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次姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第505位。 位于但姓之后,佴姓之前。

人口数约:5

南阳徐氏开展第五次修谱工作,徐氏的姓氏源流你知道多少?
南阳徐氏开展第五次修谱工作。据悉,第五次续谱工作自2015年启动以来,各地、各支脉族人大力支持和配合,续谱工作已取得阶段性成果。南阳金华徐氏族人经过600余年的发展繁衍,徙居南阳各地的徐氏族人已达十万之多,支脉庞大,居住分散,续谱小组经过数年的努力,克服重重困难,目前,原谱支脉的续编信息收集已经完成95%以上,目前正在排版合成中。徐氏源流南阳的徐姓族人有15万余人,共有六个支系,其中最大一支是南阳金华徐氏,其始祖徐斌公从明朝中期由安徽凤阳迁徙至此,至今已有600余年。徐姓的由来徐姓来源比较纯正,主要出自嬴姓。相传炎帝有一个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木,因为他的父亲有功,所以封地给他,建立了徐国。徐国历经了夏、商、周三个朝代,都是作为
第七次人口普查出结果,哪些省份的人最愿意生孩子?
第七次全国人口普查出结果出来后,全国生孩子意愿数据分布图也公布出来,下面我们一起看看,哪些省份的人最愿意生孩子!从统计图来看,西南和东南地区生孩子的意愿比较强烈,而以北京为代表的东北和上海为代表的东南地区生孩子的意愿相对较小。全国生孩子意愿数据分布图也进一步说明像上海、北京这些经济发展比较好的地区生孩子意愿比较低,以西藏为代表的西南地区和广西等地区经济发展低的地区生孩子意愿反而比较高。我们再来看看全国二孩意愿图:从陕西、河南、海南、江西这几个生孩子意愿度较高的地区来看,生二孩的意愿比生单孩的意愿还高,也说明这些地方的幸福指数比较高。
但使龙城飞将在!唐朝名将后裔第十一次续修族谱
2021年3月28日,陇西郡西平堂第十一届续修族谱开馆仪式在湖南郴州临武县武水镇大李家村隆重举行。李氏族谱中所记载的龙公世居江西泰和县铜枧乡饭箩村。龙公是唐朝名将李晟之后。李晟这一支的世系是:晟公—宪公—游公—丕公—遵公—华公—唐公(字祖尧,吉水谷村始祖)—光璇公—龙公。龙公的妻子陈氏生了四个儿子,分别是令誉、令名、令闻、令全。本次续修族谱的就是令名、令全两房。李晟是陇西洮州(今甘肃临潭)人,出身于大名鼎鼎的陇西李氏。陇西李氏在战国时就名将辈出。始祖是秦国的陇西郡守李崇。李崇的次子李瑶当过南郡太守,孙子更是助秦始皇攻楚灭燕、生擒太子丹的陇西侯大将军李信。秦朝灭亡后,陇西李氏并没有就此沉沦,而是继续为国守边。西汉时的飞将军李广和他的族弟李蔡正是李信的后人。李广当然李氏在秦汉的运气并不好。李广名气虽大,几次出征却都因为各种原因没能立功封侯。李广的长子李当户和次子李椒壮年早逝;三次李敢曾随霍去病
清明节为什么要拔河?历史上第一次拔河原来是在清明节!
拔河是清明节重要的娱乐活动之一。拔河最早名叫“牵钩”、“钩强”,相传春秋时楚国和越国水军交战时,鲁班为楚国设计了一种名叫“钩强”的兵器,用于阻挡和钩住敌船。使用阻和钩需要士兵有很强的力量。因此钩强对拉就成为重要的军事训练内容。到了南北朝时,原本用于水战的牵钩在民间流传开来,特别是在多水的南方,渔民们把“钩强”改造成带有“挽子”的篙作为驾船的工具。而钩强对拉也从军事训练变成民间娱乐活动。逢年过节时,民间就会组织“牵钩”之戏,由人数相等的两队对拉一根蔑子做的缆绳来较量。唐朝时,这种游戏正式改名“拔河”,并成为清明节的习俗之一。每逢祭祀活动,都会出现大型拔河比赛,热闹非凡。唐朝人为什么会喜欢拔河呢?因为唐朝人喜欢体育运动,又喜欢热闹,拔河正对胃口。当然,唐代最典型的运动是打马球。问题是打马球的成本太高了,需要有钱养马不说,从人的护具到马的护具,上好的硬木球杆,成本都很高,普通人家根本负担不起。因
【传奇】一代诗仙李白为了考取功名四次入赘,古代入赘制度你了解多少?
最近架空古装剧《赘婿》在全网热映,情节爆笑,口碑不错。随着剧集的热播,“入赘”这一婚姻形式也引来了无数讨论。男人该不该入赘去当上门女婿?当上门女婿是不是很丢人的事?男人“过门”后家里谁说了算?上门女婿离婚后是不是没法分家产只能净身出户?…………实际上,赘婿自古就有。远在商周,当上门女婿就成了不少生活窘迫的男性的无奈选择。《汉书·贾谊传》中就有“家贫子壮则出赘”的说法,意思是家里穷才会考虑入赘。最惨莫过赘婿!入赘,俗称上门女婿,是指男女成婚后,男方到女方家成亲落户的婚配形式。男方一旦入赘,往往会因为无力谋生,连姓氏也要跟随女家。这在古代是非常屈辱的事情。大多数男人不是被逼无奈是不会选择当上门女婿这条路的。入了门,赘婿们更是会被妻家所轻视,少不了要低声下气夹起尾巴做人。赘婿不但在民间被歧视,连官府都把他们看成是下等人。秦汉两朝,有七种人不受法律保护:“吏有罪一,亡命二,赘婿三,贾人四,故有市籍
13.田氏族谱, 次门次支 廷玺 11世起, 2014
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2014年续修. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 内容 : 卷一: 谱首,联名纪世(行派),谱序,墓莂内容,源流世系(1-10世) – 卷二: 长门长支世系 – 卷三: 长门次支世系 – 卷四: 长门三支世系 – 卷五: 次门长支世系 – 卷六: 次门次支世系. 始迁祖 : (明) 田景石,字万汇. 原籍保定白沟河人, 正德二年迁居青州北白塔. 葬于河北省献县宣化乡北白塔村. 长门祖(4世) : 田永安. 生田盛江 ; 田盛海二子. 下分三支. 次门祖(4世) : 田永泰. 下生二子 : 田盛德 ; 田盛茂. 分二支. 长门长支祖(6世) : 田光祖. 盛江公之子. 长门次支祖(6世) : 田光福. 盛海公之子. 长门三支祖(6世) : 田光禄. 盛海公之子. 次门长支祖(6世) : 田光宗. 盛德公之子. 次门次支祖(6世) : 田光科. 盛茂公之子. 联名纪世 : 万仲玘永盛光奇 文治士立存世基 大振丰德国长泰 维荣之家福有余 登殿书培成宝焕 春明云凤润泽连 金玉锡瑞惠恩伯 俊才恒增贺新元. 散居地: 山东青州, 河北献县, 宣化县, 保定市等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
首次2_ 像图, v 3, 1996
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 1997九修. 存40册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本次修谱缺卷28下. 新增目录于卷次, 卷27下本, 卷33两卷, 卷34. 注 : 本谱含杨树林支派, 鳌峰支派, 龙渊支派, 鸾峰(峰)支派, 清湖支派世系资料. 杨树林始迁祖 : (宋)缪昌彦, 行萃三, 名敬文讳瑾字潜古号睿堂别号元壁, 因官由三衢迁广信上饶北乡五都杨树林, 取名缪源. 书名居书衣题及版心题编目. 散居地: 江西省广丰县, 上饶县及玉山县等地.
蘇氏次修族譜 [殘卷]
原书: [出版地不详] : 四仲堂修, 清同治3[1864]记事. 存1册(页数杂异) : 插图. 注 : 此谱仅残存次卷. 太始祖 : (唐) 苏味道,字深造,号经窗. 始祖 : (宋) 苏洵,字明允,号老泉 ; 苏轼,字子瞻,号东坡 ; 苏辙,字子由. 散居地 : 湖南省浏阳县, 长沙县等地.
榆次县续志 [4卷]
原书: [出版地不详] : 板存书院, 清光绪11[1885]. 2册 : 插图, 地图. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆藏. 榆次县 : 今属山西省 Local history of Yu-tz'u hsien, Shansi province, China to 1885.
前房循珂位下世次-前房循珠位下世次, v 15, 1996
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1996年九修. 存21册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱似不全. 虽然目录含卷次, 但本册并未标明卷别. 兴国始迁祖 : 欧阳文忠居永丰沙溪, 其六世孙欧阳冏公由沙溪徙兴国之罗田, 其裔分衍于杨村方太县等地. 散居地 : 江西兴国县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 兴国欧阳氏族谱.
前房循璋位下世次-前房循珂位下世次, v 18, 1996
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1996年九修. 存21册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱似不全. 虽然目录含卷次, 但本册并未标明卷别. 兴国始迁祖 : 欧阳文忠居永丰沙溪, 其六世孙欧阳冏公由沙溪徙兴国之罗田, 其裔分衍于杨村方太县等地. 散居地 : 江西兴国县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 兴国欧阳氏族谱.
卷29_ 橫江茂振次子萬琳公長子宣經公次子宣彩公, v 39, 1994
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1994年九修. 存60册 : 肖像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 部分未标卷次. 石城横江第一世 : (唐)刘宗臣公讳韶字正朝号石坡先生. 游至安福, 爱其山水遂居焉. 横江始祖 : 刘恭郎字伯礼, 于大宗年末由宁都刘坊卜宅于石城礼上裹之下丹阳. 恭郎生三子 : 长刘皇郎(居浙江金华府龙游等), 次刘志荣(宁都浙江等), 三刘志安(龙岗及宁石两邑). 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 江西省石城, 安福, 宁都及浙江龙游等县.
前房循(王荛)位下世次-密石东名祖位下世次, v 19, 1996
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1996年九修. 存21册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱似不全. 虽然目录含卷次, 但本册并未标明卷别. 兴国始迁祖 : 欧阳文忠居永丰沙溪, 其六世孙欧阳冏公由沙溪徙兴国之罗田, 其裔分衍于杨村方太县等地. 散居地 : 江西兴国县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 兴国欧阳氏族谱.
10.田氏族谱, 长门次支 立德 11世起, 2014
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2014年续修. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 内容 : 卷一: 谱首,联名纪世(行派),谱序,墓莂内容,源流世系(1-10世) – 卷二: 长门长支世系 – 卷三: 长门次支世系 – 卷四: 长门三支世系 – 卷五: 次门长支世系 – 卷六: 次门次支世系. 始迁祖 : (明) 田景石,字万汇. 原籍保定白沟河人, 正德二年迁居青州北白塔. 葬于河北省献县宣化乡北白塔村. 长门祖(4世) : 田永安. 生田盛江 ; 田盛海二子. 下分三支. 次门祖(4世) : 田永泰. 下生二子 : 田盛德 ; 田盛茂. 分二支. 长门长支祖(6世) : 田光祖. 盛江公之子. 长门次支祖(6世) : 田光福. 盛海公之子. 长门三支祖(6世) : 田光禄. 盛海公之子. 次门长支祖(6世) : 田光宗. 盛德公之子. 次门次支祖(6世) : 田光科. 盛茂公之子. 联名纪世 : 万仲玘永盛光奇 文治士立存世基 大振丰德国长泰 维荣之家福有余 登殿书培成宝焕 春明云凤润泽连 金玉锡瑞惠恩伯 俊才恒增贺新元. 散居地: 山东青州, 河北献县, 宣化县, 保定市等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
12.田氏族谱, 次门长支 立宽 11世起, 2014
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2014年续修. 6册 : 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 内容 : 卷一: 谱首,联名纪世(行派),谱序,墓莂内容,源流世系(1-10世) – 卷二: 长门长支世系 – 卷三: 长门次支世系 – 卷四: 长门三支世系 – 卷五: 次门长支世系 – 卷六: 次门次支世系. 始迁祖 : (明) 田景石,字万汇. 原籍保定白沟河人, 正德二年迁居青州北白塔. 葬于河北省献县宣化乡北白塔村. 长门祖(4世) : 田永安. 生田盛江 ; 田盛海二子. 下分三支. 次门祖(4世) : 田永泰. 下生二子 : 田盛德 ; 田盛茂. 分二支. 长门长支祖(6世) : 田光祖. 盛江公之子. 长门次支祖(6世) : 田光福. 盛海公之子. 长门三支祖(6世) : 田光禄. 盛海公之子. 次门长支祖(6世) : 田光宗. 盛德公之子. 次门次支祖(6世) : 田光科. 盛茂公之子. 联名纪世 : 万仲玘永盛光奇 文治士立存世基 大振丰德国长泰 维荣之家福有余 登殿书培成宝焕 春明云凤润泽连 金玉锡瑞惠恩伯 俊才恒增贺新元. 散居地: 山东青州, 河北献县, 宣化县, 保定市等地. 书名据书签题, 书名页题, 及版心题编目.
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