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六氏族谱

散居地:中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省

族谱页数:488

编修人:六子龄等重修

浏览量:15

1.江阴六氏宗谱 [6卷, 卷首1卷]
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中国, 江苏省, 江阴县 中国, 江苏省
原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 中国,浙江省,台州市,宁海县
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六氏族谱

始祖:六郎

散居地:江苏省江阴县等地.

族谱页数:488

编修人:六子龄,Columbia University. East Asian Library

浏览量:3495

江阴六氏宗谱 [6卷,首1卷]
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江苏省江阴县等地.
原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 (New York : East Asian Library, Columbia University). 江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地.
原价:¥123.52
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始祖:高六班

族谱页数:19

浏览量:233853

小碧中学高六班
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现代
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六姓氏族族谱概况
更多六姓知识>>

姓氏排名:第975位。 位于淮姓之后,钢姓之前。

人口数约:0.3

这六种人不能入族谱?你认同吗?
族谱,不仅是记录一个家族的世系变迁,也是家国历史的一个重要资料来源。所以在编修族谱的时候,一定要注意内容的真实和正确性以及史料的价值性。家谱也是一样,除了详细记录世系关系和家族历史外,还肩负着教育后辈的责任,所以要制定严格的编制规则。限制入谱人员,比如,一些品行不端或者犯过罪的家族中人就不能列入族谱。今天,小谱再给大家介绍六种不能入族谱的族人。1、背弃先祖水有源,人有祖;敬祖尊宗,人皆行之。如果不尊重祖先、不孝敬父母、随便改姓氏,这种人不得入家谱。所谓祖为身之所自出,有祖而不敬是弃之也。就是这个道理。2、背叛君王君臣之义同与天地,背君者不祥。凡有藐视王章干明犯义者直与州党同律。大逆无道者、欺君蠹国虐害及下民者、为书吏舞文连累宗族者都不能列入家谱。3、违法犯罪五刑之属三千而罪大者不赦,三尺凛凛自干宪典,国法之所不荣,即为家法之所必弃。巨恶已经大辟者、绞六点刖者、无故将妇人缢死图赖者都会被家谱
“建安七子”之一的徐干,相比其他六位有什么过人之处?
提到“建安七子”大家首先想到的就是四岁让梨的孔融,今天小谱就带大家了解下徐干这个才华横溢的大诗人。徐干,字伟长。东汉末年的文学家、哲学家、诗人。徐干也是当时建安七子之一。擅长写诗、辞赋和政论闻名于当时。其中他的代表作《中论》对历代来的统治者和文学者都有深远的影响。在徐干还年幼的时候,那时候正是汉灵帝刘宏执政的末年,十常侍专权,朝政十分的腐败。所以徐干就专心学习,没有去当官理会朝廷的事情。当时曹操有想任命徐干做司空军谋祭酒参军和五官将文学,但是徐干用自己生病推辞了。徐干虽然是两三天才能有一天吃饭,过着非常穷困清苦的生活,但是徐干并没有因为他穷苦的生活感到悲伤忧愁。之后曹操又想任命徐干做上艾长,但是他有推脱说自己有旧疾推脱了。在建安中期,徐干发现曹操平定了北方,觉得曹操可能是统一中国的希望,就响应了曹操的应招,当了司空军谋祭酒掾属,还有五官将文学的职位。没想到过了五六年,就又因为生病辞官回家了
古代下聘礼必备八样是哪八样?为什么要“三书六聘“?
三书六聘,三媒六礼。结婚娶亲,女儿出嫁,是人生大事,是喜事,应该大操大办,摆酒席,把新娘子迎娶进门。中国古代关于结婚的习俗有很多,很多习俗文化流传至今,虽然随着时间的推移逐渐简化,但是其中的精髓,依然被保留。三书六聘、三媒六礼是指哪些三书六聘即三书六礼,是古代的一种婚姻制度。三书指的是聘书、礼书和迎书,六礼指的是婚礼过程中用的文书,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。三书六礼的传统婚俗历史悠久,可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”,对其后各朝代婚姻的形式生了重要的影响。在古代某些朝代,男女若未完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明媒正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。不过,在不同的朝代时期,婚俗礼仪也有所不同。四聘五金是指什么当今时代一对新人举办婚礼的时候,男方通常会给女方买三金或五金,四聘五金更像是为了把给聘礼说得好听点,而出现的词语,四聘五金可以理解为男方给女方聘礼,表
古人常说的“诛九族”具体是哪九族,“六亲不认”又是哪六亲?
清明节快到了,最困扰小谱的不是能不能回老家扫墓,而是扫墓时遇到那么多平时不怎么见面的亲戚该怎么叫。姑夫的姐妹叫什么?妈妈的舅舅叫什么?尤其是在大家族中,身为晚辈,如何正确称呼亲戚,确实是一门需要提前准备的功课。不然见面喊错,既尴尬又失礼。今天,小谱就整理了一份亲戚间的称呼大全,希望能帮到大家。上九代和下九代想要搞清楚亲戚间的称呼,首先要知道辈分。中国人很讲究辈分,而辈分是所有亲戚关系的基础。辈分中最重要的就是上九代和下九代。上九代称谓:生下自己的人:父母父亲的父亲:祖父祖父的父亲:曾祖曾祖的父亲:高祖高祖的父亲:天祖天祖的父亲:烈祖烈祖的父亲:太祖太祖的父亲:远祖远祖的父亲:鼻祖即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻,上九代因人在母体中受孕怀胎,最先成型的就是鼻子,所以最早祖先就叫鼻祖。我们也把很多行业、门派的祖师爷称为“开山鼻祖”。下九代称谓:父母的儿子:子子的儿子:孙孙的儿子:曾孙曾孙
“六月六·晒谱节”首届湖南谱牒交流会在长沙举行
家谱,历经岁月沧桑,饱含家国情怀,写满圣贤教诲。为了家谱承传,无数先祖,呕心沥血,甚至付出生命!为了珍藏家谱,防止霉烂蛀蚀,每年农历六月初六,各姓氏家族宗祠都会借着艳阳晾晒家谱,并举行隆重的仪式,尊祖祭谱,敬宗睦族,祈愿家国“六六大顺”。这就是我国传统的“六月六·晒谱节”。交流会现场7月22日,正值传统二十四节气之一的大暑,为热烈庆祝晒谱节的到来,湖南省欧阳询文化研究专委会在湖南族谱网的协助下,在长沙《中华欧阳氏大宗谱》编辑部,举办了湖南省首届谱牒交流会。来自湖南各地的罗氏、周氏、叶氏、丁氏、张氏、邹氏等姓氏族首、族谱主编近20人到会参加。大家热情洋溢地发表了讲话,相互交流修谱经验,并提出了各自在修谱过程中遇到的难题,共同商讨解决方案。《中华欧阳氏大宗谱》执行主编欧阳越勇本次谱牒交流会由《中华欧阳氏大宗谱》执行主编欧阳越勇主持会议,与会人员包括各宗亲联谊会会长、秘书长,各姓氏族长及各家谱主
六桂丛刊
原书: [台中] : 台湾六桂宗亲会, 民国46[1957]出版(台中市 : 瑞成书局印刷). 1册(297页) : 世系表, 肖像. 注 : 六桂堂者, 相传自宋建隆间, 由闽之莆田翁氏六子, 分支为洪, 翁, 江, 方, 龚, 汪六姓. 翁氏受姓祖 : (周) 溢公,谥端明王. 昭王庶子,食采翁山,赐姓为翁. 入闽祖 : (唐) 翁轩. 因官闽州刺史,居莆田竹啸庄. 宗祖 : (宋) 翁干度. 何公之子. 下有六子,分成六大姓. 一世祖 : (宋) 洪处厚,字伯起,号炖煌 ; 江处恭,字伯虔,号济阳 ; 翁处易,字伯简,号盐官 ; 方处朴,字伯惇,号河南 ; 袭处廉,字伯约,号武陵 ; 汪处休,字伯容,号平阳. 散居地 : 台湾省各地.
耒阳黄氏元六房族谱
元六郎,字守仁。元季乱,公自江西泰和鹅颈洞迁耒南东山铺徙凉伞桥转徙毛家塘。六公以上有敬胜公(州牧),敬胜公历一世而生羡诗公,诗生元六、端、贵、禄。唯元六迁耒阳,故本房以元六郎为一世祖。
张六和族谱
原书: [台湾新竹 : 茂裕印刷文具行], 民国63[1974]. 634, [1]页 : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 所谓"张六和"即指张家兄第六大房. 台湾始迁祖 : (清) 张奕标 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地.
六桂堂族谱辑要
原书: [台湾] : 台北高雄六桂宗亲会族谱编辑委员会, 民国61[1972]. 466面 : 插图, 世系表. 所谓六桂堂即指 : 洪; 江; 翁; 方; 龚; 汪六氏族. 散居地 : 台湾省, 及全国各地.
六桂堂族谱辑要
原书: [台湾] : 台北高雄六桂宗亲会族谱编辑委员会, 民国61[1972]. 466面 : 插图, 世系表. 所谓六桂堂即指 : 洪; 江; 翁; 方; 龚; 汪六氏族. 散居地 : 台湾省, 及全国各地.
西河林氏六屋族谱
原书: 台中市 : 台湾省文献委员会, 民国71[1982](台湾省政府印刷厂). 1册(124页) : 世系表. 收藏所 : 宜兰市问心斋陈永瑞藏. 入闽始祖 : 林禄. 饶平始祖 : 林根德,五十九公. 下有六子,分六屋. 六屋始祖 : 林千一公(分居洋尾) ; 林千二公(分居福州) ; 林千三公(分居龙溪) ; 林千四公(分居海洋) ; 林千五公(分居广东嘉应州) ; 林千六公(居老屋). 谓上六屋分支. 大埔始祖 : 林千六公. 由老屋迁广东潮州辅大埔县. 生子六,为下六屋分支. 下六屋支祖 : 林大一郎(居大埔) ; 林大二郎(居东山) ; 林大三郎(居老屋) ; 林大四郎(居腾蛟岭) ; 林大五郎(居斗屋) ; 林大六郎(居胡阳楼). 大埔屋来台祖 : (清) 林应享. 自乾隆中叶来台,居竹北. 东山屋来台祖 : (清) 林钦堂. 于乾隆39年来台竹堑开垦. 散居地 : 台湾省新竹县竹北等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
匡氏六修族谱
本族普根据匡氏六修族谱编辑成电子版
王氏六修族谱
石市东田王氏六修族谱
张六和族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
张六和族谱
原书: [台湾 : 出版者不详], 民国63[1974](湖口 : 茂裕印刷文具行). 4册(共约635页) : 插图, 世系表. 注 : 本谱不分卷. 书签上有手写卷数, 为后人添加. 一世祖 : (明) 张潮揭,万二郎. 始居福建汀州府上杭之樟树潭. 永乐年间移潮州之揭易狮仔磨石村居住. 陆丰始祖(7世) : 张升旭,文四郎. 赁于公长子. 迁广东海丰县(雍正六年改名陆丰县),居葫芦斜方廓都甘坑甲杨桃窝石公坡村立业建基. 渡台祖(11世) : (清) 张奕标. 云穆公之子. 由广东陆丰移居台湾新竹县. 生一子: 张应仕,谥笃创. 六大房祖(13世) : 张茂新,乳名喜,谥慨义 ; 张贤新 ; 张传新 ; 张建新 ; 张荣新 ; 张廷新. 皆为应仕公之子. 兄弟六人一团和气,邻里称之曰「张六和」. 茂新公下五子 : 张吉统,官章吉锦 ; 张吉华 ; 张吉健,号吉钦 ; 张吉升 ; 张吉秀. 贤新公下三子 : 张吉发 ; 张吉安 ; 张吉进. 传新公下三子 : 张吉佑 ; 张吉运 ; 张吉宗. 建新公下六子 : 张吉坤 ; 张吉玉 ; 张吉德 ; 张吉旺 ; 张吉寿 ; 张吉福. 荣新公下三子 : 张吉良 ; 张吉送 ; 张吉昌(幼丧,由吉送公长子承嗣). 廷新公下四子 : 张吉招(建新之子过房) ; 张吉足(幼丧) ; 张吉业 ; 张吉登. 字辈(12世起) : 应新吉庆福满堂 谦让能敦万世昌 家学渊源垂远绍 文明大启发重光. 散居地 : 台湾省新竹县湖口乡等地. 书名据书签题, 及目录题编目.
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