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六

清空全部

始祖：六郎

散居地：江苏省江阴县等地.

族谱页数：488

编修人：六子龄

浏览量：0

江阴六氏宗谱 [6卷,首1卷]

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江苏省江阴县等地.

原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地.

散居地：中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省

族谱页数：488

编修人：六子龄等重修

浏览量：100

1.江阴六氏宗谱 [6卷, 卷首1卷]

会员免费阅读

中国, 江苏省, 江阴县中国, 江苏省

原书: [出版地不详] : 侯城书屋, 清光绪22[1896]. 8册 : 插图, 世系表, 肖像. 江阴始迁祖 : (明) 六郎,字佚. 散居地 : 江苏省江阴县等地. 中国，浙江省，台州市，宁海县

始祖：高六班

族谱页数：19

浏览量：233853

小碧中学高六班

族谱卡可见

散居地：北京市-北京市-东城区

族谱页数：0

浏览量：0

族谱卡可见

北京市-北京市-东城区

六郎公氏族谱

始祖：吴月生

散居地：四川省-德阳市-中江县

族谱页数：0

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族谱卡可见

四川省-德阳市-中江县

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六姓氏族族谱概况

更多六姓知识>>

六

姓氏排名：第975位。位于淮姓之后，钢姓之前。

人口数约：0.3万

这六种人不能入族谱？你认同吗？

族谱，不仅是记录一个家族的世系变迁，也是家国历史的一个重要资料来源。所以在编修族谱的时候，一定要注意内容的真实和正确性以及史料的价值性。家谱也是一样，除了详细记录世系关系和家族历史外，还肩负着教育后辈的责任，所以要制定严格的编制规则。限制入谱人员，比如，一些品行不端或者犯过罪的家族中人就不能列入族谱。今天，小谱再给大家介绍六种不能入族谱的族人。1、背弃先祖水有源，人有祖；敬祖尊宗，人皆行之。如果不尊重祖先、不孝敬父母、随便改姓氏，这种人不得入家谱。所谓祖为身之所自出，有祖而不敬是弃之也。就是这个道理。2、背叛君王君臣之义同与天地，背君者不祥。凡有藐视王章干明犯义者直与州党同律。大逆无道者、欺君蠹国虐害及下民者、为书吏舞文连累宗族者都不能列入家谱。3、违法犯罪五刑之属三千而罪大者不赦，三尺凛凛自干宪典，国法之所不荣，即为家法之所必弃。巨恶已经大辟者、绞六点刖者、无故将妇人缢死图赖者都会被家谱

“建安七子”之一的徐干，相比其他六位有什么过人之处？

提到“建安七子”大家首先想到的就是四岁让梨的孔融，今天小谱就带大家了解下徐干这个才华横溢的大诗人。徐干，字伟长。东汉末年的文学家、哲学家、诗人。徐干也是当时建安七子之一。擅长写诗、辞赋和政论闻名于当时。其中他的代表作《中论》对历代来的统治者和文学者都有深远的影响。在徐干还年幼的时候，那时候正是汉灵帝刘宏执政的末年，十常侍专权，朝政十分的腐败。所以徐干就专心学习，没有去当官理会朝廷的事情。当时曹操有想任命徐干做司空军谋祭酒参军和五官将文学，但是徐干用自己生病推辞了。徐干虽然是两三天才能有一天吃饭，过着非常穷困清苦的生活，但是徐干并没有因为他穷苦的生活感到悲伤忧愁。之后曹操又想任命徐干做上艾长，但是他有推脱说自己有旧疾推脱了。在建安中期，徐干发现曹操平定了北方，觉得曹操可能是统一中国的希望，就响应了曹操的应招，当了司空军谋祭酒掾属，还有五官将文学的职位。没想到过了五六年，就又因为生病辞官回家了

古代下聘礼必备八样是哪八样？为什么要“三书六聘“？

三书六聘，三媒六礼。结婚娶亲，女儿出嫁，是人生大事，是喜事，应该大操大办，摆酒席，把新娘子迎娶进门。中国古代关于结婚的习俗有很多，很多习俗文化流传至今，虽然随着时间的推移逐渐简化，但是其中的精髓，依然被保留。三书六聘、三媒六礼是指哪些三书六聘即三书六礼，是古代的一种婚姻制度。三书指的是聘书、礼书和迎书，六礼指的是婚礼过程中用的文书，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式生了重要的影响。在古代某些朝代，男女若未完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的朝代时期，婚俗礼仪也有所不同。四聘五金是指什么当今时代一对新人举办婚礼的时候，男方通常会给女方买三金或五金，四聘五金更像是为了把给聘礼说得好听点，而出现的词语，四聘五金可以理解为男方给女方聘礼，表

古人常说的“诛九族”具体是哪九族，“六亲不认”又是哪六亲？

清明节快到了，最困扰小谱的不是能不能回老家扫墓，而是扫墓时遇到那么多平时不怎么见面的亲戚该怎么叫。姑夫的姐妹叫什么？妈妈的舅舅叫什么？尤其是在大家族中，身为晚辈，如何正确称呼亲戚，确实是一门需要提前准备的功课。不然见面喊错，既尴尬又失礼。今天，小谱就整理了一份亲戚间的称呼大全，希望能帮到大家。上九代和下九代想要搞清楚亲戚间的称呼，首先要知道辈分。中国人很讲究辈分，而辈分是所有亲戚关系的基础。辈分中最重要的就是上九代和下九代。上九代称谓：生下自己的人：父母父亲的父亲：祖父祖父的父亲：曾祖曾祖的父亲：高祖高祖的父亲：天祖天祖的父亲：烈祖烈祖的父亲：太祖太祖的父亲：远祖远祖的父亲：鼻祖即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻，上九代因人在母体中受孕怀胎，最先成型的就是鼻子，所以最早祖先就叫鼻祖。我们也把很多行业、门派的祖师爷称为“开山鼻祖”。下九代称谓：父母的儿子：子子的儿子：孙孙的儿子：曾孙曾孙

“六月六·晒谱节”首届湖南谱牒交流会在长沙举行

家谱，历经岁月沧桑，饱含家国情怀，写满圣贤教诲。为了家谱承传，无数先祖，呕心沥血，甚至付出生命！为了珍藏家谱，防止霉烂蛀蚀，每年农历六月初六，各姓氏家族宗祠都会借着艳阳晾晒家谱，并举行隆重的仪式，尊祖祭谱，敬宗睦族，祈愿家国“六六大顺”。这就是我国传统的“六月六·晒谱节”。交流会现场7月22日，正值传统二十四节气之一的大暑，为热烈庆祝晒谱节的到来，湖南省欧阳询文化研究专委会在湖南族谱网的协助下，在长沙《中华欧阳氏大宗谱》编辑部，举办了湖南省首届谱牒交流会。来自湖南各地的罗氏、周氏、叶氏、丁氏、张氏、邹氏等姓氏族首、族谱主编近20人到会参加。大家热情洋溢地发表了讲话，相互交流修谱经验，并提出了各自在修谱过程中遇到的难题，共同商讨解决方案。《中华欧阳氏大宗谱》执行主编欧阳越勇本次谱牒交流会由《中华欧阳氏大宗谱》执行主编欧阳越勇主持会议，与会人员包括各宗亲联谊会会长、秘书长，各姓氏族长及各家谱主

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曾氏續修族譜 [37卷首2卷], 12, 1279-1918

1775.高氏宗谱 [31卷], v. 12

朱氏宗谱, 6, 1345-2014

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