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印氏族谱

族谱页数:1184

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교동인씨대동세보 乔栋印氏大同世谱, 3권, 300-1985
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국립중앙도서관 서울특별시, 인치명印致明, 1985년 발행. 시조 인서印瑞의 자손록.
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印氏族谱

族谱页数:498

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교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3 권, 300-1985
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인제대학교 중앙도서관, 경희대학교 중앙도서관 원시조 인단 印段, 시조 인서 印瑞의 자손록, 인치명 印致明 1985년 발행.
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印氏族谱

族谱页数:487

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교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3 권, 300-1985
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인제대학교 중앙도서관, 경희대학교 중앙도서관 원시조 인단 印段, 시조 인서 印瑞의 자손록, 인치명 印致明 1985년 발행.
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族谱页数:453

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印氏族谱(石门支系)
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家谱编印中心案例
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印氏族谱

族谱页数:845

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교동인씨세보 乔桐印氏世谱, 8권, 300-1937
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국립중앙박물관 충청남도 당진군 석문면 삼화리204번지 교동인씨대동보소 인장환印章焕, 1937년 발행. 원시조 인서印瑞 시조 인빈印彬의 자손록.
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印氏族谱

族谱页数:1221

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교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3권, 300-1985
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서울특별시, 숙명여자대학교 도서관 시조 인서印瑞, 득성시조 인빈印邠의 자손록. 서울특별시 종로구, 인치명, 1985년 발행.
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印氏族谱

族谱页数:502

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교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3 권, 300-1985
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인제대학교 중앙도서관, 경희대학교 중앙도서관 원시조 인단 印段, 시조 인서 印瑞의 자손록, 인치명 印致明 1985년 발행.
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印姓氏族族谱概况
更多印姓知识>>

姓氏排名:第663位。位于老姓之后,香姓之前。

人口数约:1

郡望堂号:冯翊郡,御侮堂

人口分布:主要分布在江苏和浙江一带等地

出自姬姓,以祖字为氏。周宣王公元前806年封王子友于郑,建立郑国,为伯爵。至郑穆公有儿子睔(Gǔn 音滚),字子印,其子孙在郑国为卿大夫,以祖字为姓,为印氏。郑大夫印段,字子石,即子印之孙,其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。
修谱时,封面上该印家谱?宗谱?还是族谱?
在修谱时,你是否想过这个问题:该给所编修的谱取个什么名呢,是叫家谱?宗谱?还是族谱?可能有些人会说:这不都是一个意思吗?虽然用家谱、宗谱、族谱都没有错。但这3个词之是有区别的。一、家谱家谱这个词,既有广义,又有狭义。平时人们口头上所说的家谱,就是一个各类谱的广义称呼,家谱包含宗谱、族谱,以及家乘、谱牒等。当然,家乘一般不用做谱的名称,更多是作为一个称呼用在谱的扉页上,也用于谱局的一个标记而存在于谱上。谱牒一词则只会出现在谱的文献之中,泛指谱以及谱的各类资料总称,一般也不会用于谱的封面名称。所以家乘以及谱牒就不在这里详细讲述。狭义上的家谱单纯指家谱,即一个以小范围编修的谱的具体叫法。比如一个家庭因为脱离了原居地之后,单独想成立一个谱,这里就用家谱更为恰当。一般这种家谱人数以及世系的跨度都不会太大。用宗谱和族谱显然就不适合。简言之,以单个家谱为单位所编修的谱,就称为家谱。二、宗谱目前使用范围最
寻根问祖振兴乡村!东莞东城《下桥族谱》顺利编印发行
为弘扬和传承优秀传统文化,推进乡村文化振兴和精神文明建设,近年来,下桥社区在东城街道党委、街道办事处的领导下,积极挖掘乡村传统文化资源,不断推进社区精神文明建设再上新台阶。继修葺钱氏宗祠(省级文物保护单位)后,近日《下桥族谱》也顺利编印发行。8月17日下午,《下桥族谱》编印发行仪式在钱氏宗祠举行。街道驻点团队、族谱编委成员、群众代表、社区单位负责人共30多人参加了族谱发行仪式。修编族谱是一项艰难繁复的工程。下桥社区人口众多,常住户有600户,户籍人口2735人,钱氏家族占95%。原有的《钱氏族谱》修编于200年前,经历百年沧桑巨变,该族谱和部分家谱早已湮没无闻。下桥社区虽有个别房系修有家谱,但未能全面反映整个下桥钱氏家族的发展和繁衍。为延续保护社区的族谱史料,2019年4月,社区在街道党政办的指导下启动族谱修编工作。为确保族谱修编工作顺利完成,在下桥五姓宗亲的热心支持下,编纂委员会在钱氏宗
印度首都雾霾世界最重PM2.5超标10倍
都说北京污染重,印度德里听了就笑了。世界卫生组织此前表示,全世界最危险的雾霾在新德里,PM2.5读数超出了世界卫生组织(WHO)规定安全标准的10倍。在新德里空气污染尤以一处名叫AnandVihar的郊区最为严重。网友惊呼:山外有山。据英国媒体报道说,印度首都新德里的雾霾危害被世界卫生组织评为世界第一。普通百姓叫苦不迭之际,法庭和政府正商讨对策,控制空气污染。
雕版印刷术是什么时候出现的?
雕版印刷术出现于隋朝。唐太宗曾下令印刷过长孙皇后所撰写的《女则》,玄奘也曾印刷佛像,但当时还未普及。唐中叶以后雕版印刷渐渐的在全国推行。在这一时期出现了成都,长安,洛阳等印刷业中心,白居易等人的诗被大量的印刷出售,印刷的历书也在民间广泛流传。世界上现存最早有确切时间记载的雕版印刷品是唐朝后期印刷的《金刚经》。印刷术后来慢慢的传到了国外,推动了世界文化的发展。近年来,日本和朝鲜半岛也先后发现8世纪印刷的佛经,我国学者认为这是通过来往唐朝的僧人从我国传入这些地方的。
法国画家印象派莫奈的绘画风格是什么样的?
印象派莫奈的意思是说:画家莫奈是印象派的。法国画家莫奈画了一幅画,名为《日出》。因为莫奈在创作这幅画的时候赶时间,赶时间是因为日出的时间只有很短的时间,莫奈在短时间内无法仔细创作,因此只能勾勒出大致印象。在画展上,很多人说这幅画过于粗糙,而后,这种流派被称为印象派。莫奈《日出》印象派莫奈是开创印象派的画家,他的《日出》是印象派的开山之作。后来,莫奈创作了很多印象式的画作。在诺曼底花园中,他创作了《睡莲》,这幅画作也是印象式的。由于莫奈的带动,欧洲出现了很多印象派的画家。莫奈后来和很多画家在法国的巴黎举行印象派的画展,当时还有不少人嘲笑印象派。但是随着时间的发展,涌现出越来越多的印象派画家,这些画家创作出了很多的印象派作品,人们开始逐渐接受印象派作品。莫奈晚年的时候,居住在法国巴黎附近的一处房屋中。他在花园中种植了很多花,为了迅速捕获瞬间即逝的画面,他画了很多印象派作品。他的这些作品为印象派
교동인씨세보 乔桐印氏世谱, 8권, 300-1937
국립중앙박물관 충청남도 당진군 석문면 삼화리204번지 교동인씨대동보소 인장환印章焕, 1937년 발행. 원시조 인서印瑞 시조 인빈印彬의 자손록.
교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3 권, 300-1985
인제대학교 중앙도서관, 경희대학교 중앙도서관 원시조 인단 印段, 시조 인서 印瑞의 자손록, 인치명 印致明 1985년 발행.
교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3 권, 300-1985
인제대학교 중앙도서관, 경희대학교 중앙도서관 원시조 인단 印段, 시조 인서 印瑞의 자손록, 인치명 印致明 1985년 발행.
교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3 권, 300-1985
인제대학교 중앙도서관, 경희대학교 중앙도서관 원시조 인단 印段, 시조 인서 印瑞의 자손록, 인치명 印致明 1985년 발행.
影印原本郑和家谱校注
原书: 昆明 : 晨光出版社, 2005年(云南民族印刷厂). 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 赛曲赤. 西域人士,随蒙古成吉思汗西征,为云南行省平章政事,元朝追封咸阳王. 始祖 : 马哈只. 云南昆阳人,生子二人 : 马文铭(长子) ; 马和(次子). 受姓祖 : 郑和. 原名马和,马哈只次子,为内官监太监,天子赐姓郑. 散居地 : 云南省昆阳县, 昆明县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目.
교동인씨대동세보 乔栋印氏大同世谱, 3권, 300-1985
국립중앙도서관 서울특별시, 인치명印致明, 1985년 발행. 시조 인서印瑞의 자손록.
교동인씨대동세보 乔桐印氏大同世谱, 3권, 300-1985
서울특별시, 숙명여자대학교 도서관 시조 인서印瑞, 득성시조 인빈印邠의 자손록. 서울특별시 종로구, 인치명, 1985년 발행.
1.影印原本郑和家谱校, 1, 1750-2005
原书: 昆明 : 晨光出版社, 2005年(云南民族印刷厂). 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 赛曲赤. 西域人士,随蒙古成吉思汗西征,为云南行省平章政事,元朝追封咸阳王. 始祖 : 马哈只. 云南昆阳人,生子二人 : 马文铭(长子) ; 马和(次子). 受姓祖 : 郑和. 原名马和,马哈只次子,为内官监太监,天子赐姓郑. 散居地 : 云南省昆阳县, 昆明县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目.
印山张氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]序. 3册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : (宋) 张浚,字德远,号紫岩,谥忠献. 居汉州绵竹县. 官至右丞相,爵封魏国公. 始迁祖(7世) : (元) 张道一,字邦镇. 讲元公长子. 自平阳迁居乐城印山. 派祖(10世) : 张新直,字文正,号端甫. 下有四子,分四房. 长房派祖(11世) : (元明之际) 张德卢,字得忠. 新直公长子. 下一子: 张仁雍,字仲威. 发房派祖(11世) : 张德友,字得祥,号发源. 新直公次子. 下有五子: 张仁俊,字仲光 ; 张仁杰,字仲先 ; 张仁信,字仲宽 ; 张仁懋,字仲敏 ; 张仁修,字仲斋. 南京派祖(11世) : 张德廸,字得惠. 新直公第三子. 后外迁不详. 祥房派祖(11世) : 张德慎,字得敬. 新直公第四子. 下有二子: 张仁星,字仲拱 ; 张仁语,字仲南. 寮前支祖(13世) : 张贤挺,字士圭. 仁雍公长子. 山后支祖(13世) : 张贤途,字士显. 仁俊公长子. 排行 : 道正明新德 仁贤常义忠 温良恭俭让 继思子文宗 永世庆时雍 可大惟隆振 传家允瑞昌 熙朝成炳焕 凤起翼龙光 开宣昭国士 集福兴邦元. 排行(续) : 景修肇盛卓 宏发锡春权 绍有联芳肃 云礽齐兆天 如英佐秀惠 逢乐保亨延 钦定超奇理 嘉祥合启连 廷献征茂郁 功勋崇祀年. 散居地 : 浙江省温州市, 乐清县等地 书名据书名页题, 及版心题编目.
印山张氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国25[1936]序. 3册 : 插图, 世系表, 人像. 始祖(一世) : (宋) 张浚,字德远,号紫岩,谥忠献. 居汉州绵竹县. 官至右丞相,爵封魏国公. 始迁祖(7世) : (元) 张道一,字邦镇. 讲元公长子. 自平阳迁居乐城印山. 派祖(10世) : 张新直,字文正,号端甫. 下有四子,分四房. 长房派祖(11世) : (元明之际) 张德卢,字得忠. 新直公长子. 下一子: 张仁雍,字仲威. 发房派祖(11世) : 张德友,字得祥,号发源. 新直公次子. 下有五子: 张仁俊,字仲光 ; 张仁杰,字仲先 ; 张仁信,字仲宽 ; 张仁懋,字仲敏 ; 张仁修,字仲斋. 南京派祖(11世) : 张德廸,字得惠. 新直公第三子. 后外迁不详. 祥房派祖(11世) : 张德慎,字得敬. 新直公第四子. 下有二子: 张仁星,字仲拱 ; 张仁语,字仲南. 寮前支祖(13世) : 张贤挺,字士圭. 仁雍公长子. 山后支祖(13世) : 张贤途,字士显. 仁俊公长子. 排行 : 道正明新德 仁贤常义忠 温良恭俭让 继思子文宗 永世庆时雍 可大惟隆振 传家允瑞昌 熙朝成炳焕 凤起翼龙光 开宣昭国士 集福兴邦元. 排行(续) : 景修肇盛卓 宏发锡春权 绍有联芳肃 云礽齐兆天 如英佐秀惠 逢乐保亨延 钦定超奇理 嘉祥合启连 廷献征茂郁 功勋崇祀年. 散居地 : 浙江省温州市, 乐清县等地 书名据书名页题, 及版心题编目.
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