱页数:1140

编修人:南海龙

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宜寧南氏族谱
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国立中央图书馆, 1250-1927 咸镜南道北青郡新浦面新浦里627,南海龙,1927年发行 始祖南敏,中州南君甫的子孙录
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南氏族谱

始祖:南敏

族谱页数:561

编修人:南炯祐

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宜寧南氏族谱
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国立中央图书馆, 1250-1936 全罗南道顺天,南炯祐1936年发行 始祖南敏的子孙录
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:125

编修人:南寿昺督修 ; 南奉春协修

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:58

编修人:南寿昺督修 ; 南奉春协修

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:90

编修人:南寿昺督修 ; 南奉春协修

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:94

编修人:南寿昺督修 ; 南奉春协修

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:95

编修人:南寿昺督修 ; 南奉春协修

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:104

编修人:南寿昺督修 ; 南奉春协修

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南氏族谱

始祖:南鉴莹

散居地:湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县

族谱页数:79

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南氏莹分八修宗谱
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民国
湖北省-黄冈市-浠水县,河南省商丘县
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国24[1935]年. 存40册 : 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : (23世) 南寿昺,字旭初 ; 南奉春,字曙初. 注 : 本谱不全. 缺卷首1及卷1. 始祖资料不详. 卷1部分请参考台湾省各姓渊源研究学会出版,王者翔着之”南氏八修宗谱” (DGS-100048774, TN-2204258). 分房祖(9世) : 南鉴莹(或鉴荣),字尚义. 生七子 : 南泰阳 ; 南正阳(无嗣) ; 南朝阳 ; 南纯阳(传七世止) ; 南向阳 ; 南岐阳 ; 南济阳. 六房祖(10世) : 南岐阳. 鉴荣公第六子. 生八子 : 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬 ; 南斗极 ; 南斗轸 ; 南斗光 ; 南斗亢 ; 南斗其. 七房祖(10世) : (明) 南济阳. 鉴荣公第七子. 生二子 : 南斗焕 ; 南斗灿. 岐阳公下八子(11世) : (明) 南斗铭 ; 南斗经 ; 南斗纬(一传后止) ; 南斗极(二传后止) ; 南斗轸 ; 南斗光(一传后止) ; 南斗亢 ; 南斗其(不详). 济阳公下二子(11世) : 南斗焕 ; 南斗灿. 长房15世祖 : (明清之际) 南有杞,字尔祯. 为邦取公(字笃行)之第三子. 有杞公生五子 : (清初) 南之杰,字伟公,号颐园 ; 南之麟,字显公,号安惠 ; 南之凤,字威公,号安雅 ; 南之祯,字衣公,号自怡 ; 南之祥,字兴公,号乐庭. 本谱主要为长房泰阳公, 六房岐阳公, 及七房济阳公之谱. 派语(9-44世) : 鉴阳斗子 廷邦一应 天运方兴 玉堂集瑞 金策储英 文章焕启 世德维新 鸿光远绍 骏业克绳. 散居地 : 湖北省蕲水县(今名浠水); 河南省商丘县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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南姓氏族族谱概况
更多南姓知识>>

姓氏排名:第275位。位于巴姓之后,昌姓之前。

人口数约:27

南姓是中文的一个姓氏。南姓的来源较为复杂,据《史记》的记载是夏禹的后代有以南为姓的;第二种说法是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子,名南赤龙,他的后代就以南为姓;第三种说法认为春秋时卫灵公之子公子郢,字子南,他的后代就把南当姓;此外还有来源于少数民族的南姓等。南姓在我国分布较广,河南的南姓尤其多,约占全国汉族南姓人口的75%。
南氏寻根
湖南省有名的十大宗祠,你知道几个?
提到湖南省,大家第一时间想到的不是山清水秀的张家界旅游区,就是琳琅满目的长沙小吃街。除了吃喝游玩,这里还藏匿着几千年的家族传承地,那就是十座有名的姓氏宗祠。小谱这就给大家详细介绍下这些历史悠久、记载着浓厚家族记忆的古祠堂。第一,母公祠母公祠是一座始建于清朝的祠堂,他的建筑风格不像其他宗祠一样恢弘壮丽,更像隐没在小桥流水间的一间古名居。面积不大,只是在历史的长河洗涤下变得愈发沧桑静谧。第二,高氏宗祠高氏祠堂是清代高姓族人为纪念先贤、纪念先祖而建的庙堂。湖南省的高氏宗祠坐落于湖南省中部,沩山乡的沩水上游。这座祠堂始建于清光绪年间,建筑雄伟壮观,构思严谨,庄正肃穆,配合和谐,是宁乡县唯一保存完整的宗祠。第三,辛女祠辛女祠是苗族供有神母辛女的祠堂。相传,在上古高辛时期,高辛王和犬戎国经常交战,高辛王苦于和犬戎的斗争,于是下令,如有击败犬戎的,便将他的爱女辛女嫁给他。有一能变作人形的神犬叫盘瓠,他变
南阳徐氏开展第五次修谱工作,徐氏的姓氏源流你知道多少?
南阳徐氏开展第五次修谱工作。据悉,第五次续谱工作自2015年启动以来,各地、各支脉族人大力支持和配合,续谱工作已取得阶段性成果。南阳金华徐氏族人经过600余年的发展繁衍,徙居南阳各地的徐氏族人已达十万之多,支脉庞大,居住分散,续谱小组经过数年的努力,克服重重困难,目前,原谱支脉的续编信息收集已经完成95%以上,目前正在排版合成中。徐氏源流南阳的徐姓族人有15万余人,共有六个支系,其中最大一支是南阳金华徐氏,其始祖徐斌公从明朝中期由安徽凤阳迁徙至此,至今已有600余年。徐姓的由来徐姓来源比较纯正,主要出自嬴姓。相传炎帝有一个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木,因为他的父亲有功,所以封地给他,建立了徐国。徐国历经了夏、商、周三个朝代,都是作为
河南原来是中国大多数姓氏的发源地,这些明星都来自河南!
姓表家族,氏别分支,自古以来,中国一直都非常重视“姓氏”,对同姓之人有着一种莫名的亲密感。不光如此,人们平日里遇到姓氏相同的两个人,都会说上这样一句:呦~咱俩八百年前还是一家。不过,“八百年前是一家”的还不只是同姓,按照姓氏的迁徙往上推一推,不管你现在身处南方还是北方、港澳台还是东南亚,大家的祖上可能都是河南人。没想到吧,这些明星都来自河南。岳云鹏,本名岳龙刚,1985年出生于河南濮阳一个贫穷的家庭。因为家庭条件的原因,岳云鹏14岁的时候就开始辍学打工了。岳云鹏好在后来遇见了郭德纲,拜入郭德纲门下学习相声,经过几年的练习之后让岳云鹏有了登台机会。之后凭借《五环之歌》以及搞笑幽默的相声吸引了很多观众们的喜欢。经过几年的发展积累之后,现在的岳云鹏脱颖而出成为了德云社的一哥,可以说逆袭之路非常的励志了。他的“岳”姓在河南还有一段故事。“岳”姓秦汉以前主要是在山东金乡繁衍,不过魏晋南北朝时期,反而
农村婚礼习俗是怎么样的?河南当地人结婚彩礼要多少?
在我国,结婚方面风俗大部分都是相同的,都要宴请宾客,都要贴喜字。但我国不同的区域,又有不同的婚俗,尤其是在农村。今天就来了解一些河南农村的结婚风俗,让我们看看究竟河南的风俗有什么特别之处,有什么有趣的风俗?河南农村结婚风俗婚鞋:在河南当地新娘出嫁时要提前备好两双鞋子,一双红鞋,一双绿鞋。有句俗语叫先穿红,不受穷;先穿绿,不受屈。拦车:农村娶个媳妇,从出门到家,能被拦好几次。有的地方是新娘的兄弟在车前面慢慢走,需要新郎下车说说好话,给盒烟,给个红包才能走。女方不办酒席,女方父母不去男方婚宴。现在还有一些地方办婚礼,女方父母是不去的,不过第二天会专门去添箱。烧豆杆:河南的乡下,新娘过男方家门后,家里就找个嫂子过来点豆杆,嘴里喊着熏种儿了,是早生贵子的好兆头。翻箱:新娘来家里,都会带一个红皮箱。里面是女方妈妈给女儿压箱底的钱,但作为翻箱的代价,婆婆要给新娘子双倍的压箱底钱作为回报。河南当地人结婚
清明将至,岭南宗亲回乡祭祖的人为什么比过年的人还多?
“年年岁岁祭扫先人墓,处处犹存长者风。”每到清明,岭南地区回乡祭祖的人要比春节假期回来的人还多,甚至一些远在海外的人也会怀着对故人的无限怀念之情,千里迢迢地往回赶。清明,不仅是对逝者的思念,更是情感的延续与传递。又值清明时分,记者走进极具地域特色的岭南地区清明祭祖。南雄千年古村的李姓祠堂“宗族、族群意识是岭南文化的一个重要元素,具有世袭性强、稳定性高、凝聚力旺等特质。”广东省社会科学院研究员王杰告诉记者,广东有三大文化板块:岭东的潮汕文化板块、珠三角的广府文化板块、梅州的客家文化板块。此外,粤西的高雷地区按语言归属分属于客家、广府和闽南等文化分支。关于岭南地区客家宗族文化特征,广西师范大学历史文化与旅游学院教授刘道超说,该文化随着客家族群之产生、形成、播迁而成熟、发展,形成了自身特色,以宗祠、宗族组织、族产、族谱(包括族规、族法)“四轮驱动”为结构特征。这四者有机结合,不可或缺,完整构成了
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