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那

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叶赫那拉氏族谱

散居地：中国, 辽宁省, 沈阳县

族谱页数：1623

编修人：庚延志

浏览量：100

1.叶赫那拉氏宗谱

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中国, 辽宁省, 沈阳县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1917]石印本. 1册(48双叶). 收藏者 : 山西省社会科学院. 叶赫始祖本蒙古人, 姓土默特. 先灭扈伦所居张地之那拉部, 遂姓那拉, 后迁叶赫河岸, 因称叶赫那拉, 以别于他族. 入关一世祖 : 尼雅哈, 初隶正黄旗, 后改镶黄满五参领第八佐领, 归葬叶赫那拉原旗. 记载入关后一世至十一世资料. 庚延为尼雅哈之九世孙, 乳名传儿, 字乐秋, 行二, 生于清同治九年(1870). 散居地 : 奉天省开原县, 即今辽宁省沈阳县等地.

散居地：黑龙江省-哈尔滨市-依兰县

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黑龙江省-哈尔滨市-依兰县

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乌拉那拉氏氏族谱

散居地：山西省-长治市-襄垣县

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乌拉那拉氏

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山西省-长治市-襄垣县

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那姓氏族族谱概况

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那

姓氏排名：第309位。位于祖姓之后，计姓之前。

人口数约：22万

郡望堂号：丹阳郡、京兆、天水郡，丹阳堂、天水堂等

人口分布：那姓望族居丹阳、京兆、天水。等地

那姓，源于春秋时期，以地名为姓。也有满族蒙古回族等那姓。

古代神话中的龙族姓“敖”，那凤族姓什么？

在我国古代神话中，龙凤是出镜率非常高的一对神兽。龙凤也是我国汉族文化中很具有代表性的传统文化之一。在神话中，龙族的地位更是至高无上。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。而关于龙族姓敖，相传是在上古时期，黄帝征战四方，后来把这些部落统一起来，创造出了一个图腾，这个图腾综合了各个部落缘由图腾的一些特点，这就是龙。之所以龙姓敖，因为最开始使用龙作为图腾的部落人姓敖，后来被黄帝征服之后，龙成为了一个更广泛的图腾，而龙族的姓也就跟随原本的部落姓敖了。当然这只是其中一种说法，至于更具体的，或者其他的传说，感兴趣的可以查查资料，会比小编所说的更为详细。蛇、蛟、鱼等都可以通过修炼成为龙，可以说龙的家族也是非常庞大的，大到四海龙王，小到一口井都还能有一个“井龙王”，也许是因为物以稀为贵吧，龙族数量这么多，所以也不受古人的重视。而在各种古典神话小说当中，对于龙的姓还是比较统一

须佐之男：日本神话著名神祇，伊奘诺尊（伊邪那歧）所生的三贵子之一

素盏呜尊(スサノオ)，《古事记》里记作建速须佐之男命，又记降马头主、素戋男尊、素盏鸣尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。日本神话著名神祇，伊奘诺尊(伊邪那歧)所生的三贵子之一，其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读(月夜见尊)。素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神，但他没有依言，后来动身前往高天原。其性格变化无常，时为凶暴，但时为英勇，因狂暴的性格而被视为破坏神。最著名事迹为斩杀八岐大蛇，他从其尾部取得“天丛云剑(草薙剑)”，成为了勇武的英雄。另外，素盏呜尊在某种意义上算是天狗与天邪鬼的祖先。江户时代的《和汉三才图会》提到，素盏呜尊满胸的猛气吐出了被称为“天逆每”的女天狗。后来天逆每姬独自生下“天魔雄(天邪鬼)”。天逆每与天魔雄的样貌与介绍，皆可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集见到。须佐之男的故事，是从日本的诞生开始的。很久、很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为

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乌拉那拉氏皇后钮祜禄氏和乌拉那拉氏

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1775.高氏宗谱 [31卷], v. 12

朱氏宗谱, 6, 1345-2014

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