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孙氏族谱

始祖:孙还,孙祎,孙衮,孙表,孙祈

散居地:浙江省永康县等地.

族谱页数:167

编修人:孙金秋,孙洪钦,孙禄钦,孙积喜,孙积福

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孙氏宗谱
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民国
浙江省永康县等地.
原书: [出版地不详] : 族志编修委员会, 1992年跋. 存2册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱仅存中册及下册. 世系部分按清光绪8年[1882]版本复印. 始迁祖 : (宋) 孙绅,字子朝,行顺一. 开宝间由严衢迁永康凤凰潭前孙里. 生三子 : 孙禄,行泰一(为本谱之祖) ; 孙福(居富阳) ; 孙祚(居三衢). 孙宅村派始祖(11世) : 孙还,行行十八. 居孙宅村. 子孙迁后里,桐琴,木杓塘,乌牛山等地. 塘里村派始祖(13世) : (南宋) 孙祎,行信二. 咸淳年间自永康迁居塘里. 厚莘村派始祖(13世) : (南宋) 孙衮,行信七. 咸淳年间自永康迁居厚莘村. 石上派始祖(13世) : 孙表,行信十四 ; 孙祈,行信十七(居当渡). 字行 : 顺泰康宁 孟仲季俊 杰文行忠信 庆尚仪礼英 庸奇迪和谦 贤逊道义兴 荣奎宏进禄 积德祯祥怡. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 及版心题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙还,孙祎,孙衮,孙表,孙祈

散居地:浙江省永康县等地.

族谱页数:228

编修人:孙金秋,孙洪钦,孙禄钦,孙积喜,孙积福

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孙氏宗谱
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民国
浙江省永康县等地.
原书: [出版地不详] : 族志编修委员会, 1992年跋. 存2册: 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱仅存中册及下册. 世系部分按清光绪8年[1882]版本复印. 始迁祖 : (宋) 孙绅,字子朝,行顺一. 开宝间由严衢迁永康凤凰潭前孙里. 生三子 : 孙禄,行泰一(为本谱之祖) ; 孙福(居富阳) ; 孙祚(居三衢). 孙宅村派始祖(11世) : 孙还,行行十八. 居孙宅村. 子孙迁后里,桐琴,木杓塘,乌牛山等地. 塘里村派始祖(13世) : (南宋) 孙祎,行信二. 咸淳年间自永康迁居塘里. 厚莘村派始祖(13世) : (南宋) 孙衮,行信七. 咸淳年间自永康迁居厚莘村. 石上派始祖(13世) : 孙表,行信十四 ; 孙祈,行信十七(居当渡). 字行 : 顺泰康宁 孟仲季俊 杰文行忠信 庆尚仪礼英 庸奇迪和谦 贤逊道义兴 荣奎宏进禄 积德祯祥怡. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书衣题, 书脊题, 及版心题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙厚,孙朝选,孙朝士,孙朝用

散居地:河南省中牟县, 原武县等地.

族谱页数:200

编修人:孙宗领,孙建伟,孙宗华,孙恒良,孙恒昆

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孙氏族谱
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民国
河南省中牟县, 原武县等地.
原书: [出版地不详] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2014年版次. 全1册(400页) : 插图, 世系表. 始祖 : (明末) 孙厚. 本籍山西洪洞,嘉靖年间迁居河南中牟等地. 派祖(3世) : 孙朝选(长门) ; 孙朝士(二门) ; 孙朝用(三门). 皆为一第公之子. 朝选公下二子 : 孙养才(下二子 : 孙文显 ; 孙文强) ; 孙养德(下四子 : 孙文统 ; 孙文绪 ; 孙振先 ; 孙文纶). 朝士公下三子 : 孙养标(下一子 : 孙文斗) ; 孙养福(下二子 : 孙文良 ; 孙文法) ; 孙养庆(下二子 : 孙文长 ; 孙文进). 朝用公下一子 : 孙养岐. 下一房 : 孙武广. 字辈(11世起) : 继源仁宗鸿 恒庆普裕荣 德厚恩泽广 家升振兴隆. 散居地 : 河南省中牟县, 原武县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙大伦,孙大中,孙桂和,孙桂楷,孙桂仁,孙桂林,孙桂法,孙贵祖,孙克国,孙克口

散居地:河南省济源县等地.

族谱页数:61

编修人:孙发群,孙发旺,孙书林,孙红军

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孙氏族谱
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民国
河南省济源县等地.
原书: [出版地不详] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2014年版(中国家谱编印基地). 全1册(62双叶) : 插图, 世系表, 肖像. 源流 : 明洪武间始祖孙公率三子(大公,二公,三公)由山西洪洞迁河南, 定居于济源东留村. 注 : 此谱自第八世祖开始有细节资料. 前七世祖先资料均因史料缺失而不详. 东留村十四世派祖 : 孙大伦 ; 孙大中. 前13世资料缺. 大伦派下房祖(16世) : 孙桂和 ; 孙桂楷. 皆为有保公之子. 大中派下房祖(16世) : 孙桂仁 ; 孙桂林 ; 孙桂法. 雁门村支祖(8世) : (清) 孙好善. 下有一子 : 孙麟祯. 麟祯公下三房 : 孙振生 ; 孙玉生 ; 孙贵生. 林仙村支16世祖 : 孙贵祖. 方山村支15世祖 : 孙克国 ; 孙克口. 字序(8世起) : 好麟生国复大 大有桂世国建(用玉瑞光明昭) 万田金保宣传(中华盛德泽兴) 竹成富恭德才(家邦顺天胤贵) 学登鸿岩召君(远孝义传世昌) 振平恒志怀书(勤道继祖惠雅) 明元全酒(鑫庭久彰)继. 散居地 : 河南省济源县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地:云南省宣威县

族谱页数:76

编修人:孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]
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民国
云南省宣威县
谱名:乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者:孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑 版本:不详 居地:中国, 云南省 - 族谱 中国, 云南省, 宣威县 - 族谱 堂号:不详 本谱信息: [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年 全1册 : 插图, 世系表, 肖像 注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系 因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页 受姓祖 : 书,字子占 齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书 受封于乐安,为乐安孙氏 名祖 : 孙武,字长卿 仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵,着 "孙膑兵法",昔居山东鄄城县 孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇 洪武年间与弟孙仪端奉命入滇,居云南宣威,为占楼公之裔 大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户 洪武年间奉命入滇 居沾益板桥龙山铺 入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫 洪武间由浙江入滇 生一子 : 孙阿成 入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵 永乐年间由山东即墨入滇 生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威 仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼 后迁居宣威东屯,为东屯一世祖 为孙继鲁之孙 下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦 巡公之孙 阿成公之裔 钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之 散居地 : 云南省宣威县等地
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孙氏族谱

始祖:孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地:云南省宣威县

族谱页数:75

编修人:孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]
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民国
云南省宣威县
谱名:乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者:孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑 版本:不详 居地:中国, 云南省 - 族谱 中国, 云南省, 宣威县 - 族谱 堂号:不详 本谱信息: [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年 全1册 : 插图, 世系表, 肖像 注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系 因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页 受姓祖 : 书,字子占 齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书 受封于乐安,为乐安孙氏 名祖 : 孙武,字长卿 仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵,着 "孙膑兵法",昔居山东鄄城县 孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇 洪武年间与弟孙仪端奉命入滇,居云南宣威,为占楼公之裔 大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户 洪武年间奉命入滇 居沾益板桥龙山铺 入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫 洪武间由浙江入滇 生一子 : 孙阿成 入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵 永乐年间由山东即墨入滇 生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威 仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼 后迁居宣威东屯,为东屯一世祖 为孙继鲁之孙 下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦 巡公之孙 阿成公之裔 钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之 散居地 : 云南省宣威县等地
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孙氏族谱

始祖:孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地:云南省宣威县

族谱页数:75

编修人:孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]
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民国
云南省宣威县
谱名:乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者:孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑 版本:不详 居地:中国, 云南省 - 族谱 中国, 云南省, 宣威县 - 族谱 堂号:不详 本谱信息: [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年 全1册 : 插图, 世系表, 肖像 注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系 因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页 受姓祖 : 书,字子占 齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书 受封于乐安,为乐安孙氏 名祖 : 孙武,字长卿 仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵,着 "孙膑兵法",昔居山东鄄城县 孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇 洪武年间与弟孙仪端奉命入滇,居云南宣威,为占楼公之裔 大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户 洪武年间奉命入滇 居沾益板桥龙山铺 入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫 洪武间由浙江入滇 生一子 : 孙阿成 入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵 永乐年间由山东即墨入滇 生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威 仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼 后迁居宣威东屯,为东屯一世祖 为孙继鲁之孙 下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦 巡公之孙 阿成公之裔 钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之 散居地 : 云南省宣威县等地
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孙氏族谱

始祖:孙武,孙膑,孙仪璇,孙千户,孙景祥,孙钦

散居地:云南省宣威县

族谱页数:72

编修人:孙来萃,孙心凯,孙心问

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孙氏支谱[4卷]
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民国
云南省宣威县
谱名:乐安堂云南宣威孙氏族谱 [不分卷] 作者:孙来萃主编 ; 孙心凯主任 ; 孙心问...[等]编辑 版本:不详 居地:中国, 云南省 - 族谱 中国, 云南省, 宣威县 - 族谱 堂号:不详 本谱信息: [出版地不祥] : 孙氏族谱续编委员会, 1997年 全1册 : 插图, 世系表, 肖像 注 : 此谱主要纪录云南宣威四大祖系 因合谱,字派众多且繁复, 详见影像第13页 受姓祖 : 书,字子占 齐大夫, 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书 受封于乐安,为乐安孙氏 名祖 : 孙武,字长卿 仕吴为上将,着 "孙子兵法" 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵,着 "孙膑兵法",昔居山东鄄城县 孙武之裔入云南祖之一 : (明) 孙仪璇 洪武年间与弟孙仪端奉命入滇,居云南宣威,为占楼公之裔 大邦公之子入云南祖之二 : (明) 孙千户 洪武年间奉命入滇 居沾益板桥龙山铺 入云南祖之三 : (明) 孙景祥,字百夫 洪武间由浙江入滇 生一子 : 孙阿成 入云南祖之四 : (明) 孙钦,字敬庵 永乐年间由山东即墨入滇 生子二 : 一子回山东即墨, 另一子落籍宣威 仪璇公派下支祖(8世) : 孙思礼 后迁居宣威东屯,为东屯一世祖 为孙继鲁之孙 下生三子 : 孙良栋(为松树头祖) ; 孙良富(为海子头祖) ; 孙良贵(为北头祖) 景祥公派下三大房祖(11世) : 孙貭淳,字醇 ; 孙貭美,字尊五 ; 孙貭锦 巡公之孙 阿成公之裔 钦公派下八大房祖(11世) : 孙继,字敬夫 ; 孙綖,字公远 ; 孙纪,字少游 ; 孙绳,字缉武 ; 孙綮,字成武 ; 孙湘,字胤武 ; 孙绶,字印侯 ; 孙统,字裕之 散居地 : 云南省宣威县等地
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孙氏族谱

始祖:孙书,孙权,孙元,孙恭

散居地:山东省费县白埠村等地.

族谱页数:2484

编修人:孙以欣

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孙氏族谱
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山东省费县白埠村等地.
原书: [山东费县 : 孙氏族谱编修委员会], 1999. 5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 册数为后人加上. 受姓始祖 : (周) 孙书,伐莒有功,齐景公赐姓孙氏. 始祖 : (三国时代) 孙权 费县始祖 : (宋) 孙元 费县白埠村始祖 : (宋元之际) 孙恭 散居地 : 山东省费县白埠村等地. 书名页题 : 蒙阳孙氏族谱.
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孙氏族谱

始祖:孙厚,孙朝选,孙朝士,孙朝用

散居地:河南省郑州市中牟县,河南省新乡市原武镇

族谱页数:200

编修人:孙宗领, 孙建伟, 孙宗华主编 ; 孙恒良, 孙恒昆总编 ; 孙湖桥族长

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孙氏族谱, 1831-2014
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现代
河南省郑州市中牟县,河南省新乡市原武镇
原书: [出版地不详] : 河南省姓氏文化研究会家谱委员会, 2014年版次. 全1册(400页) : 插图, 世系表. 始祖 : (明末) 孙厚. 本籍山西洪洞,嘉靖年间迁居河南中牟等地. 派祖(3世) : 孙朝选(长门) ; 孙朝士(二门) ; 孙朝用(三门). 皆为一第公之子. 朝选公下二子 : 孙养才(下二子 : 孙文显 ; 孙文强) ; 孙养德(下四子 : 孙文统 ; 孙文绪 ; 孙振先 ; 孙文纶). 朝士公下三子 : 孙养标(下一子 : 孙文斗) ; 孙养福(下二子 : 孙文良 ; 孙文法) ; 孙养庆(下二子 : 孙文长 ; 孙文进). 朝用公下一子 : 孙养岐. 下一房 : 孙武广. 字辈(11世起) : 继源仁宗鸿 恒庆普裕荣 德厚恩泽广 家升振兴隆. 散居地 : 河南省中牟县, 原武县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

散居地:湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数:135

编修人:孙钧治,孙光汉

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孙氏族谱
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民国
湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

散居地:湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数:105

编修人:孙钧治,孙光汉

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孙氏族谱
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民国
湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

散居地:湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数:123

编修人:孙钧治,孙光汉

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孙氏族谱
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民国
湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

散居地:湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数:90

编修人:孙钧治,孙光汉

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孙氏族谱
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民国
湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

散居地:湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数:102

编修人:孙钧治,孙光汉

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孙氏族谱
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民国
湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县
原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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孙氏族谱

始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

散居地:湖南省-娄底市-新化县,湖南省-邵阳市-邵阳县

族谱页数:129

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原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

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族谱页数:149

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原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

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族谱页数:91

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原书: [出版地不详 : 出版者不详] : 金声堂, 民国14[1925]年三修. 14册: 插图, 世系表. 邵陵祖: (元) 孙添信. 由江西太和迁邵陵(今邵阳). 始祖(1世): 孙晚祖,字继先 ; 孙禄祖,字心传 ; 孙寿祖,字复云. 晚祖公派下支祖(2世): (元) 孙可珊,字及翁,号翁可(居洋溪) ; 孙德珊,字贤忠(居浆溪) ; 孙巽珊,字崇玉(居虎溪). 三公后徙新化,为新邑三溪祖. 可珊公派下支祖(4世): (明) 孙添麒,字君祥 ; 孙添麟,字君仁 ; 孙添瑞,字君灵 ; 孙添福,字君寿. 此谱多为可珊公后裔世系. 德珊公派下支祖(4世): 孙王继,字创绪 ; 孙汝卿,字宣议 ; 孙居远 ; 孙居近. 巽珊公派下支祖(4世): 孙甫明 ; 孙甫良 ; 孙甫敬. 禄祖公派下支祖(2世): 孙元一郎. 由豫章迁邵邑,与可珊祖兄弟徒新邑 . 寿祖公派下支祖(4世): 孙有诚 ; 孙有信 ; 孙有恭 ; 孙有松. 合修新派行: 孝友传家政 诗书翊国纲 典型恒格守 善庆允延长. 注: 纂修孙钧治,字策安 ; 监修孙光汉,字明镜 注: 卷1第71-73影像尚有未合修前各房派行. 版心题: 孙氏三修通谱. 散居地: 湖南省新化县, 及邵阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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始祖:孙添,孙晚祖,孙禄祖,孙寿祖

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族谱页数:98

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孙姓氏族族谱概况
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姓氏排名:第12位。位于徐姓之后,马姓之前。

人口数约:1940

郡望堂号:乐安郡、吴郡等,乐安堂、富春堂、太原堂、映雪堂

人口分布:主要集中于山东、河南二省等地

孙姓自商末周初立姓之后,一直活跃在河南和山东一带。孙氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第十二位,在台湾省名列第四十九位,人口约两千二百十五万三千余,占全国人口总数的1.38%左右。在全国的分布目前主要集中于山东、河南二省,大约占孙姓总人口的28%,其次分布于黑龙江、河北、江苏、辽宁、吉林、安徽六省,又集中了4l%。山东为当代孙姓第一大省,居住了孙姓总人口的大约18%。
孙氏寻根
凭什么赵钱孙李排在百家姓前面?我隔壁老王不服!
赵钱孙李,周吴郑王。《百家姓》因其朗朗上口,简洁易懂的四字语句,超越众多姓氏典籍,成为了我们家喻户晓的儿童启蒙书籍,很多孩子都会背诵。那么,《百家姓》的排序有什么讲究呢?为什么赵钱孙李排在百家姓前面呢?我们都知道,王氏是中国人口最多的姓氏,很多人都有个隔壁老王的邻居,没听说有叫隔壁老赵的。其实,《百家姓》并不是按照人口排名来排序的,跟当时的社会环境有关。《百家姓》成书于北宋初年,而宋朝“赵”是国姓,皇帝都姓赵,赵姓如果排第二,哪个姓氏敢排第一啊?那么,为什么钱氏排行第二呢?这和吴越国有关,当时,吴越国的开国君主叫钱镠liú,他是一个优秀贤明的君主,当时战乱频繁,而在他的治理下,吴越国国泰民安,百姓安居乐业。为了百姓免受战乱之苦,吴越国主钱镠之孙钱弘俶chù,遵循王祖钱镠“善事中原,维护一统”的家训,投降了北宋,这一历史事件被称为纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河。赵匡胤感念他的功...
长孙指的是谁?是长子的第一个儿子还是年龄最大的孙子?
小谱在公众号后台看到一条留言,网友平安是福说:长孙指的是谁?如果长子的儿子小于次子的儿子,那他俩谁是长孙呢?有人说长子的儿子,也有说次子的儿子,因为次子的儿子比长子的儿子大。小编觉得很有趣,今天就跟大家一起来探讨一下这个问题。观点一:长子的第一个儿子是长孙说起这个观点,就必须要提一下古代的嫡长子继承制了。嫡长子继承制是古代宗法制的一项基本原则,它规定了,王位和财产必须由嫡长子继承,嫡长子就是指嫡妻、正妻、原配所生的第一个儿子。嫡长子继承制的具体规定是:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。啥叫立嫡以长不以贤呢?比如你母亲是皇后,有两个儿子,你哥哥是老大,你是老二。你哥哥是个废柴,整天花天酒地、不务正业。而你心怀天下、文武双全。但是,你父母还是会立你大哥为太子,因为你大哥是长子。啥叫立子以贵不以长呢?比如你是妃子的孩子,你弟是皇后的第一个儿子,虽然你比你弟大,但是太子一定是你弟。因为他的母亲身份地...
编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义?
人生一世,草木一秋,必须明白三个问题,一是你来自哪里?二是你去向何方?三是此生过得是否有意义?子孙后代是我们人生的延续,我们能够给他们留下点什么东西呢?这是我们每个人应该思考的问题。家谱、族谱、宗谱是老祖宗留给我们的重要遗产,我们从中受益良多,既如此,我们也应该承担起编修家谱、族谱、宗谱的重任,为我们的后世子孙留下一份拿得出手的精神和物质遗产。那么,编修家谱、族谱、宗谱对后世子孙有什么意义呢?一、树立榜样、总结教训家谱中会有本族成员的重要事迹经历的记录,比如官职、功名、嘉奖等。他们的经历和成就就会激励后世子孙,以先辈为榜样,严格自律、真诚善良、宽和待人。子孙看到先祖这么优秀,不但会向他们学习,也会感觉很自豪和骄傲,会更加坚定自己的初心,为光耀门楣艰苦奋斗、努力进取。另外,某些做了坏事或者犯罪的族人,因为品性不佳将不能进入族谱,这就让后世子孙吸取教训、谨言慎行、克己自律,不能违背祖训,让先辈...
孙君:乡村自治与家族管理是中华民族稳定发展的关键
孙君(中国乡建院创始人)他认为中华民族是以家族为基础的农业大国,而中国历史上各望族的家族纪录,即家谱,归属于宗族和祠堂,因此形成了大中国的概念。他认为历史上中国共有约20000个姓氏,如果皇帝能够掌控好这些家族的家谱,就能够安心统治国家。城市使用律典和规矩来管理,相对比较简单,但乡村的情况复杂。国法在乡村中往往无法完全满足人们的实际需求,因此需要以人性与天性相结合的方式,即孝道和道德来自治乡村。家谱中的族规家训约束族人的言行,结果形成了独特的中华民族,延续了世界上仅存的农耕文明。河南郝堂村孙君认为乡村人口众多,情况复杂,而历朝历代文化,政权通常以农民为主体,因此治理好乡村即等同于治理好国家。城市只是乡村的延伸,稳定乡村也能保持城市的安定。据他所言,只要管理好这约20000个姓氏的大家族,皇帝就能够管理好整个国家,享受统治的权力。中国的“老百姓”中的前一百个大姓氏约占国人口的89%,即管理好...
为什么说修家谱是利于子孙后代的事情?看完你就懂了
随着中华民族传统文化的复兴,民间的“修谱”热潮也成为一种现象。很多家族的长者不惜花费重金请专业人士来修谱,他们的目的多半是为了找到“我从哪里来”,和“谁是我最亲近的人”。许多年轻人不能理解,修谱花钱不说,还耗时费力,不愿意支持,那我们今天就来了解一下,为什么说修谱这件事其实受益更多的是家里的子孙后代。古代的时候,每一家都有自己的家谱,而这个家谱每一年都要修,叫修家谱。一年之中,有哪些人口新增了,或者哪些人过世了,都要以简要的方式记录在册,这个叫做修家谱。有了家谱之后,我们就知道了自己的祖先是从哪里来的,是因为哪些原因到这个城市里来定居的,这个家族一共有多少代?历代的祖先都做了些什么事,对这个地方,这个国家做出过哪些贡献,有哪些好的德行、事迹、家训家规值得铭记。一个好的家风才是一个家族留给他的后代子孙最大的财富,行走于世间,积德行善,厚德载物。相反的,如果某些族人做了一些不法之事,有违族规家...
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