登录/注册
为你检索到 相关信息,共 1
清空全部
地区
全部
姓氏
E
E
和氏族谱

族谱页数:47

编修人:Nagamine, Kensei

浏览量:736

和姓世系図・和姓家谱, 弘治 2 - 文久 3 [ 1556 - 1863 ]
会员免费阅读
暂无地址
デジタル原本: Kensei Nagamine
原价:¥15.3
结缘价: ¥7.65
查看详情
和姓氏族族谱概况
更多和姓知识>>

姓氏排名:第330位。位于鄢姓之后,习姓之前。

人口数约:19

郡望堂号:汝南郡,汝南堂

和姓,纳西族第一大姓,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。
宗谱、族谱、家谱、郡谱一样吗?有什么区别和联系?
很多人宗谱、族谱、家谱、郡谱分不清楚,今天小谱就来给大家科普科普这些族谱的常识!什么是宗谱?宗,本义为祖庙。《说文》释:“尊祖庙也。”汉贾谊曰:“流派所出为宗。”又《礼丧服小记》释:“别子为祖,继别为宗,继祢为小宗。”所谓别子,是指古代天子、诸侯的嫡长子以外的其他儿子。这里可释为别子本代称其上为祖,而别子之后裔称其上为宗。其概念是一祖之下的后裔划分为不同类型。按“宗”的含义,实还是一祖之下所有的后裔。至于宗谱则应是同祖之完全谱牒,如缺其一支,或只记其一支,均还不为宗谱,这就是宗谱区别于家谱的地方。什么是族谱?古语云:“族者,属也,与其子孙共相联属,其旁支别属。”所谓直系与旁系是相对而言,均可上溯为同祖。他们“共相联属”的,这个“属”,就是这个宗下特定的族众。族众依然是一宗之下,宗之与族,族之于家。宗之下有因分衍或迁徙等形成一个族体,族体之下的基本单位是家,所以冠用“族谱”名的谱牒应是某宗下
古代的人为什么要取字,名和字有啥区别?
古代的人大多有字和号,为什么要取字和号,跟名字有啥区别呢?名名是每个人的代号。姓氏是公共的,名是个人的。历朝历代的命名习惯,反映了一定时期内的社会意识形态。《说文》:“名,自命也。从口夕,夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。”意为,黄昏后,天暗黑不能相认识,各以代号称。这便是名的由来。后来人们发现使用“名”的便利性,便逐渐通行起来,使得人皆有名,并对命“名”讲究起来。据《周礼》“婚生三月而加名”,婴儿出生三个月后由父亲取名,我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时的习惯,崇尚以天干为名。也往往以其生日干支来命名,主要以天干命名:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。如太乙,成汤(天乙),太丁,盘庚,帝辛(纣),外丙、仲壬、太甲……武丁(盘庚曾孙)。周代以后对命名有所讲究。春秋鲁桓公六年鲁桓公问命名应遵守的礼节时,大夫申提出“信”“义”“象”“假”“类”五条。到战国时,很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名,如屈
古代的姓和氏到底是什么?为何平民没有氏只有姓?
古代的姓氏和现在的姓氏不一样,古代的姓和氏是分开的,而且不同阶层的人有不同的姓氏。今天,小谱就给大家详细解读下,姓和氏的区别。姓《说文解字》:“姓,人所生也,从女、生,生亦声。”人们普遍认为,姓最初是代表有共同血缘、血统关系的种族称号,简称族号。它不是个别人或个别家庭的,而是整个氏族部落的称号。据文献记载,我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。在原始蒙眛时代,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾,这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的,所以,纯远古时代留下来的姓很少。后人据《春秋》整理出来的“古姓”有:妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。这些姓中近
明朝的灭亡和东林党有什么关系?东林党都是什么人?
“家事国事天下事,事事关心”vs“风声雨声读书声,声声入耳”还是小时候读书时,对于东林党人最初的印象。现在觉得,这帮人没那么简单,明王朝最终也是毁在他们手上。明朝灭亡的原因,无外乎三:小冰河(粮食没了)、白银(国库没了)、东林党(朝堂没了)。崇祯皇帝吊死在煤山上的歪脖子树下的时候,还哀叹了一句:朕非亡国之君,诸臣皆亡国之臣。有点悔恨不该听从东林党那帮人的撺掇逼死大宦官魏忠贤的意思。果然皇帝的身边,不能没有奸臣,奸臣一般也是能臣。这话得一分为二的看:东林党也不是一天变坏的。魏忠贤到了崇祯朝的时候,其实他死不死已经不重要了,但看党锢之祸谁居首的话,那是妥妥的东林党,阉党占二,东林党至少要为明亡负八成的责任。有人说:东林党最大的可恶之处,就是开启了晚明政治斗争党同伐异的局面,其实就是只看价值观,不管具体对错,站队正确,事情做错了,可以再来,其后果,就是逼迫着其后大量朋党的出现,其实就是剩下的被逼
朱元璋和马皇后为什么要把养子朱英的姓改了?
众所周知,朱元璋是草根皇帝。他和大脚马皇后的感情也是同甘共苦的典范,在朱元璋还没有登基之前,和马皇后共同收养了一个孩子取名朱英,但后面,夫妻两又决定把朱英改成“沐英”这是为什么呢?接下来,小谱就带大家揭开朱元璋夫妇给养子改姓的真实原因!1344年,沐英出生在濠州的一户非常贫苦的人家里。在他还年幼的时候,一场大病夺走了他的父亲,更让这个家庭更加艰难了。而在1351年时,红巾军起义的爆发更是连平静的生活都不复存在了。他不得不踏上躲避战乱的旅程,但和他相依为命的母亲也在这颠沛流离中含恨而终。就这样,小沐英只能一个人跟随流亡的人们四处奔走,他甚至都不知道自己的姓名。直到1352年时,他兜兜转转又一次回到了濠州城,而这次命运没有再给他波折,反而让他遇见了刚刚打下城池的起义军。这支军队的将领正是刚刚投身军旅不久的朱元璋,他的才能被郭子兴赏识,不仅迎娶了妻子马氏,更是颇有威望。而当夫妇二人看到了这个凄苦
元和姓纂 : [10卷]
Collected works of sunames in the Yu:an-ho period of T'ang dynasty. 原书: 钞本, 唐元和7[812]序. 8册.
张六和族谱
原书: [台湾新竹 : 茂裕印刷文具行], 民国63[1974]. 634, [1]页 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 所谓"张六和"即指张家兄第六大房. 台湾始迁祖 : (清) 张奕标 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地.
西和续志 : [4卷]
西和县 : 今属甘肃省 原书: 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会, 1978. -- 微卷1卷 ; 35厘米
[ 瀬尾和八家系図 ]
要约: 第一代瀬尾弁吾武繁( - 1838)から第二代养子和助武栄の养子平作(1868年代の人)までの瀬尾家系図。 中: 御侍中先祖书系図牒 4の2 6R 13番目。
影印原本郑和家谱校注
原书: 昆明 : 晨光出版社, 2005年(云南民族印刷厂). 1册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 远祖 : 赛曲赤. 西域人士,随蒙古成吉思汗西征,为云南行省平章政事,元朝追封咸阳王. 始祖 : 马哈只. 云南昆阳人,生子二人 : 马文铭(长子) ; 马和(次子). 受姓祖 : 郑和. 原名马和,马哈只次子,为内官监太监,天子赐姓郑. 散居地 : 云南省昆阳县, 昆明县等地. 书名据书签题, 及书名页题编目.
张六和族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
张六和族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
张六和族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
张六和族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
郑和家谱考释
原书: 云南 : 崇文印书馆, 民国26[1937]. 64页 : 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 (New York : East Asian Library, Columbia University). 始祖 : (明) 郑和,即三保太监. 散居地 : 云南省昆阳县等地.
更多分站资料>>
微信登录
手机号登录
+86
    获取验证码
    账号密码登录
    注册表示您已阅读并同意 《族谱网服务协议》《隐私政策》